Десетте най-добри египетски легенди и тяхното обяснение

Египет. До гръцката и римската е вероятно цивилизацията на древния свят да има по-голяма популярност и по-голямо очарование в териториите около Средиземно море..

Земя на фараони и мумии, египетският народ се радва на голямо разнообразие от митове и легенди от голяма древност и се опитва да даде обяснение на визията за света на някога мощната империя на бреговете на Нил. В тази статия ще разгледаме особеностите на тези хора кратка селекция от египетски легенди.

• Свързана статия: "10-те най-добри китайски легенди (и тяхното значение)"

Десетина египетски легенди

По-долу ви предлагаме серия от десет красиви истории от египетската цивилизация, които ни позволяват да визуализираме накратко символиките, ценностите и начините за приближаване към реалността на споменатите хора и култура..

1. Митът за сътворението

Подобно на други култури, египтянинът също има своя версия на създаването на Вселената и на света, в който живеем. Всъщност има три известни версии в зависимост от града, който го е генерирал и божествата, които той е почитал. Един от тях е Юну, по-късно известен като Хелиополис, който е известен като градът, в който се е родил култът на бога Ра и е преобладавал като първобитно божество..

Легендата гласи, че първоначално е имало само един огромен и безкраен океан на име Нюн, който остана неподвижен и напълно заспал. Нито небето, нито земята, нито растенията, нито животните, нито човекът съществуват. Само монахиня, която съдържа всички възможни елементи. Но един ден, светът осъзнава себе си и своето положение, като си дава името на Ра. Това ще бъде първият бог, който в началото беше сам в средата на океана. Но малко по малко той започна да създава: дъхът му щеше да обърне бога Шу, въздуха и слюнката му на бога на влагата Тефнат.

След това той е създал остров или земя, на която да почива, който той нарича Египет, и когато е роден от вода, той решава да създаде Нил, за да го нахрани. С елементите на великия океан Ра създаваше различните живи същества.

Shu и Tefnut, в друга точка на монахинята, те имаха деца, божеството Геб на Земята и Нут, на Небето. И двамата синове имали отношения и баща им Шу, ревнив, решил да ги раздели, като държи първия под краката си и втория на главата си. От обединението на боговете ще се родят звездите и останалите божества.

След като неговото творение завърши, бог Ра изпрати едно от очите си да потърси потомството си, но това око щеше да открие, че богът е израснал с още едно ново. Отчаяни, окото започна да плаче, създавайки сълзите си на първите човешки същества. Виждайки болката си, богът Ра го постави на челото си: Слънцето бе създадено.

• Може би се интересувате: "25 египетски бога (биография, личност и наследство)"

2. Легендата за Синухе

Друга легенда на египетския народ се намира в легендата за Синухе, в която ни се казва за страха от съдене и подозрение и желанието да се върнем у дома..

Легендата разказва, че фараонът Аменемхет е бил убит от заговор на слугите си, неговият първороден и най-вероятно наследник, отсъстващ, когато е бил в армията, когато е настъпила смъртта му. Преди смъртта на фараона, в търсенето им били изпратени пратеници.

Един от доверените хора на фараона бил Синухе, който не знаел заговора, който сложил край на живота на господаря му, докато не чул някой от посланиците да разкрие причината за смъртта на едно от децата на Аменемхат. Уплашен и вярващ, че въпреки че няма нищо общо, ще бъде обвинен в съучастник, той взе решение да избяга и да напусне страната.

Синухе напуснал страната и отишъл в пустинята, където прекарал дни, загубвайки енергията си до степен на припадък. Когато се събуди, той се озова в бедуини, които се грижеха за него. Царят на тези, Амуненши, предложил да остане с тях, след като обяснил ситуацията си. Царят му предложил ръката на дъщеря си, с която Синуе се оженил и имал деца, освен земята. Той постига голямо богатство и слава, достигайки ранга на генерала и дори води конфликт с един от най-добрите воини в района, който го предизвиква, успявайки да го победи благодарение на великолепната си хитрост..

Обаче, докато старееше, Синухе копнееше за все повече и повече Египет, често се молеше да се върне и да умре там. В страната си на произход сега царува Сезострис I, най-големият син на убития фараон, след няколко години на трудни борби с братята си за получаване и поддържане на властта. Новият фараон е бил информиран за положението на стария човек на доверието на баща си и той му е заповядал да се обади на присъствието му, като посочи, че може да се върне и че знае за невинността му.

