Ерих Фром, биография на бащата на хуманистичната психоанализа

Ерих Фром, биография на бащата на хуманистичната психоанализа / биографиите

Обикновено психоанализата се свързва с песимистичен поглед върху човешкото същество, според което поведението и мислите ни са насочени от несъзнателни сили, които не можем да контролираме и които ни свързват с миналото си.

Тази идея е свързана с психоаналитичната концепция на Зигмунд Фройд, но това не е единственото.

След като психоанализата се установи в Европа, се появяват други предложения от този психологически ток, някои от които подчертават способността ни да станем свободни и да решаваме траекторията на живота си.. Хуманистичната психоанализа на Ерих Фром е пример за това. Днес в тази биография ще обясним кой е този важен психоаналитик.

Кой е Ерих Фром? Това е неговата биография

Ерих Фром е роден във Франкфурт през 1900 година. Той е принадлежал към семейство, свързано с ортодоксален юдаизъм, което го прави склонно да започне да изучава талмуди по време на младостта си, въпреки че по-късно предпочита да бъде обучен както в психоанализата на Зигмунд Фройд, така и в теоретичното наследство Карл Маркс, което го накара да се доближи до идеите на социализма и докторската степен по социология.

През 1930 г., когато нацистите завземат Германия, Ерих Фром се премества в Ню Йорк, където открива клинична практика, основана на психоанализата и започва да преподава в Колумбийския университет. От този момент той популяризира психоанализа със силни влияния на хуманистичната философия, която подчертава способността на човека да стане по-свободен и автономен чрез личностно развитие..

Хуманистична психоанализа

Когато психологията се роди през втората половина на 19-ти век, първите усилия на това първо поколение изследователи бяха насочени към разбиране на основното функциониране на психичните процеси. Това включваше въпроси като произхода на психичното заболяване, функционирането на праговете на съзнанието или процесите на учене. 

До консолидацията на психоанализата в Европа, психолозите оставят настрана проблемите, свързани с начина, по който се приближаваме към нашата траектория на живота, миналото и нашето бъдещо бъдеще ни засягат емоционално и в процеса на вземане на решения..

Откриване на важността на несъзнаваното

Психоанализа, някак, звъвел по-метапсихологичен подход (или близо до философията) в психотерапевтичната практика. Въпреки това, първоначалният поток на мисълта, от който започва това, подчертава много силата на несъзнаваното върху индивида, от една страна, и е много фокусиран върху даването на обяснения за травми и психични разстройства, от друга..

Ерих Фром започва от фокуса на психоанализата, за да го превърне в много по-хуманистично виждане за човека. За Фромм човешката психика не можеше да бъде обяснена просто, като предложи идеи за това как го правим, за да съчетаем нашите несъзнателни желания с натиска на околната среда и културата, но за да го разберем, трябва да знаем как го правим, за да открием смисъла на живот, както е предложено от екзистенциалистите.

Животът не е направен да страда

Ерих Фром не се дистанцира от гледната точка, фокусирана върху болестта на други психоаналитици, защото смяташе, че животът може да се живее отделно от дискомфорта и страданието. Оптимизмът на неговото хуманистично виждане за нещата не беше изразен чрез отричане на болката, а чрез една много мощна идея: че можем да го направим поносим, ​​като му придадем смисъл. Тази идея, между другото, той сподели с други хуманистични психолози по онова време, като Виктор Франкъл.

Животът, казва Фром, е безвъзвратно свързан с моменти на разочарование, болка и дискомфорт, но ние можем да решим как да направим това, което ни засяга. Най-важният проект на всеки човек ще се състои, според този психоаналитик, в привеждането на тези моменти на дискомфорт в изграждането на себе си, т.е..

Ерих Фром, за способността да обичаме

Ерих Фром смята, че основният източник на човешки дискомфорт идва от търканията между индивида и другите. Това постоянно напрежение започва от очевидното противоречие: от една страна ние искаме да бъдем свободни в един свят, в който живеем с много други агенти, а от друга, искаме да начертаем емоционални връзки с другите, да ги свържем с тях.

Изразено в неговите термини, може да се каже, че част от нашата същност е създадена да бъде в съюз с другите. Въпреки това, поради самата ни природа като същества с различно тяло от други, ние сме отделени от останалите и до известна степен изолирани.

Ерих Фром вярваше в това Този конфликт може да бъде разрешен чрез развиване на способността ни да обичаме. Да обичаме другите по същия начин и всички онези неща, които ни правят уникален човек, с всичките му несъвършенства. Тези амбициозни мисии са всъщност един-единствен проект, състоящ се от развиване на любов към самия живот, и това е отразено в прочутата работа "Изкуството на любовта", публикувана през 1956 г..

Психоанализа за изследване на човешкия потенциал

Накратко, Fromm посвети работата си, за да проучи гамата от възможности, които хуманистичната концепция на живота може да осигури не само на техниките за намаляване на страданието в специфични ситуации, които създават дискомфорт., но също така и за стратегиите за интерпретиране на тези епизоди на страдание в жизненоважен проект, изпълнен със значение.

Неговите психоаналитични предложения са далеч от първата психоанализа, целяща да накара хората да страдат възможно най-малко, и предпочитат да се фокусират върху развитието на максималния потенциал на хората в един процес, който сам по себе си би могъл да нарече "щастие". Затова и днес, четенето на творбите на Ерих Фром е много популярно, защото се счита за вдъхновяващо и с богат философски произход.