Салгеро Човекът не е ограничен само до формата на тялото си

Салгеро Човекът не е ограничен само до формата на тялото си / интервюта

Антонио Салгеерили (Генерал Рока, Р.Н., Аржентина, 1957) е единствен човек по отношение на неговото обучение и някои от опита, който той нарича "земен живот" (SIC). В допълнение към есеист, самоук, медитатор и асистент по детска психология, Салгуеро е автор на две книги: "Maduración Intelectual" (2000 г.) и последното му критично есе: "Теория на разума, патагонска версия" (2009)..

В тази последна се повдига открита и фронтална критика към някои водоустойчиви академични структури, ефективни в различни сектори на академичните дисциплини като философията, психологията и неврологията. Авторът предлага да има отдалечени представи за Реалността на човешкото съществоили иNTE, че техните критерии в 21-ви век трябва вече да бъдат практически преодолени. Така той твърди в своята книга:

"Човешкото същество е сложна система, съставена от сумата от четири неразделни елемента: тяло + мисъл + време + околна среда. [...] Академичните дисциплини не го възприемат по този начин и интерпретацията, която те все още изпълняват в ума, не е подходяща ".

Искахме да се срещнем с него, за да разберем мнението му по тези въпроси, че всички ние се тревожим от тази позиция, за която вече се предполага, че са разнородни: ума, човека, любовта или дори съществуването на живот след смъртта..

П. Добро утро Антонио. Как си?

(А. Salguero): Много добре, живеещи този "единствен сегмент на еволюционния живот на моята собствена психика". Радвам се да знам, че се интересувате от познаването на други подходи към човешкото познание. И аз съм щастлив, защото някои предвестни гласове започват да се чуват плахо, към новите знания за Да бъдеш човек и ум. Това е време на "пускане на старото в мир" и "знание как да се приемат нови тълкувания на реалностДори ако това води до транс на хаос между старото и новото.

- Сега, когато говорихте за старото и новото, очевидно е, че времето не минава за вас. Въпреки това, часовникът не прощава: ние сме вече през 2015 г. ... Аз ли съм единственият, който се притеснява от усещането, че бягаш??

Вие не сте единственият мой скъп Бертран. Огромното мнозинство от западняците наблюдават само появата на време като расова или единствена физическа последователност, която започва в матката и завършва в ковчега. Това е жалко схващане, което е типично за политическите, образователните и религиозните култури, които наследяваме. Това е жалко, тъй като същата наука помага да се инсталират много страхове и невежества в човешката психика. Не е случаят с древните ориенталски цивилизации, които ни носят добро предимство в този и други предмети.

Въпрос: Вие споменавате други времеви измерения около човешкото същество. Така че: Време ли е нещо реално, или чисто изкуство, създадено от човека?

Колкото и науката да го отрича, (ако може би това не е истинското му име), "времето" съществува като празно проявление на реалност, която несъмнено се случва. В този екзистенциален земен план има определен формат във времето (планетарни, космически), както и в субатомната, квантовата, междуизмерната равнина, има и друга особеност по отношение на съществуването на времето (безкрайно: къде минало, настояще и бъдещето са заедно). Нещо повече, дори мнозинството от психолозите и психиатрите все още не знаят, че съществува формат на "еволюционно психическо време", който е специфичен за всяко човешко същество, в тясна връзка с техния личен растеж "направен от предишни животи"..

Въпрос: Тук споменавате нещо ново за мнозина. Има ли други животи преди този и ние все още не знаем?

Да, на планетата Земя има предишни животи, и е безопасно и вероятно, че трябва да има много други, особено за да можем да постигнем минимално "приемлива еволюция", както за нас като космически индивиди, така и за нас. хармоничния живот на планетата Земя. Като цяло това е табу тема в официалните академични среди. За щастие има много добри изследвания от някои психиатри и изследователи на ума, които обясняват този жизнено явление. В ежедневния живот тези изследвания се наричат ​​"софроза" (конкретна хипнотична практика), или "регресии към минали животи". Ако смеем да знаем някои от тези минали детайли, много по-лесно е да разберем някои особености на настоящето.