Щастливи и след като раздадоха стоките си на потомството си, Синухе се върнал в Египет, за да бъде приет от фараона, който го направил негов съветник и му дал дом, достоен за принц, както и гроб сред членовете на кралското семейство. Синухе прекарал остатъка от живота си в службата си, като можел да изпълни желанието си да умре в родната си страна и с голяма чест.

3. Легендата за Изида и седемте скорпиона

Благодарността, гостоприемството, състраданието и уважението са елементи, които присъстват и в египетската култура и митология, както виждаме в легендата за Изида и седемте скорпиона..

Легендата разказва, че богът Сет дълбоко завидял на брат си Озирис, който бил женен за богинята Изида и имал син заедно с нея, Хор.. Сет, жертва на омраза и възмущение, се опита да го отдели, и хвана и затвори Изида и Хор, за да нарани брат му.

Виждайки ситуацията, богът на мъдростта Тот решил да им помогне, изпращайки му помощ седем скорпиона на име Тефен, Бефен, Местат, Матет, Петет, Местефеф и Тетет, за да ги защитят. Изис и Хорус избягаха, последвани от техните защитници и Те извършиха дълъг полет, докато стигнаха до град Пер-суи. Там намериха Усерт, жена с добра позиция и голямо богатство, на когото тя поиска помощ и убежище. Въпреки това, Усерт, като видя присъствието на седемте скорпиона и се страхуваше от атаката му, затвори вратата на богинята и нейния син.

Изида и Хорус продължиха, изтощени, докато най-накрая намериха една бедна жена, която въпреки присъствието на скорпионите, прие божествата и потърси помощ и гостоприемство. Скорпионите решиха да си отмъстят на Усерт за това, че са отказали помощта му на Изида. През нощта седемте се присъединиха към отровите си в опашката на Тефен. Той влезе в къщата на жената и ужили сина си, като го накарал да се разболее сериозно заради отровата. В допълнение към това предизвика пожар

Усерт потърси помощ, отчаяна преди състоянието на детето си. Нейните молби дойдоха до Изида, която виждаше, че детето не е виновен и съжаляваше за положението на Усерт, в нейната помощ. С помощта на мощната си магия небето се отвори и падна дъжд, който гаси пламъците, а по-късно наредил отровата да напусне тялото на непълнолетния. Синът на Усерт се излекувал и възстановил. Жената, засрамена и дълбоко благодарна, даде богатството си на богинята и на бедната жена, която й бе помогнала.

4. Изгубената армия на Камбис II

Някои от египетските легенди се отнасят до изчезването на вражески армии, които се осмеляват да нападнат земите на империята. Един от тях конкретно ни разказва за изгубената армия на Камбис II, която наистина съществуваше и която също в реалния живот свършваше изчезваща (изчезване, което остава загадка, въпреки че се спекулира с различни причини)..

Легендата разказва, че персийският цар Камбиз II имал за цел да завладее Египет. Оракулът от района на Сива обаче предрича, че ако царят се опита да завладее тази територия, ще бъде осъден, което кара персийците да вземат решение да Марш за него през Бялата пустиня, за да завладее и унищожи оракула и нахлуе в оазиса на Сива. Крал Камбис изпрати общо петдесет хиляди души за тази задача.

обаче, армията никога не стигнала до местоназначението си, изчезвайки по пътя си през пустинята. Версия на тази легенда ни казва, че джините от пустинята са ги превърнали в странни скални образувания, които могат да се видят в Бялата пустиня, докато други източници сочат, че голяма пясъчна буря е причинила тяхното изчезване.

5. Фараон Дьозер и потопа на Нил

Нил винаги е бил основният източник на вода и живот на територията на Египетската империя, осигурявайки по-голямата част от прясната вода в региона. Ето защо всяка промяна, която е причинила липса на вода, би била голяма опасност, а от друга страна, речните наводнения бяха получени като благословия. Ето защо има следната легенда.

Легендата разказва, че египтяните са попаднали в голямо нещастие и са претърпели тежки трудности, защото Нил не е имал достатъчно вода за напояване на нивите, нещо, което е имало за последица прогресивно появяване на глад и отчаяние. Фараон Дьосер, дълбоко загрижен, се консултира с неговия съветник великият Имхотеп относно възможно решение да реши проблема с водата и го помоли да му помогне да намери решение.

След това съветникът и магьосникът отишъл в храма на бога на мъдростта Тот, разследвайки свещените книги, и после се върнал при фараона.. Той посочи, че източникът на реката е между две пещери на остров Елефантин, в който се яви и светлината, която е родила живите същества на света. И двете пещери бяха охранявани от бога Йнум, който пазеше водата от Нил с краката си, създаваше всички същества и правеше пшеницата и минералите да растат.

