Виждаме ли съседите си такива, каквито са, или когато ни казват какви са те?

Виждаме ли съседите си такива, каквито са, или когато ни казват какви са те? / култура

За дълго време, Изток е място, непознато на Запад. Като се има предвид, че достъпът до материали от тези земи е много ограничен, информацията, която идва от отчетите на тези, които пътуват в тези части, повечето от тях са търговци. По-късно те започнаха да пишат книги за чудесата, които могат да бъдат намерени на Изток и да преведат писмени текстове на езици като арабски или китайски..

Историите обаче бяха преувеличени, преводите бяха много неясни и това, което беше написано за тези земи, винаги се правеше в сравнение със Запада. Резултатът е, че познаването на Изтока е натоварено с етноцентризъм и рядко може да бъде възприето като обективни данни..

С течение на времето знанията, които имаме от Изтока, бяха усъвършенствани с възможност за пътуване и потапяне от първа ръка в техните култури, или по-скоро култури. Дори и така, все още има следи от дивия изток, които могат да ни накарат да генерираме стереотипи и предразсъдъци.

ориентализъм

Професорът по сравнителна литература Едуард Саид, роден в Палестина под британската окупация и прекарал по-голямата част от живота си в Съединените щати, осъзнава колко предубедено е познаването на Изтока и го въплъщава в книгата му "Ориентализми". В тази книга той разглежда арабската литература, преведена на английски език, и писанията за арабските страни. Неговото заключение беше, че те все още съществуват много предразсъдъци в основата на западните нагласи към изток.

Ориентализмът, според Саид, е концепция, която възниква в западния свят и успява да дефинира и изучава „изток“ като екзотична култура / свят. Западните писатели са тези, които описват културните аспекти на Изтока, които са се превърнали в стереотипни стереотипи. Западните дизайнери и художници също са допринесли за ориентализма.

Доброто, лошото и красивото в киното

Ориентализмът също създава стереотипни личности за хората, живеещи на Изток. Те се възпроизвеждат по много начини, като киното е едно от тях. Филми като "Лорънс Арабия", "Аладин" или "Защитно небе" възпроизвеждат тези стереотипи чрез герои, които нямат психологическа дълбочина. Най-типичните представяния, с които можем да намерим контраст с ролята на доброто на западния с лошия на арабите.

В случая с арабските жени обикновено се дава дихотомия. От една страна, има потиснати жени, които обикновено са представени, покриващи повечето от телата им, а от друга, чувствените жени. Последните са склонни да носят по-малко дрехи, като например коремни танцьори, и да бъдат самодоволни с всичко, което хората искат..

Фокусирайки се върху филмовите продукции днес, можем да видим, че ориентализмът все още присъства. Добър пример е поредицата от испанска продукция, наречена "Принцът". В него се представят стереотипни герои като арабска жена с ликуваща красота, която се влюбва в Запада, който ще я спаси; арабския лъжец, който иска да убие всички западняци; и красивия западен, който спасява арабската жена. Това, което можем да наречем, парафразирайки филма на Серджо Леоне, "доброто, лошото и красивото".

на españolismo

За да получим по-ясна представа за това какво е ориентализъм, винаги можем да си представим обществото от неговата литература. Използвайки Испания като пример, какъв по-добър начин да я опознаем, отколкото да преминем през най-известната й книга "Ел Кихот". След като прочетете тази книга, човек може да си помисли, че испанците не са много добри по отношение на психичното здраве (виж Дон Кихот де ла Манча) и тези, които имат добро психично здраве, са решени да следват онези, които нямат (виж Sancho Panza).

От нашето четене можем да си представим една страна, пълна с огромни мелници, ханове за пътници и пътища, пълни с крадци. Ако в нещо, което испанците биха се откроили, то е в тяхната способност да лъжат и злоупотребяват с най-бедните, в допълнение към упоритостта и упоритостта на загубените или абсурдни причини.

Това опростено мнение, основано на книга, която се преструва, че се смее на рицарската традиция, не е добър пример за познаване на Испания, още по-малко за испанците, и хетерогенността на мислите и начините да бъдем в тази група.

По същия начин, Литературата на други страни не трябва да представя как са тези страни и техните хора. Тези екзотични стереотипи ни налагат предразсъдъци, които от своя страна ще определят нашите отговори към ориенталските хора. Ако искаме да познаваме други места и други хора, с които нямаме възможност да се свържем с това, което по-добре да започнем, като четем техните творби и се чудим как мислят, че са. По-добре ли е някой, който не ги познава, да ни казва как са?

* Снимките са от снимки, направени от César Estrany

4 Арабски поговорки, които да отразяват Тези арабски поговорки ще бъдат полезни за посрещане на предизвикателствата на вашия ден за ден. Вероятно вече ги познавате, въпреки че не винаги ги прилагате. Прочетете повече "