Функционално разнообразие - нова перспектива за уврежданията

Увреждането е състояние, което засяга определени хора. Съществуването на същото се дължи на множество причини, свързани с генетиката или с историята на живота на човека. През цялата история сме намерили много модели, които искат да обяснят, в тази статия ще обсъдим модела на функционалното разнообразие.

Преди да обсъдим какво означава понятието за функционално разнообразие и неговата полезност, е необходимо да разберем историята на концепцията. По този начин ще получим представа как еволюира концепцията за обществото на хората с увреждания. На това пътуване ще открием различни модели: от демонологичната към модерната перспектива на функционалното многообразие.

Историческите принципи на увреждането

Понятието за увреждане се разви с нас през цялата история. Културните, медицинските, технологичните и социалните фактори на всяка епоха са повлияли на дефиницията и очакванията, които обществото е създало около нея..

В средновековието увреждането е наказание от боговете. Това е демонологичен модел, в който всеки, който е представил промяна на нормалността, е защото е бил обсебен от злото или от демон. В това общество хората с увреждания са били задържани или изолирани в най-добрите случаи, дори ги убивали, за да ги отдалечат от останалата част от населението и че злото не се разпространи..

В случая с модела на организма, въпреки че неговият произход датира от Хипократ и Галеано, неговото нарастване се е случило през 20-ти век. Това е модел, основан на физическа и органична патология. Ако човек страда от увреждане, се разбира, че това се дължи на провал в неговия организъм. От този модел виждате тези хора като нещо, което трябва да се грижи и защитава. Те губят своята автономност и независимост, като институционализирането е единствената възможност за получаване на внимание.

Съвременни модели за функционално разнообразие

В следвоенния период, поради многобройните последици от това, обществото е изправено пред увеличаване на степента на увреждане, като по някакъв начин поема предизвикателството на реинтегрирането в обществото; тук се ражда социално-екологичният модел. Неговата визия разглежда тези хора като социални индивиди, предназначени да се върнат към нормалния си живот. Лечението на това време е създаването на технически средства, за да могат тези хора да взаимодействат с околната среда в най-добрите възможни условия.

Днес поддържаме модел на рехабилитация на уврежданията. В който ние разглеждаме индивида като активен, автономен и независим, включен в рехабилитационен процес и мотивиран в социалното участие като пълноправен гражданин. Тя дава голяма тежест на ролята на професионалистите, които обграждат хората с увреждания, но се фокусира малко върху факторите на околната среда, които причиняват тази ситуация на увреждане..

Ето защо перспективата на интегриращия модел се роди като отговор. В този модел вече не се фокусира върху това как можем да променим човека да се адаптира към нормалното. Той вижда инвалидността като функционално многообразие и евентуалната липса на адаптация просто ще бъде логично следствие от отхвърлянето от страна на контекста, в който той трябва да разгърне. Този модел се стреми да прекъсне фаворизирането на нормалността, като подчертава различието, а не липсата.

Какво е функционално разнообразие?

Концепцията за функционалното разнообразие идва да се раздели с идеята, че хората с увреждания страдат от разстройство, което ги лишава. Обществото ще категоризира тези лица като хора с увреждания.

Опасността не само ще се състои в категоризацията и нейните конотации, но преди всичко във факта, че именно самото общество налага тези условия, на които лицето с увреждания не може да се адаптира. Това е конструктивистка идея, лесно разбираема чрез следното твърдение: ако целият свят е сляп, да си сляп не е проблем: обществото ще адаптира контекста към слепота.

Обществото изключва индивидите с функционално многообразие и ги премахва от "нормалността" като не създавате достъпни за тях продукти, ресурси или инструменти. Това изключване има определен прагматизъм, защото е по-удобно да се вземе предвид мнозинството, отколкото да се мисли за универсалността на населението. Но като правим това, ние предоставяме инвалидизиращи разстройства на лица, които не би трябвало да страдат от това.

Универсален дизайн

Това е произходът на идеята за универсалния дизайн, термин, измислен от архитекта Роналд Л. Мейс. В която се стреми да означава, че създаването на продукти не трябва да се прави с "нормално" мнозинство и след това я адаптирайте към другите. Когато проектираме нашия свят, трябва да вземем предвид съвкупността от съществуващи личности.

Универсалният дизайн се състои от седем основни принципа:

• Честна употреба: тя трябва да може да се използва от хора с различни умения или способности.
• гъвкавост: дизайнът трябва да е подходящ за широк кръг от хора с различни вкусове и способности.
• Лесна употреба: начинът на използване трябва да бъде лесен за разбиране и изучаване.
• Осезаема информация: дизайнът комуникира необходимата информация ефективно за неговото използване.
• Допустимост на грешки: проектът минимизира възможните инциденти случайно и нежеланите неблагоприятни последици.
• Минимално физическо усилие: трябва да може да се използва ефективно по удобен начин с минимална умора.
• Подходящ размер: трябва да има подходящ размер за подхода, използването и достигането.

сега, далеч не сме от факта, че по-голямата част от населението разбира какво означава функционално разнообразие. Но ходенето към тази утопия на универсалния дизайн може да ни помогне да елиминираме уврежданията в света. Нещо, което би улеснило значително подобряване на качеството на живот за много хора, които понастоящем са изключени от автономен и независим живот.

Деца със специални нужди не се нуждаят от състрадание Децата със специални нужди не се нуждаят от състрадание, те се нуждаят от естественост, разбиране, любов и съпричастност - топла среда, която ги гледа с гордост. Прочетете повече "