Културните универсали са общи за всички общества
Културните универсали са елементи на културата, обществото, езика, поведението и ума че според досега проведените антропологични проучвания споделяме практически всички човешки общества.
Американският антрополог Доналд Браун е може би най-признатият автор в развитието на теорията на културните универсали. Неговото предложение се очертава като важна критика за начина, по който антропологията разбира културата и човешката природа, и разработва обяснителен модел, който ще възстанови приемствеността между двете.
След това обясняваме как възниква теорията на културните универсалности и какви са шестте типа, предложени от Браун.
- Свързана статия: "Какво е културна психология?"
Критика на културния релативизъм
Браун предложи концепцията за културните универсали с намерението на анализира връзките между човешката природа и човешката култура и как се подхождаха от традиционната антропология.
Наред с другите неща, той остава скептичен по отношение на тенденцията да се разделя светът между измерение, наречено "култура", и друго, противопоставено на друго, което наричаме "природа"., Антропологията има склонност да поставя анализите си на страната на културата, силно свързани с вариабилност, неопределеност, произвол (които са елементите, противоречащи на тези на природата) и кои са това, което ни определя като човешки същества.
Браун е позициониран повече към разбирането на културата като континуум с природата и се стреми да съгласува идеята за променливостта на културите и поведението с константи на биологичната природа, които също ни съставляват като човешки същества. За Браун обществата и културите са продукт на взаимодействието между индивиди и индивиди и тяхната среда.
- Може би се интересувате: "Четирите основни клона на антропологията: как са те и какво разследват"
Видовете универсали
В неговата теория Браун развива различни теоретични и методологически предложения за интегриране на универсалите като обяснителни теоретични модели на човешките същества. Тези модели позволяват това установяване на връзки между биологията, човешката природа и култура.
Наред с други неща, той предлага да има 6 вида универсали: абсолютен, очевиден, условен, статистически и групов.
1. Абсолютни универсали
Тези универсали са тези, които антропологията е открила във всички хора, независимо от тяхната специфична култура. За Браун много от универсалите не съществуват отделно от другите универсали, а са изрази на различните области едновременно, например понятието "собственост", което в същото време изразява форма на социална и културна организация, и също така поведение.
Някои примери, които един и същ автор поставя в културната област, са митовете, легендите, ежедневието, понятията "късмет", "телесни" накити, производство на инструменти.
В областта на езика някои абсолютни универсали са граматика, фонеми, метонимия, антоними. В социалната област, разделението на труда, социалните групи, играта, етноцентризма.
В поведението, агресията, жестовете на лицето, слуховете; и в психичното пространство емоциите, дуалистичното мислене, страховете, емпатията, механизмите на психологическата защита.
2. Очевидни универсали
Тези универсали са тези, за които има само няколко изключения. Например практиката на огъня е частична универсална, защото има различни доказателства, че много малко хора са я използвали, но не знаят как да го направят.. Друг пример е забраната на кръвосмешение, което е правило в различни култури, с някои изключения.
3. Условни универсали
Условното универсално се нарича всеобщо значение и се отнася до причинно-следствена връзка между културния елемент и неговата универсалност. С други думи, необходимо е да се изпълни определено условие, за да може елементът да се счита за универсален.
Това, което е на заден план в условните универсали е причинно-следствен механизъм, който става норма. Културен пример може да бъде предпочитанието за използването на една от двете ръце (дясната, на запад).
4. Статистически универсали
Статистическите универсали са тези, които се срещат постоянно в очевидно несвързани общества, но те не са абсолютни универсали, защото изглеждат случайни. Например, различните имена, с които "ученикът" се нарича в различни култури, тъй като всички те се отнасят до малък човек.
5. Универсални групи
Груповите универсали са тези елементи или ситуации, при които ограничен набор от опции обяснява възможностите за вариации между културите. Например, международната фонетична азбука, която представлява ограничена възможност за общуване чрез общи знаци и звуци, и това намира се по различни начини във всички култури.
В този случай има две основни категории за анализ на универсалите: emic и etic (произтичащи от термините на английски "phonemic" и "phonetic"), които служат за разграничаване на елементите, които са изрично представени в културните представи за хората, и елементи, които присъстват, но не изрично.
Например, всички хора, които говорим въз основа на някои граматични правила, които сме придобили. Въпреки това, не всички хора имат ясно или изрично представяне на "граматическите правила".
Библиографски препратки:
- Becerra, К. Binder, Т. и Bidegain, I. (1991). Ревю от Brown, D. (1991). Човешки универсали McGraw Hill. Получено на 12 юни 2018 г. Налице е на адрес: http://www.teodorowigodski.cl/wp-content/uploads/2012/10/Human-Universals.pdf.
- Brown, D. (2004). Човешки универсали, човешка природа и човешка култура. Daedalus, 133 (4): 47-54.