10-те най-добри африкански легенди (и тяхното обяснение)

10-те най-добри африкански легенди (и тяхното обяснение) / култура

Африка е люлката на човечеството, мястото, където еволюирали първите хоминиди и от които са изчезнали такива като нашата., Homo sapiens, да колонизират останалия свят. Страна с голямо богатство и история, която днес е тази с най-високи нива на бедност и глад в света.

Има много страни, които са част от този континент, много племена и много истории, които всички са казвали от древни времена, за да обяснят своя свят. Ето защо през тази статия ще видим това културно богатство, което прави малка селекция от десет африкански мита и легенди от различни региони и племена.

  • Свързана статия: "10-те най-добри китайски легенди (и тяхното значение)"

Дузина велики африкански легенди

След това ви оставяме с поредица от десет истории, митове и легенди, които могат да бъдат намерени в обширната африканска география, много от които се отнасят до елементи на природата, звездите и географските елементи..

1. Създаването на света

Почти всички култури на земята са си представяли в някакъв случай някакво възможно обяснение, основано на техните вярвания опитайте се да разберете как се е появил светът. Различните култури в Африка не са изключение. Всъщност, има много легенди, че в това отношение се развиват различни племена и местни култури, сред които в тази статия ще видим едно: Бошонго.

Легендата разказва, че първоначално е имало само тъмнина и вода, в допълнение към бога създател Бумба. Последното беше в най-строгата самота. Един ден богът забелязал голяма болка в стомаха и достатъчно гадене, след което повърнал. Посоченото повръщане е Слънцето, а от него идва светлината. По същия начин от топлината му се издигаха участъци от сушата. Великата бумба се завръща, страда от гадене, изгонвайки по този повод луната и звездите. При трети дискомфорт повърна леопард, крокодил, лъч, чапла, хлапе, бръмбар, костенурка, орел, риба и човешко същество.

След това боговете, децата на Бумба и от него, родени, се ангажираха да довършат работата на баща си, помагайки да се формират останалите неща на вселената. Само гредата беше проблематична и непостоянна, нещо, което кара божеството да реши да го заключи и да го изпрати на небето. Тъй като липсата му е оставила човешкото същество без да може да стреля, самият бог е научил човечеството да я произвежда чрез дърво.

2. Появата на човек в ръцете на Мукулу

Човекът често се чудеше как се е появил светът, в който живее, но се е попитал още по-конкретно как е стигнал до това. В този смисъл има легенди, които говорят по-конкретно за тяхното създаване, по начин, който всъщност ни напомня в някакъв смисъл на нашата еволюция. Такъв е случаят с мита или легендата за Muluku, бог на Makua и Banayi, и създаването на човек.

Легендата разказва, че великият бог Muluku, След създаването на света той решава да създаде вид, който да се наслаждава и да се грижи за работата си. Божеството изкопало две дупки в земята, от които първият мъж и първата жена щяха да се родят. Като Мулуку и бог на селското стопанство, той ги учи да се култивират и да се грижат за полетата, за да могат да се хранят и да живеят самостоятелно. Но макар първоначално да следват указанията на бога, двойката ги пренебрегваше и напускаше грижата за света.

Малко по малко растенията умираха до такава степен, че нивите станаха пусти. Замислен, богът извика няколко маймуни и им даде същото знание. Докато първите две хора се бяха посветили да губят време, маймуните бяха посветени да се грижат за тях и да строят къща и поле, засадено.

Преди това богът взе решение: махнете опашката на маймуните, за да я сложите на двойката, която ще стане маймуна. На свой ред маймуните, вече без опашка, ще станат човеци. И от тези последни са останалите човешки същества.

  • Може би се интересувате: "10 кратки мексикански легенди, базирани на фолклор"

3. Легендата за езерото Антанаво

Една трета африканска легенда, този път от древната Антанкарана на Мадагаскар, ни разказва за това как се е появило едно от езерата в региона му, Антаняво, което се счита за свещено и чиито води никога не трябва да докосват тялото.