В. Според вашите категорични твърдения: Трябва ли да разберем, че животът съществува след смъртта? Как го основавате?

Totally. Тук човешкото въображение навлиза в остра криза. Обикновено ние сме образовани да "не виждаме отвъд носа си", дори вярванията на религията имат голяма отговорност в това. Това е голямата ми критика към някои неща от сегашната система. Това е сериозна спирачка за творчеството и еволюцията на психиката. Обаче, когато изследователят има възможност да "взаимодейства естествено" с други аспекти на живота, инсталирани в едно и също паралелно с него измерение, неизбежно има мисловно отваряне, което променя почти всички концепции и идеи, които имаме по текущия начин , Настоявам, че трябва да положим усилия, за да напреднем в концепциите, вече сме заклещи се преди много време. Трябва непременно да не се подчиняваме на някои структури, да свалим стената от неловко и присмивателно знание. Ние трябва да се развиваме не към техника, а към дълбока психика.

П. Забелязвам, че вие ​​сте много фронтални в думите си, вие обозначавате много сигурност, въпреки голямата сложност на тези въпроси. Да променим темата за момент: Какво е любовта??

Какъв е вашият въпрос, аз не очаквах този ход. Всъщност ... Променях се, мутирайки с това определение през целия този живот. Като дете започнах да вярвам, че това е задължение, защото ми казаха у дома и в училище. След това в гимназията продължих да приемам, че Любовта е естествено състояние на човека. По-късно, вече в университета, осъзнавах, че това е по-скоро социална тенденция, наложена от системата. По друго време имах религиозна представа за това какво означават за тях и за тях любовта и любовта. Но нито една от тези временни определения не ме остави доволен. Днес ... след много пришествия и радости, от радости и страдания в културната система, мога да кажа, че "това е специално вибрационно състояние на квантовия ум". Това е ... на Умът на душата, много я познават. "Тогава любовта е вибрационен, балансиран и хармоничен резултат от психичната еволюция на човека в нас".

Разбирам, че сте разработили съвсем всички тези понятия, които споменахте: „Обичате ли, Антонио? Каква е разликата между любов и увлечение?

Обичам етапите, през които премина през целия си живот. Много от тях бяха красиви, други - романтични, а някои бяха много тежки, без да стават тъжни. Не знам на практика тъгата, защото никога не съм добавяла към нейния вибрационен формат, въпреки че имах много силни неудобства, преди всичко заради резултата от човешкото поведение на моята среда, поведения, които не очаквах с тези резултати. Това ме накара да размишлявам много и още повече да практикувам вътрешната тишина. С времето ги разбрах. С помощта на много години медитация разбрах други състояния на ума и любовта. Днес разбирам, че любовта е резултат от еволюцията на дълбоката психика, тя е вибрация, която расте в чувствата, в волята и интенционалността на душата. От друга страна, влюбването обикновено е свързано с церебралното и поведенческо поведение на човешкото тяло. Е, както можете да кажете, тялото и умът са различни въпроси.

П. Изглежда, че започнахме да се занимаваме с концепции, силно вкоренени в нашата култура. Мислех, че тялото и умът са едно и също нещо, но вие твърдите друго.

- Да вървим по части - каза джуджето на Джак (Смях). Човекът не е нищо, което да взаимодейства с околната среда. Човешкото същество е истинско Интелигентна система, съставен от четири неразделни елемента: тяло, мислене, път и околна среда. Но досега ние бяхме „научени”, че тялото и умът са едно и също нещо и това е човешкото същество. Не е така, никога не е било така. Сега е моментът да се изчистят старите съмнения и старите предразсъдъци. Човекът не се ограничава само до формата на тялото си, колкото повечето академици настояват за него.

И добре: Как тогава да разбираме идеята ум?

