Адефопоезата е средновековен съюз между хора от един и същи пол

На 3 юни 2005 г. е денят, в който бракът между един и същи пол в Испания е легализиран, след изменение на Гражданския кодекс чрез Закон 13/2005 от 1 юли. Въпреки че преди това съществуват закони в някои автономни общности, които позволяват де-факто обединението, от този ден ще бъде гей и лесбийските двойки могат законно да се оженят, това е исторически момент в нашата страна.

Въпреки това, въпреки преследването на хомосексуалното население през цялата история, то не е първият вид съюз между хора от същия пол, който съществуваше.

От древни времена са били известни различни видове съюзи между двама мъже или две жени (първата е по-обичайна), като например в Китай или Древен Рим. И дори по време на време, когато хомосексуалността е лошо разглеждана и по-преследвана, както и през Средновековието, можем да намерим този тип връзки. Това е аделфопоеза или аделфопоеза. В тази статия ще говорим за този любопитен ритуал.

• Свързана статия: "Полигамия: какъв е този вид брак?"

Аделфопоезата

Адемопоезисът се отнася до вид съюз, признат и практикуван от Църквата, в която присъединиха се към двама души от един и същи пол както религиозно, така и законно. Обикновено те са двама мъже, въпреки че има случаи на жени, които практикуват този вид съюз.

Този съюз компрометира двете страни, за да се грижат един за друг, да споделят стоки, работни места и задачи и дори семейството (по такъв начин, че още преди смъртта на единия останали да останат свързани със семейството на партньора му).. Както в конвенционалната сватба, вярност и вечен съюз бяха обещани до смъртта. По този начин аделфопоезата позволява споделяне на стоки, съвместен живот, свързване на семейства, наследяване на собственост и дори възможността да бъдат погребани заедно.

Технически, първоначалната цел на adelfopoiesis не е да се запечата един съюз от романтичен тип, а по-скоро да се позове на някакъв вид осиновяване или законно побратимяване (всъщност, то е известно на латински като fraternitas iurata или ordo ad fratres faciendum) , Това е случаят с много дълбоки приятелства, някои отношения на учител и чирак или другари с оръжие (любов, амалична и не романтична). също, съществуването на плътско консумиране не е предвидено, нещо, което потвърждава браковете по онова време.

Но няма съмнение, че истината е, че на практика той има двойки от хора от един и същи пол, които се обичат помежду си по романтичен и еротичен начин да имат юридически съюз.

• Може би се интересувате: "7 мита за романтична любов"

С течение на времето

Този ритуал се е запазил през Средновековието до почти модерната епоха, въпреки че не се практикува често. Въпреки че не е много често срещано и изглежда, че е практикувано повече в източните територии, истината е, че тя е била официален ритуал, признат и утвърден от Църквата и има дори светии, които са го практикували, като пример за това са светиите Косме и Дамян..

Не е известно точно защо този ритуал е бил спрян, въпреки че евентуално обяснение може да се дължи на реакция, противоречаща на обединението между хора, които чувстват романтично и сексуално привличане към хора от един и същи пол..

Ритуалът

Въпросното действие и празник, които се проведоха, бяха сходни с тези, включени в сватбата. Договарящите страни се срещнаха със своите семейства в църквата, и ритуалът продължи както следва:

И двете страни бяха поставени пред олтара с лице към кръста, поставяйки най-старата от двете в ляво. След това свещеникът (макар и в някои случаи да не е бил необходим, само да информира общността) произнесе различни литургии, свързани с толерантността, любовта и уважението, след което и пред катедрата се молеше, че техният съюз ще обича..

След това и двете страни те бяха ангажирани пред олтара, обвързвайки и двете заедно с колана (и двете вътре в него). Обещанията бяха произнасяни, получиха причастието на една и съща чаша и церемонията завърши с целувки между двете страни. Впоследствие събитието беше обявено в обществото.

Братски или романтичен интерес?

Адефопоезата се разглежда като предшественик на брака между еднополовите двойки, Какво е ритуал, признат от църковното заведение, е предизвикал конфронтация между различни позиции по въпроса. Всъщност, автори като Босуел защитават, че хомосексуалността е приета от Църквата в Европа до тринадесети век, тълкувайки този ритуал като пример за него..

Други критични гласове са против това разсъждение, стриктно приспособявайки се към чувството, което църковната институция дава по това време на този вид съюзи като клетва за вярност и братство без никаква романтична или сексуална конотация.

Във всеки случай, въпреки че adelfopoiesis не се разглеждаше като елемент, в който се случва еротична и романтична любов, неговият външен вид предполага възможността за осъществяване на такъв тип съюз, който може да подскаже психическа отвореност в този аспект, който по-късно ще бъде загубен през вековете..

Библиографски препратки:

• Boswell, J. (1996). Бракът на сходството: съюзи между хора от един и същи пол в предмодерна Европа. Барселона: Muchnik Editores.
• Florenski, P. (1914). Колоната и основата на Истината. Православен съдебен процес на дванадесет карти.