Легендата разказва, че на първо място езерото Антаняво не съществувало, а вместо това имало проспериращ град. На това място живееше двойка, която преди няколко месеца имаше бебе. Един ден, при сутринта, бебето се разплака неутешимо. Майка му се опитваше да го успокои, но нищо нямаше никакъв ефект. Най-накрая той решил да отиде на разходка с детето, достигайки дърво, под което жените смляха ориза през деня. Веднъж седнали и под бриз през нощта, бебето се успокоило и заспало.

Жената се опита да се прибере с детето си у дома, но по начина, по който детето се счупи отново, за да скърби. Майката се върна на същото място, както преди, под дървото и отново синът й отново се успокои. Когато отново се опитваше да се върне у дома, същото положение се повтори. И това се случи още няколко пъти. Накрая младата майка, уморена, Той реши да спи под дървото. Но точно когато се готвеше да го направи изведнъж, цялото село изчезна, потъвайки във водите по цялата земя, където бяха майката и нейното бебе..

След това майката избяга да разкаже какво се е случило със съседните градове, които започнаха да смятат това място за свещено. Те казват, че крокодилите, които обитават езерото Антанаво, са душите на старите жители на града.

4. Легендата за Seetetelané

Друга традиционна африканска история е тази на Seetetelané, която е малка история, която ни предлага морал, който показва необходимостта от уважение към другите и приноса, който те дават на нашия живот. Това е и предупреждение за избягване на пиянството и за избягване на изхвърляне на всичко, което сме постигнали, само с арогантност.

Някога е имало един човек с голяма бедност, който трябваше да ловува мишки, за да оцелее и на когото липсваха практически всички, като дрехи, изтъкани от кожата на ловуваните от тях животни и често студени и гладни. Той нямал семейство или партньор и прекарвал времето си в лов или пиене.

Един ден, докато ловувал мишки, намерил огромен щраусово яйце, което мислел да яде по-късно. Той го заведе в къщата си и го скри там, преди да се върне, за да намери още храна. Когато се върна, след като намери само двама гризачи, намери нещо наистина неочаквано: имаше масичка за маса и приготвена с агнешко месо и хляб. Човекът, като видя храната, се зачуди дали не се е оженил, без да знае.

По това време от щраусовото яйце излезе красива жена, която се представи като Seetetelané. Жената му казала, че ще остане с него като негова съпруга, но го предупреди никога да не нарича дъщеря си на щраусовото яйце или да изчезне никога да не се върне. Ловецът обеща да не пие отново, за да не я нарича така.

Прекараха дните заедно и щастливи, докато Един ден жената го попитала дали би искал да бъде вожд на племето и притежават всички видове богатство, роби и животни. Ловецът попита дали може да им ги предостави, на който Сететелане се засмя и с удар на крака му отвори пода, оставяйки му голяма каравана с всякакви стоки, слуги, роби и животни..

Освен това жената го накара да види, че е станал млад, че дрехите му са топли и ценни. Къщата също беше превърната в друга, от колиба до каменното огнище, пълно с кожи..

Времето минава и ловецът за известно време става водач на своя народ, докато на празненство човекът започва да пие. Поради това той започна да се държи агресивно, Seetetelané се опита да го успокои. Но той я бутна и я обиди, наричайки я дъщеря на щраусово яйце.

Същата нощ ловецът се чувстваше студен, а когато се събуди, видя, че няма нищо друго освен старата му колиба. Вече не беше лидер, нямаше животни или слуги, а дрехите му не бяха топли. И вече не съм имал Сететелане. Мъжът съжали за това, което беше направил и казал. Няколко дни по-късно, отчасти защото е свикнал с по-добър стандарт на живот, мъжът се разболява и умира.

5. Легендата на дървото на историята

Някои от африканските легенди ни казват събития като изчезвания, приписвани понякога на пътуване във времето. Имаме пример в Танзания, където Чага разказва легендата за дървото.

Легендата разказва, че веднъж младо момиче си тръгна с приятелите си, за да събере билки. Опитвам се да вляза в област, където изглежда, че има много, момичето падна в област, пълна с кал, в която тя накрая потъна напълно въпреки опитите на колегите си да я измъкнат от там. След това те избягаха в селото, за да предадат новината на родителите.