Да започнем с това, ще ви кажа: "Ла ум тя не съществува, има само умствени процеси на информация. " Първият, който направи двойно разграничение на "Body-Mind", беше философът René Descartes, и за да обяви почти точно дуалистично възприятие, днес почти всеки (включително известните мислители на ума на света) критикува без никаква основателна причина , защото те все още не знаят истинската структура и природа на човешкия ум, тъй като не са изследвали достатъчно. Трябва да кажа: „Грешката не е на Декарт“, но объркването е на онези, които го критикуват, започвайки от нещастни бази. Тялото съществува, точно както съществуват менталните състояния на тялото, и умствените състояния на "мислещия субект" (душа това е най-известното му име). Това означава, че има "два (2) ума", умът на физическото тяло като интелигентна система и умът на Предмет, който мисли във всяко физическо човешко същество. Повечето от учените, сред които: психолози, психиатри, невролози и философи, все още пренебрегват, че в човешкото същество има две различни естества, всяка с различни свойства, за това, което наричаме "умствени или умствени процеси". Ето защо основите на дебата, каквото и да е днес, се променят радикално. Темата е дълга за покриване, така че изразявам, че някои сектори на науката "са отговорни за невежеството, което изобилства по темата", те спират естествената еволюция на знанието, като са обвързани със собствените си "невронни капани"..

П. Концепцията за Едновременен ум, Как става това в живота ви?

Първата идея за съществуването на два (2) психични процеса, взаимодействащи едновременно, се появява като частен опит преди няколко години, през 2004 г., докато медитира дълбоко в гората. По това време живеех в моята каюта, направена в планинската верига. По това време мога ясно да различа разликата между двата ментални процеса. Това, което ме изуми най-много, е, че и двата ментални процеса взаимодействат едновременно. След няколко години изследвания можете да разберете какви са различните им естества, как техните свойства са взаимодействали в тялото и успях да науча повече за техния произход. Това обаче ме накара да потърся други отговори, сред тях, за друг възможен произход на човешкото същество и поради това нямах друг избор, освен да се отдръпна от идеите на теорията на Дарвин относно произхода на човека.

П. Преди да влезете в разсъжденията си за друг възможен произход на човека, контекстуализирайте: Какъв е моментът на науката в това отношение??

Това, което наричам "Симултан ум", се случва и протича между синаптичните процеси на мозъчните неврони. Досега никой, когото знам, не е успял да идентифицира тези два процеса поотделно, има много съпротива, защото много академични глави за ума и човешкото същество трябва да бъдат пренаписани. Малко е, защото самовъзприемането на мозъка ни е доста бавно и затова никой все още не разграничава двата едновременни процеси, които съществуват. Предлагам много важни данни: те са с различна скорост, идват от различни места и имат различна природа. Този последен детайл ги прави много удобни за идентифицирането им, невронаучните изследователи са индоктринирани да предполагат и приемат, че "всички умствени процеси възникват от неврони". И това не е така, разбирам, че те все още имат какво да открият, въпреки че имат достатъчно технологии и мисля, че те все още не знаят какво да търсят. Тук добавям още един детайл: ако разберете това, ще намерите много отговори на явлението "съзнание след смъртта" и ще настоявате да им дадете невронален отговор на явлението ECM, ("Опитът близо до смъртта"), но изглежда, че това е и друга табу тема.

Въпрос: Докато тази тема поражда много противоречия в настоящия академичен и научен модел, какво бихте ми казали за този "субект, който мисли", че споменавате?

В началото ще ви кажа, че Волята, чувствата, интенционалността и мислите са интелигентни процеси от субатомна или квантова природа, от все още неизвестния "субект, който мисли", присъстващ във всяко човешко същество, което съществува. (Четирите елемента, които споменах "не принадлежат на невроните или физическото тяло", тук е голяма грешка в академичните концептуални основи). За новостта на много мислители, този "мислещ субект" съществува от десетки хиляди години и се връща назад и напред към Земния живот, отново и отново, за да развие собствената си психика. За да обобщя това, ще ви кажа: физическото тяло по дефиниция е автентична "интелигентна система на съединение", а също така тялото има свой собствен интелигентен ум.

И така, според думите ви: Аз не съм собственото си тяло? Кой съм аз? Какво точно е човешкото същество?

