Херберт Спенсър биография на този английски социолог

Херберт Спенсър (1820-1903) е английски философ и социолог, който защитава либерализма от гледна точка на социалния дарвинизъм. Неговите теории значително повлияха на икономиката и теориите на правителството на ХХ век.

По-долу ще видим биография на Хърбърт Спенсър, както и основните му творби и приноси.

• Свързана статия: "Влиянието на Дарвин в психологията, в 5 точки"

Херберт Спенсър: биография на този английски социолог

Херберт Спенсър е роден на 27 април 1820 г. в Дербишир, Англия. Син на професора и дисидента на християнството Уилям Джордж Спенсър, Хърбърт Спенсър е създаден по самоук в естествените науки, откакто беше много млад.

Той е признат за един от най-представителните интелектуалци от викторианската епоха, както и един от основните показатели на еволюционните теории, прилагани към социологията, и на индивидуализма. С твърдо убеждение, Спенсър защитава значението на изследването на социалните феномени от научна гледна точка.

От друга страна, в педагогическата област Спенсър подчертава значението на личностното развитие, вниманието и съпричастността от страна на инструкторите, наблюдението и решаването на проблеми, физическите упражнения и свободната игра, както и обучението, получено от пряко преживяване естествените последици от действията (извън наказанията, наложени от учителите).

Неговата философия имаше голямо влияние обосновката за минималното участие на държавата в икономиката, което от своя страна насърчава конкуренцията между индивидите и постепенното подобряване на обществото чрез оцеляването на най-силните.

Хърбърт Спенсър почина на 8 декември 1903 г. в Брайтън, Съсекс в Англия.

Социологическа перспектива: еволюция и индивидуализъм

Хърбърт Спенсър твърди, че социалната еволюция става чрез процес на индивидуализация, т.е., за диференциацията и развитието на хората като индивиди. За него човешките общества са еволюирали чрез постепенен процес на разделение на труда, който ги е превърнал от "примитивни" групи в сложни цивилизации..

За да спори по-горе, той направи важни сравнения между животинските организми и човешките общества. Той заключи, че и в двете има регулаторна система: за животните - нервна система и човешки обществени структури. Имаше и система за подпомагане, която в първия случай беше храна, а втората - промишлена дейност.

Те също споделяха система за разпространение, която за животинските организми беше кръвоносната система, а в човешките общества бяха системите за комуникация и транспортните средства. Така че това, което диференцирани животински организми от човешките общества е, че първите съществуват като цяло, като единно съзнание; докато последното, съзнанието съществува само във всеки член на групата.

От това Спенсър развива теория за индивидуализма и индивидуализацията. В рамките на либералната философия, Спенсър твърди, че индивидуализмът, като личностно развитие на човека като автономен член и диференциран от останалите, е по-близо до цивилизованите общества, за разлика от други общества като военните или промишлените, където деспотизмът е облагодетелстван и индивидуалното развитие на всяко съзнание е затруднено.

Освен това, според Спенсър, развитието на английското индустриално общество от 19-ти век развива нов тейлоризъм и подготвя обществото за нови форми на робство в бъдеще. Той предложи в този смисъл да възстанови старата функция на либерализма, която трябваше да ограничи властта на царете и в този момент можеше да бъде насочена към ограничаване на парламентите..

• Може би се интересувате: "Основните видове социология"

Социалният дарвинизъм на Спенсър

При тази идея за индивидуализъм, Спенсър се застъпва за това че всеки член на обществото се развива възможно най-добре като компетентен член затова и тези, които са по-подходящи или талантливи, ще бъдат тези, които ще бъдат успешни и ще бъдат по-добре адаптирани. Поради тази причина неговата теория често се намира в линията на социалния дарвинизъм, въпрос, който постепенно бе критикуван от последствията от широко разпространената бедност на нарастващия индустриален капитализъм..

Въпреки това, неговите предложения бяха взети по-късно от философи със сходни линии, които намериха аргументи, за да критикуват социалната държава, която се разви след войната..

Избрани произведения

Сред най-представителните му творби са Социална статистика от 1851, и Синтетична философия от 1896 г. Също и неговите творби Принципи на психологията, от 1855, Първи принципи, от 1862, Принципи на социологията, описателна социология, и Човекът срещу държавата, от 1884.

Между 1841 и 1845 той публикува Правилната сфера на управление, докато си сътрудничи като журналист, специализиращ в икономиката и социологията в The nonconformist, където държи отговорността на правителствата за защита на естествените права; както и в Зоиста и Пилота, с теми, посветени на науката на момента и на избирателните движения. Най-накрая участвал като под-редактор на The Economist, позиция, на която подаде оставка през 1853 година.

Библиографски препратки:

• Burrows, H. (2018). Хърбърт Спенсър. Енциклопедия Британика. Възстановено на 15 октомври 2018 г. Налично на https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer.
• Homles, B. (1994). Хърбърт Спенсър (1820-1903). Перспективи: тримесечно списание за сравнително образование, 3 (4): 543-565.