Те, отчаяни, помолиха за помощ от останалите хора, всички отиваха на мястото, където момичето беше изчезнало. Там те следваха препоръката на един мъдър старец, който препоръчал да жертват овца и крава. В резултат на това всеки можеше да чуе гласа на момичето, все по-отдалечен, докато не спряха да я слушат.

Време по-късно, на същото място ще започне да расте голямо дърво, Двама млади мъже се изкачиха един ден, които преди да изчезнат, извикали на своите спътници, че ги е отнесъл в един свят преди настоящето. Ето защо дървото е известно като Дървото на Историята.

6. Легендата за Anansi и разширяването на мъдростта

Знанието и опитът са били в повечето култури дълбоко уважавани елементи, които са свързани с лидерство и уважение, както и знаят какво да правят по време на нужда. В този смисъл има характер на легенда наречен Anansi, който е отговорен за факта, че мъдростта е част от целия свят и че никой не го притежава върху имуществото си в пълен размер..

Легендата разказва това Някога имаше мъдър паяк, който забеляза, че човечеството е поне безотговорно и жестоко. Виждайки това, мъдрецът взе решение да събере цялата мъдрост в един буркан и да го съхрани на сигурно място. За това той решава да приложат това знание в короната на най-високото дърво в света. Въпреки това, изкачването беше много трудно да има съществото, което държи буркана, докато върви през дървото.

Ананси се чувстваше все по-разочарован, неспособен да се изкачи по дървото с стомната на главата си, тъй като го пречеше. Въпреки това, синът му, виждайки ситуацията му, го попита защо не е вързан в гърба. Ананси разбра, че синът му е прав, и с изненада, че е открил повече мъдрост, отколкото е натрупал, изпуснал буркана. Това се разби на земята, от които буря го разпространи към останалия свят.

Мъдростта се разпространи по целия свят, достигайки цялото човечество. Ето защо никой не е способен на абсолютна мъдрост, но всички ние имаме способността да го разпознаваме и упражняваме.

7. Легендата Аяна и духът на дървото

Хората, които са ни напуснали, са били и са от голямо значение в нашия живот, което ни отличава. Някои култури установяват възможността да се свържат с онези, които вече са починали, например в легендата за Аяна и духа на дървото..

Легендата разказва, че някога е имало младо момиче на име Аяна, което е загубило майка си, и че въпреки, че е сладко и добро, то е имало като компания един отсъстващ баща на преследваната мащеха.. Момичето отишло на гробището всеки ден, за да говори с майка си, която чула тихо. Един ден, до гроба на майка си, той видя малко дърво, което с течение на времето ставало плодоносно. В този момент прозвуча гласът на майка му, което показваше, че ги е изял.

Младата жена се наслаждавала на вкуса и решила да донесе на баща си и мащеха. Последният поиска да знае къде е получил плода, тъй като той го искаше за себе си. Аяна я взе, но дървото премести клоните си от жената и само позволи на момичето да го докосне. Това накара мащехата да нареди на съпруга си да отреже дървото.

След това момичето отново видя гроба на майка си, от която още един ден видяла тиква с впечатляващ аромат. Тя притежаваше нектар, който напомняше на Аяна за обичта на нейния прародител. Но един ден мащехата я видяла и я последвала след като опитаха нектара и разбраха защо последните дни момичето беше толкова щастливо, реши да го унищожи.

Още един ден и веднъж открил разрушаването на тиквата, Аяна открила наличието на поток от подобни характеристики. По този повод мащехата покриваше реката със земята. Оттогава момичето реши да напусне гроба, за да не я убие.

Минаха години и момичето се превърна в жена, която се влюбва в друга млада жена, с която отговаряше. Но мащехата настояваше младежът да се окаже достоен за Аяна, за какво заповяда му да ловува дванадесет бизона.