Фараонът отишъл на острова и се помолил и помолил бога, без да получи отговор, докато най-после заспал. По време на съня си Бог му се явил и го попитал каква е причината за неговото страдание. Фараонът посочил страха си за хората си и липсата на вода и храна, които богът посочил, за да се ядосат поради липсата на строителство и ремонт на храмовете, въпреки многото подаръци и материали, които той предоставял. След като казах това бог Йнум решил да отвори вратата към водите на реката, който спя под формата на змия под сандалите си. Фараонът обеща да построи храм на същия остров. Най-накрая богът освободил змията, а с него и голям поток от реката.

След пробуждането, фараонът можеше да види, че водите на реката значително са увеличили причината, в допълнение към почивката на маса с молитва към бога Йнум, която по-късно ще бъде записана в храма, който, както е обещал, ще построи. по-късно.

6. Тайното име на Ра

Една от релевантните характеристики на египетската култура е голямото значение, което се дава на името, което според вярванията на този народ дава голяма власт на човека и позволява да се разбере вътрешността на това същество. Всъщност, когато човек се е родил, са били добавени до три имена, като само един от тях е споделен на публично ниво. Една от легендите е насочена именно към говоренето за тайното име на един от основните египетски богове: Ра.

Легендата разказва, че в един случай, когато един стар бог Ра започва да губи сила и способности, останалите богове започват да амбицират силата му. Богът имаше няколко имена, но имаше и такъв, който не беше познат на никого и от който той извличаше голяма част от силата си. Богинята Изида искаше да знае това име, защото искаше трона и даренията на Ра за бъдещия си син Хор.

В мъдростта си богинята излюпила план да опознае това име, тайното и истинско име на божеството. Той започнал да събира слюнката на Ра и когато се смесваше със земята, богинята даде началото на първата от кобри, за да я хвърли по-късно в пътя на баща му.

Кобраът я ухапа и отрови Ра, пред който Изида предложи да го излекува в замяна на това, което му казваше какво е истинското му и тайно име (скрито дори за самите богове). Бог прие при условие, че Изида се закле да не я разкрива на никой друг, освен на Хор, нещо, с което се съгласи и след което направи отровата от бога и я възстанови. Ра споделя истинското си име с нея и със сина си, като им дава голяма сила и бъдещия трон на Египет.

7. Седемте хатори

Той получава името Хатор като едно от най-известните божества на египетския пантеон, което се счита за божеството на любовта и радостта, както и на музиката и танца. И една от египетските легенди, които ще коментираме, е свързана със седемте му дъщери, които предполагат и предупреждават за съдбата на новородените и които участват в една история, в която можем да наблюдаваме вярата на египтяните в силата на съдбата. предварително установени, които не могат да се променят въпреки самите актове.

Легендата разказва, че някога е имало фараон и неговият партньор, който дълго чакал да заченат дете, без никакъв успех. След много години на молитва и опит, божествата решили да им дадат дете. Когато се роди седемте хатори се втурнаха да кажат на родителите си бъдещето, което очаква бебето. Въпреки това, те предсказваха, че детето ще умре по време на младостта си в ръцете на ужасен звяр: куче, крокодил или змия..

За да се опита да избегне такъв край, фараонът той построил далечен дворец, в който да подкрепя сина си през целия му растеж, нещо, което според малкия растеше, се виждаше като нещо подобно на затвор. Принцът помолил баща си да му даде желание да има куче, което въпреки някои нежелание този термин да се поддаде на мисълта, че не може да представлява голяма опасност.

Но въпреки че кучето и принцът обичаха и поддържаха тясна емоционална връзка, младежът трябваше да излезе в света и накрая да избяга от двореца до животното. Отидоха в неизвестен град, където принцът срещнал принцеса Нахарин. Тази принцеса също беше заключена от собствения си баща, който само би я изпуснал, ако някой успееше да стигне до нея с един скок. Принцът успял и накрая успял да се ожени за тази принцеса и да й каже предсказанието на богините.

Оттогава принцесата беше посветена да се грижи и да пази принца на съдбата си. Един ден той успял да убие змия, която искала да го убие, след което тя била дадена на кучето като храна. Но малко след това кучето започва да се променя и става агресивен, атакувайки собственика си. Младият мъж се хвърли във водите на реката, за да се спаси.