Много добро размишление на твоя, скъпи Бертранд. Всъщност тяло атомната и молекулярната, която имате сега, е само физически носител, от хоминиден формат, който помага да се изместят и изразят вашите субатомни частици в това планетарно измерение. Той също така ви помага да проявите цялото си творчество, еволюция и дълбока интелигентност. на мисъл (противно на това, което е заявено), то е субатомно по характер (характерно за интелигентността на субатомни или квантови частици) и в допълнение към взаимодействието с мозъка, то е способно да превъзмогне физическата материя. на път Тя има двоен аспект, така да се каже. И околна среда Дименсията също е двойна, т.е. тук и в другото измерение паралелно и едновременно с тази реалност, която вие и аз сега живеем. Съжалявам, ако усложних темата малко, но това е неизбежно. Невъзможно е да се запазят старите културни парадигми, ако искаме да напредваме и да се развиваме като вид. Трябва да използваме ресурса на нашата субатомна интелигентност, за да тълкуваме нещата по начин, който е по-отворен за истината. Трябва да положим усилия да се измъкнем от структурите на невронните капани, наложени от мозъчните неврони.

Въпрос: Представям си, че понятието ум и този интелигентност те са свързани по някакъв начин. Според вас каква е дефиницията на интелигентност какво друго ви убеждава?

Като цяло мисля, че мненията на различните автори изглеждат точни във времето. Въпреки че по-голямата част са съгласни, че това е капацитет или способност за решаване на проблеми в околната среда. Това може би е подходящ израз за мозъчния интелект на хоминидите. Споделям повече с идеята на Eyssautier и Maurice (2002), когато те твърдят, че: „Интелигентността е способност да се анализира, разделя и разрушава сложна ситуация, извличайки нейното значение“. Тази концепция ми се струва по-навременна от другите, тъй като тя може да включва субатомна мисъл, която безспорно е по-добра от мозъчната интелигентност. Въпреки че трябва да добавя, че от друга страна се придържам към правилните класификации, направени от д-р Хауърд Гарднър и това, което той нарича "множествените разузнавания", с уговорката, че той, може би с искрена интенционалност, казва: "Не знам откъде идват, знам само, че съм типизирам осемте за човека". За да затвори тази велика история, само Гарднър липсваше, добавяйки нещо подобно: „Открих, че тези множество интелигентности те всъщност са натрупани способности и умения, които произтичат от продукта на психичната еволюция, създадена от субатомния ум на всеки човек, в различните предишни животи, и които сега присъстват в сегашния социален индивид, където се изразяват със своите възможности ".

Въпрос: Как се съчетава това с вашата теория? Интелигентни системи?

Ако направихме упражнението за „адекватно умствено отваряне“, ще забележим, че животът на планетата Земя е комплексен интелигентна система разработени, създадени, за да се съобразят с цикли на баланс и дисбаланс, като по този начин поддържат формите на живот във вечно движение. По отношение на моята теория за Интелигентни системи, Трябва да кажа, че всичко, което наблюдаваме на планетата, е като цяло a Интелигентна система Supra на молекули и атоми. Изключението, което избягва системата на естествения баланс, е това на човешкото същество. За човека е "композитна и едновременна интелигентна система", съставена от две интелигентни системи, тази на молекулите плюс атомите на тялото, от една страна, и интелигентната система от субатомни частици на Предмет, който мисли, от друга страна. Последното е преплетено с тялото и ума на хоминидния физик, но "не е това тяло или физически ум", защото тези субатомни частици надхвърлят самия факт на смъртта, защото имат различна природа. В резултат на това човешкият интелект е истинска смесица от Едновременно разузнаване, между способностите на тялото и творчеството на душата, представете последното, във всяка секунда от нашите решения. Ето защо трябва да говорим за интелигентността на телесната система и за интелигентността на системата от мисловни частици, т.е. имаме две интегрирани и едновременни интелигентности. Когато тези думи, които обяснявам, се тълкуват както трябва, цялото човечество ще бъде изправено пред нова еволюционна парадигма.