Духовната интелигентност търси цел чрез вътрешно спокойствие

Духовната интелигентност има за цел да ни даде чувство за трансцендентност, на жизненоважна цел, която надхвърля обикновения материализъм. Да приемем такава философия, която защити Виктор Франкл тогава, където можем да се задоволим да намерим смисъла си в тази сложна реалност, цел, която се постига само чрез вътрешно спокойствие, личен баланс..

Тъй като Даниел Големан популяризира през 90-те години концепцията за емоционална интелигентност, това движение, за да възприеме по-широк начин всички наши познавателни, абстрактни и интелектуални процеси, които оркестрират ума ни, не е направило нищо повече от растеж. Темата като такава не е изключена от някои противоречия, особено след като Хауърд Гарднър, американски психолог от Харвардския университет, защити друго понятие за интелигентност.

Духовният интелект включва рационална и емоционална интелигентност, която да ги превъзмогне, за да подобри нашето развитие и нашата връзка със себе си и другите.

Ние, разбира се, говорим за идеята за множество интелигентности. Отминаха тези факторни модели и тези умствени способности, които биха могли да се определят количествено чрез психометрични тестове. Гарднър ни разказа за редица области, за възможностите, в които всеки от нас може да се открои в по-голяма или по-малка степен. Така, сред осемте вида интелигентности, които той си мислеше за добавяне на новена, която той нарече духовна интелигентност.

По онова време обаче той е бил наясно с липсата на научни доказателства, за да докаже такава компетентност и предпочита да не го включва. Въпреки това, има много философи и психолози като Робърт Емонс или Дана Зоар, които се застъпват за включването му в списъка, защото постави признаването на тази компетентност като още една стъпка от човешката реализация.

Какво е духовна интелигентност?

Може да звучи като Авраам Маслоу и неговата пирамида. Е, добре, Маслоу внесе няколко поправки в предложението си и една от тях беше позоваването на тази нужда, която увенчава върха. Най-накрая той осъзнава един аспект: от съществено значение е хората да се стремят към "самореализация", разбирана като духовно състояние, в което човек излъчва творчество, толерантност и мъдрост.

Това беше състояние, в което човекът е най-близо до него намиране на жизненоважна цел, това, което му дава смисъл и където, от своя страна, нейният потенциал е свързан и с други, за да генерира в тях добро.

От друга страна, в нашето общество много хора в крайна сметка практикуват това, което е известно като "духовен материализъм". Те търсят философии, като будизъм, внимателност или йога, начин да осъзнаят себе си, като човек, който следва рецептата за готвене буквално, а да се храни, което води до автентична тирания на егото.

Духовната интелигентност не се стреми да подхранва егото. Тя не се стреми към тази лична реализация, където всичко научено завършва в себе си. Това е намирането на жизненоважна цел и е в хармония със себе си, за да достигнем по-добре до другите. Това е свързване от съпричастност, от това отваряне на това кой е добър със себе си, за да даде най-доброто на неговата среда.

12-те принципа на духовната интелигентност

Дана Зоар е физическа, filosofía в MIT и психолог в Харвардския университет. Много гласове я считат за един от най-добрите днес мислители и в същото време е един от пионерите в насърчаването на приемането на духовна интелигентност като още една конкуренция, в която да работят.

Точно през 2000 г., когато публикува книгата "Свързване с нашето духовно разузнаване " с много специфична цел: да се разграничат и уточнят принципите, които регулират този тип интелигентност.

Те са следните:

• Развивайте съзнанието за себе си. Знайте какви са нашите ценности, в какво вярваме, какво ни определя.
• Да се ​​научим да бъдем възприемчиви към онова, което ни заобикаля, чрез подходящо вътрешно спокойствие, през това равновесие, освободено от страхове, натрапчиви мисли, притеснения ...
• Действайте по нашите принципи и поемете последствията.
• Имате чувство за принадлежност, знаете как да се свържете с онова, което ни заобикаля
• Култивирайте състрадание и съпричастност.
• Цената на хората за това, което са, приемане на това, което ни прави различни.
• Стремете се да защитите нашите убеждения и ценности.
• Бъдете смирени.
• Не се страхувайте да задавате въпроси, да стигате до причините за нещата.
• Имам перспективен и критичен смисъл.
• Развиване на адекватна устойчивост
• Имате призвание към нещо.

Каква „реална” полезност има духовното разузнаване??

Автори като Хауърд Гарднър, Дана Зоар и Робърт Емонс твърдят, че духовният интелект им позволява да възприемат по-смислени връзки между ежедневния живот и собствените си грижи.. Това е начин, по негово мнение, по-добре да решава проблемите, като има ясни цели. Това ни пречи да обръщаме внимание на аспекти, които не си струват, и да работим върху това, което има смисъл, това, което ни позволява да инвестираме в по-истинско щастие.

Обаче няма липса на по-критична визия, която ни предупреждава за нещо, което можем или не може да разгледаме. Мисленето по духовен начин отнема обективността от познавателните процеси. Това ще ни накара да видим реалността от твърде субективна гледна точка и по някакъв начин да ни попречи да решим проблемите по по-обективен начин, като се има предвид голямата сложност, която определя всеки един от нашите сценарии..

Както и да е, предметът на духовната интелигентност (както и теорията за многобройните интелигентности) все още е придружен от тази полемика, където винаги ще намерим повече против, отколкото професионалисти. Въпреки това не можем да пренебрегнем интереса, който той предизвиква в областта на личностното израстване. В края на краищата, нищо не може да бъде по-подходящо за човешкото същество, отколкото да намери жизнена цел и да бъде верен на тази цел, да бъде в съответствие с убежденията на човека.

3 велики духовни лидери с голямо влияние днес Днес няма много духовни водачи. В днешния свят "влиятелни" имат по-голяма тежест от големите представители на етиката.