Аяна разказа историята на своя приятел, който решил да отиде да види дървото и след това да види останките от нарязаното дърво. Той помоли майката на Арая да получи разрешение да се ожени, нещо, което му бе дадено и което младежът забеляза като чувство на удоволствие и благополучие, когато вдигна дървото: одобрението на майката на бъдещата му съпруга..

От дървото на дървото младежът направи лък, което му помогна да свали дванадесетте животни. И така, Арая и съпругът й можеха да се оженят, независимо от мнението на мащехата.

8. Легендата за баобаба

Гордостта и арогантността са качество, което може да бъде скъпо и това важи и за манталитета на някои африкански народи. Ето защо има африканска легенда, която се отнася до ефектите на арогантността и дава обяснение с формата на едно от най-известните африкански дървета: баобаба.

Според легендата дървото баобаб е смятано за най-красивото на планетата, доколкото всички същества са се възхищавали от нея. Дори боговете се възхищаваха на красотата им, толкова много, че дори й дадоха огромна надежда за живот.

С течение на времето дървото все повече се гордееше със себе си, блокирайки слънчевата светлина за други дървета и същества. Той каза, че скоро ще се постави на нивото на самите богове. Те, след като клоните на дървото вече бяха близо до дома им, се разяриха от суетата и арогантността на зеленчука. Ядосани, те осъдиха дървото да расте в обратната посока: цветето му щеше да порасне под земята, докато само корените му щели да издават въздух. Ето защо тези дървета сега изглеждат толкова специални и аномални в сравнение с останалите.

9. Произход на смъртта

Има не само легенди, свързани с живота и създаването, но и африканските народи имат легенди, свързани с унищожението и смъртта. Пример за тях се намира в следната легенда на Зулу.

Легендата разказва, че след създаването на човека той не е знаел дали животът му ще свърши или не. Творческото божество Unkulunkulo реши в началото да му даде безсмъртие. За да предаде новината на човека, той изпрати великия хамелеон Унавау, който Носех новината, че човечеството няма да умре. Това същество обаче, по пътя си, спря да яде и започна да отнема повече време, отколкото се очакваше да предаде посланието.

Божеството очакваше човешкото същество да му благодари за дарбата на безсмъртието, която току-що им беше дал, но тъй като още не беше получил посланието, хората не направиха нищо. Не знаейки, че причината е невежество и мислене, че човечеството е неблагодарна, богът промени съзнанието си: оттогава човешкото същество щеше да бъде смъртно и в крайна сметка да умре. Той изпратил на гущеря Интуло да носи съобщението, което действаше бързо, за да изпълни мисията си. Ето защо сме смъртни и сме обречени на смърт.

10. Легендата за Бамако

Последният от описаните тук африкански легенди ще бъде адресиран към легендата, която обяснява произхода на Луната.

Легендата разказва това В началото на времето Земята е била придружена само от Слънцето, който, когато е скрит, напусна света в най-абсолютната тъмнина, нещо, което благоприятства грабежа. Един ден в селото, където живееше красивият и нежен Бамако, през нощта в селото му се случило нападение, използвайки тъмнината..

Селяните се опитали да се защитят, но не видяха и малко по малко те започнаха да попадат в последователните атаки. Бамако е дълбоко загрижен за тази ситуация.

Един ден богът Н'Тогини му се явил в сънищата си. Той каза на Бамако, че синът му Джамбе е бил влюбен в нея от известно време, и обеща, че ако се съгласи да се ожени за него, ще я заведе на небето и ще може да запали нощта, за да избегне атаки като тази, която се е случила. Жената прие и поиска инструкции. Богът й казал, че вечерта трябваше да се изкачи до най-голямата скала до реката и да се хвърли в нея, както и да я увери, че не би трябвало да й дава, че бъдещият й съпруг ще бъде там, за да я отведе до небето..

Бамако си свърши работата и, както обеща съпругът й, Слънцето, той я вдигна на небето с него и я превърна в Луната. Благодарение на нея селяните имаха възможност да се бият и да победят нападателите си

Библиографски препратки:

  • Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). Африканска митология A до Z. Chelsea House Publishers.
  • Yosvany, V. (2016). Митове, истории и легенди за Африка. Verbum Редакция