Биографията на този пионер на лингвистиката е Фердинанд де Сосюр

Фердинанд де Сосюр е известен като основател на съвременната лингвистика и семиотика, както и като един от предшествениците на структурализма и постструктурализма. Това е така, защото, наред с други неща, той предложи да реорганизира систематичното изучаване на езика. Обаче животът и работата му не само засягат тази област.

Заедно с някои от неговите съвременници, Сосюр допринесе важни елементи за създаване на нови бази в изучаването на човешкото поведение. След това ще направим преглед на живота на Фердинанд де Сосюр чрез кратка биография и представяме някои от вашите приноси.

• Може би се интересувате: "История на психологията: автори и основни теории"

Биография на Фердинанд де Сосюр, пионер на лингвистиката

Фердинанд де Сосюр (1857-1913) е роден в Женева, Швейцария. От ранна възраст той изучава различни езици, като гръцки, френски, немски, английски и латински. След като е израснал в семейство на учени, той учи природни науки в Университета в Женева.

Впоследствие се обучава по лингвистика в университета в Лайпциг, където получава докторска степен през 1881 г. След това той преподава курсове по древни и съвременни езици в Париж, а през 1891 г. се връща в Женева..

В родния си град е професор по санскрит и историческа лингвистика. Това беше до 1906 година, когато преподаваше курс по Обща лингвистика, който до днес води много от вниманието му и този на други интелектуалци..

Фердинанд де Сосюр той развива теорията на знаците, които познаваме като семиотика, както и други аспекти на езиковата традиция. Въпреки това, въздействието на работата му бързо се премества в други области на знанието.

• Може да се интересувате: "Езиковата теория на Сапир-Уорф"

От лингвистика до изучаване на човешкото поведение

Заедно с други интелектуалци от своето време Сосюр предостави много от основите за развитието на различни подходи към човешкото поведение. Следвайки американския лингвист Джонатан Д. Кълър (1986), ние ще обясним четири от последиците, които работата на Соссур има върху социалните науки.

1. Човешките системи не работят по същия начин като физическия свят

Сосюр осъзна, че разбирането за човешките практики и институции не може да бъде пълно, ако намалим обясненията за нашето поведение до серия от събития, които се случват точно като събитията във физическия свят. Това е така, защото смята, че за разлика от системите на физическия свят, взаимодействието и обектите, които съставляват човешката социална система, имат значения.

Ето защо, изследвайки поведението на човешките същества, изследователите не могат просто да отхвърлят или пропуснат значението, което нещата и действията имат за членовете на обществото. Например, ако хората смятат, че някакво действие е нецензурно или неучтиво, това е конвенция, социален факт, който е от решаващо значение за социалното взаимодействие и за индивидуалните практики. По този начин езиковият знак има за Сосюр два компонента: значимо (думата) и значение (понятието, към което се обръща думата).

2. Развитие на семиотиката и предшественика на структурализма

Наред с другите неща, Сосюр разработи обща наука за знаците и знаковите системи (семиотиката), както и някои от основите на структурализма, настоящи, че социокултурните системи са ограничени от ключова структура: езикът.

Особено това е свързано с развитието на антропологията, съвременната лингвистика и литературната критика, но няколко десетилетия по-късно тя засяга и голяма част от психологията и социологията. По принцип е позволено да се преосмислят социалните науки.

• Свързана статия: "Структурализъм: какво е то и какви са неговите ключови идеи"

3. Отговори на хаоса на модерната мисъл

Предложенията на Сосюр също изясниха голяма част от съвременната мисъл, т.е. начина, по който учените, философите, художниците или писателите те се опитаха да представят и обяснят световните явления.

Неговата работа отвори пътя за генериране на нови парадигми на знанието: идеята, че ученият не може да получи абсолютно знание, като че ли е бог, но винаги избира или приема една перспектива, при която обектите се дефинират от техните взаимоотношения с други елементи на една и съща система (отвъд обектите има фиксирана същност, която може да бъде открита).

4. Връзка между езика и ума

Начинът, по който Сосюр обяснява езика, позволява да се съсредоточи вниманието върху проблем, който е основен за човешките науки, особено за тези, които са загрижени за връзката между езика и ума.

Сосюр смята, че хората са същества, чиито отношения със света се характеризират с две умствени операции, които ясно се проявяват в езика: структуриране и диференциация. Част от мисълта на Сосюр е налице, като се има предвид, че има тенденция човешките същества да организират нещата в системи, чрез които се предават различни значения..

Основни работи

Най-известната и изучена работа на Фердинанд де Сосюр е Cours de linguistique générale (Общ курс по лингвистика), публикуван три години след смъртта му, през 1916 г. Всъщност, тази работа е смятана за една от най-влиятелните от 20-ти век., не само за лингвистиката, но и за социалните науки. Въпреки това, тази работа е резултат от компилацията, направена от неговите колеги Чарлз Бали и Алберт Сечехае, които възстановили лекциите и писмени бележки на учениците на Сосюр..

Едно от първите му творби, публикувани докато учи за докторска степен, беше Mémoire sur le système Приложител на воене в долините на индоевропейците (Памет на примитивната система на гласните в индоевропейските езици), където обсъжда как могат да бъдат реконструирани оригиналните индоевропейски гласни. Това беше едно от началото му във филологията и лингвистиката.

Библиографски препратки:

• Culler, J. (1986). Фердинанд де Сосюр. Преработено издание. Cornell University Press: САЩ.
• Нова световна енциклопедия. (2016 г.). Фердинанд де Сосюр. Нова световна енциклопедия. Възстановен на 15 май, 2018 г. Достъпен на http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ferdinand_de_Saussure