Смирението не се проповядва, практикува

Не обичам хората, които проповядват важността на признаването на собствените си ограничения, но въпреки това вярват, че те са повече от другите защото те нямат смирение. Нито пък харесвам онези, които показват своите добродетели, сякаш в света няма нищо друго.

Те са едно и също лице на монетата на фалшиво и засегнато смирение. Този, който съществува само на външен вид и който се движи с въздух на превъзходство, през който минава. Същото е, че дори когато не можем да го възприемем съзнателно, това ни причинява отхвърляне.

Ако смятате, че сте твърде големи за малки неща, може да сте твърде малки за големи неща.

Какво не е да си смирен

Да бъдеш смирен, не се чувстваш по-нисш от другите, нито се подчиняваш или предаваш. Смирените хора не са уязвими към подигравки или презрение, те просто знаят своите ограничения, приемат ги и живеят с тях. На свой ред, те позволяват на своите добродетели да бъдат известни с действията си, а не с думите си ...

обаче, един арогантен човек не може да спи през нощта, защото тъмните му чувства развалят почивката му. Те живеят постоянно в гняв и негодувание.

Следователно, да бъдеш смирен, не трябва да си позволиш да бъдеш бит, а да признаеш нашите грешки, да бъдеш интелигентен, за да се учиш от тях и да имаш достатъчно зрялост, за да ги поправиш. Но арогантността ни кара да се спънем, да затворим вратите и да не напредваме.

Това, което смирението не може да изисква от мен, е моето подчинение на арогантността и грубостта на тези, които нямат уважение. Какво смирение изисква от мен, когато не може да реагира, както трябва да обижда, е да се изправи пред него с достойнство.

-Пауло Фрайре-

Липсата на смирение е характерна за хората, които мислят само за себе си и вярват, че са по-висши или по-добри от другите. Това не им позволява да оценят добродетелите на другите, а понякога завистта ги разяжда.

така, липсата на смирение генерира някакво съзнателно или несъзнателно социално отхвърляне, това, което кара гордостта да придружава самотата. Това е така, защото егоизмът ни отвращава, въпреки че е фин.

Това, че някой може да се похвали или да даде приоритет по преувеличен начин, е изтощително и възмущение към самоуважението на другите. Следователно признаването на човек към себе си и към другите е много по-окуражаващо.

Да не вярваме повече от другите е дар, който трябва да работим ежедневно. Лесно е да попаднете във фалшивото убеждение, че сме по-способни или способни от други да правим нещо, както и да мислим, че нашите ценности са по-добри или по-валидни.

Когато фалшивото смирение е лек дефект, за нас е трудно да разпознаем себе си, че сме попаднали в тази бездна. Това ни затруднява да осъзнаем до каква степен, по някакъв начин, има нещо в нас, което вярваме, че е по-висше.

Смирението разочарова завистта и повишава добротата

Става дума за вярване в простото и възхищение на простото. Добротата, достойнството, качеството на човек трябва да издържи. Да бъдем смирени ни прави справедливи и велики, защото ни помага да разберем какви са нашите граници и да осъзнаем какво сме оставили да научим.

Практиката на смирение трябва да бъде ежедневно упражнение, тъй като ни помага да знаем как да слушаме и да споделяме тишини и да бъдем близки и искрени с хората около нас. По този начин, ние се превръщаме в качествени хора, докато успяваме да се докоснем до другите с нашите усмивки и жестове.

Както казахме, смирението е в основата на всяко величие, защото за да растеме първо трябва да научим, че сме малки. Да бъдем смирени е да бъдем искрени и да прогоним повърхностното, което ще гарантира нашето емоционално благополучие ...

Простотата ви прави страхотна Простотата ни прави страхотни, защото ни показва без грим пред другите и ни помага да видим, че има по-малко сложни ситуации, отколкото си мислим. Прочетете повече "