В него той беше когато между водите се появи голям крокодил, но за щастие за принца това беше старо и изчерпано, като се съгласи да не го погълне, ако му помогна да преодолее водите. След това младежът излезе на повърхността, отново нападнат от кучето и се наложи да го убие, за да се защити. Принцът, видял кучето мъртъв и обитавал змията и крокодила, помислил, че е в безопасност. Обаче, докато той празнуваше змията излезе от трупа на кучето и го ухапа, убивайки го с отровата си, както се предполагаше.

8. Смъртта на Озирис

Вероятно един от най-известните митове за Древен Египет е убийството на Озирис, неговото възкресение и раждането на Хорус, които говорят за семейни проблеми и братоубийство като инструмент за постигане на власт, в допълнение към конфликта между реда и хаоса..

Митът ни казва, че Озирис първоначално е бил управител на територията на Египет, е най-големият син на Нут и Геб. Неговият брат Сет имаше голяма омраза и негодувание, според някои версии, че е правил секс с партньора си Нефтис и решил да отнеме живота му. Един ден, на парти, Сет донесе ковчег, който да остане този човек, който се вписва в него, като само Озирис, който се побира вътре. След като влезе в саркофага, Сет го заключи и го хвърли в реката, където умря.

Съпругата на Озирис, Изида, тръгнала да извади тялото, на което Сет реагира, като го разряза на парчета и раздели различните й части.. Сет преди смъртта на брат си пое властта. Изида, с помощта на други божества, успяла да събере всички или почти всички части на тялото на съпруга си и след като го подсладила, тя го възстановила на живот. След това тя се съчетава със съпруга си, съюз, който ще причини раждането на Хорус. Връщането към живота на Озирис би довело до промяна: тя ще премине от бог на живот към божество, свързано с вечния живот и с опазването и напътствието на мъртвите в задгробния живот..

Също така неговият син Хор и брат Сет също ще се изправят пред трона от години, с многобройни конфликти, в които и двамата са ранени и в резултат на това победител от този Хор, който ще получи наследството на баща си.

9. Легендата за произхода на египетския календар

Египетската цивилизация вече има календар, който се състои от общо 365 дни, който е главният герой на друг от египетските митове и легенди, с които се занимаваме в тази статия..

Легендата разказва, че първоначално годините са били само 360 дни. В един етап на сътворение, в който управляваше Ра, Предвиждаше се внучката й Нут да има отношения с Геб, нещо, което според пророчеството ще доведе до син, който ще отнеме властта му. Младата жена вече беше бременна, така че, за да се избегне това, Ра стана проклятие на Нут, за да не може да има деца през дните на годината. Божеството беше отчаяно, но богът Тот му помогнал, който измислил начин да го направи.

Тот отишъл при лунния бог Йонсу, с когото започнал да играе време за залагане и светлината на Луната. Тот печели няколко пъти, с това, което по време на играта успя да получи достатъчно време, за да създаде пет дни. Тези дни, които не бяха част от годината, могат да бъдат използвани от Нут, за да раждат децата си. И така богинята може да роди Озирис, Сет, Изида и Нефтис, от които Озирис щеше да достигне до поста на баща си.

10. Историята на красноречивия селянин

Има и легенди или истории, които ни говорят от гледна точка не на божествата и на фараоните, а на обикновените и селските хора. Едната е историята на красноречивия селянин, история, която възникнали по времето на началото на Средното царство.

Легендата разказва, че някога е имало беден селянин, честен и трудолюбив, който е живял със семейството си в оазиса на солта. Този земеделски производител трябваше често да пътува, за да продава различни продукти, а на едно от пътуванията си до пазара един местен лейтенант предупреждава, че не трябва да минава през имота си. Докато двамата мъже обсъждат животните, които транспортират стоките, те ядат храна от земите на лейтенанта, който го използва като извинение да задържи животните и стоките, които носят..

Като се има предвид това, селянинът отива в град Хелиополис, където по онова време седеше представителят на фараона Ренси. Там фермерът обясни какво се е случило и протестира енергично и с голямо красноречие срещу корупцията, показана от лейтенанта. Начинът, по който той изразяваше себе си, привлече вниманието на Ренси и фараона, случаят се разпъваше прекомерно, за да се получи максимално възможната информация за човека, както и интересът, причинен от неговото ораторство.

Най-накрая беше решено да се върши правосъдие, да се върнат притежанията му и че лейтенантът също да бъде негов роб, а вещите му станаха собственост на селяните..

Библиографски препратки:

• Albalat, D. (2006). Египетската цивилизация. Митове и легенди Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
• Armor, R.A. (2004 г.). Богове и митове на Древен Египет. Alianza Editorial.Madrid, Испания.