18-те най-добри фрази на феминистката Джудит Бътлър

Джудит Бътлър (Кливланд, САЩ, 1961) е американски философ, който е посветил живота си на изучаването на феминизма.

Сред основните й приноси в областта на половите изследвания и жените, Джудит Бътлър е призната за един от основните представители и идеолози на Queer Theory.

• Препоръчителна статия: "100 феминистки фрази на великите мислители на историята"

Известни цитати и размисли на Джудит Бътлър

Бътлър обаче е и престижен автор в областта на социологията и сексологията. Неговите идеи се основават на авторите на известността на Мишел Фуко, Зигмунд Фройд и Жак Лакан.

В днешната статия Нека се запознаем с фрази от Джудит Бътлър, които ще ни позволят да се доближим до този съществен мислител.

1. В крайна сметка, оправданието за борбата е в сетивното поле, звукът и образът се използват, за да ни привлекат в реалност и да ни накарат да участваме в нея. В известен смисъл всяка война е война на сетивата. Без промяна на сетивата, нито една държава не би могла да води война.

За манипулацията и популизма, с които властта съблазнява населението и представя войната като нещо желателно.

2. Структурата на убежденията е толкова силна, че позволява някои видове насилие да бъдат оправдани или дори не се считат за насилие. Така виждаме, че не се говори за убийства, а за жертви, и че войната не се споменава, а борбата за свобода.

Относно различните видове насилие и манипулирането на езика. Фраза, която ни насочва към приносите на друг брилянтен мислител: Ноам Чомски.

3. Интелектуалната работа е начин да се свържете с хората, да бъдете част от непрекъснат разговор. Интелектуалците не отбелязват пътя, нито са от съществено значение. Мисля, че теоретичната рефлексия е част от всяка добра политика.

Насърчаване на критично и академично мислене.

4. Журналистиката е място на политическа борба ... неизбежно.

Харесва ни или не, журналистическата обективност не е осъществима.

5. Аз също не вярвам, че литературата може да ни научи как да живеем, но хората, които имат въпроси за това как да живеят, обикновено прибягват до литературата.

Друг от тези известни цитати за книги и литература.

6. За мен философията е начин на писане.

Неговата визия за философията може да бъде парадоксална.

7. Ако Лакан признае, че хомосексуалността на жената идва от разочарованата хетеросексуалност - както е потвърдено, че наблюдението показва, - не би било също толкова очевидно за наблюдателя, че хетеросексуалността идва от разочарован хомосексуалност.?

Демонтиране на едно от твърденията на френския психоаналитик.

8. Винаги съм била феминистка. Това означава, че аз съм против дискриминацията срещу жените, за всички форми на неравенство, основани на пола, но това също така означава, че искам политика, която отчита ограниченията, наложени от пола върху човешкото развитие..

Един от начините за определяне на борбата за равенство между половете и равенството между половете.

9. Категорията на пола не е нито неизменна, нито естествена, а по-скоро политическа употреба на категорията на природата, която се подчинява на целите на репродуктивната сексуалност..

Хетеродокова визия за дефинирането на понятието „секс“.

10. Безспорно, бракът и съюзите от еднополовите семейства трябва да са налични варианти, но за да се превърне в модел за сексуална легитимност, е точно да се ограничи социалността на тялото по приемлив начин.

Размисли за социалния договор, който бракът означава.

11. Различията в позицията и желанието маркират границите на универсалност като етично размишление. Критиката на равенството между половете трябва да бъде поставена в контекста на живота, тъй като те са живи и трябва да се ръководи от въпроса какво максимизира възможностите за живот на живота, което намалява възможността за непоносим живот или дори смърт. социален или буквален.

Други аспекти, които обикновено не можем да анализираме, когато говорим за пол и междуличностни отношения.

12. Интерсексуалните активисти работят, за да поправят погрешното предположение, че всяко тяло съдържа „вродена истина“ за своя пол, който медицинските специалисти могат да разпознаят и изведат сами..

Друг размисъл, който ни кара да мислим за не толкова пряката връзка между биологичния пол и психологическия секс.

13. Понякога нормативното схващане за пола може да отмени собственото себе си, като подкопае способността на човека да продължи да живее поносим живот..

На този етап е, когато тази концепция ни потиска и ни намалява като човешки същества.

14. Каквато и свобода да се борим, тя трябва да бъде свобода, основана на равенство.

Феминизмът не може да се схване без равенство на възможностите и третирането.

15. В резултат на това пол не е за културата какъв пол е за природата; Полът е също така и дискурсивното / културно средство, чрез което селекционираната природа или естественият секс се формира и установява като преддискурсивен, преди културата, политически неутрална повърхност, върху която действа културата..

Друга фраза на Джудит Бътлър, в която тя отразява културните модели, които трябва да бъдат поставени под въпрос.

16. За мен общественото траур не е ограничено до необходимостта лично да оплаквам мъртвите. Със сигурност тази нужда съществува. Мисля, че общественото траурство придава стойност на живота. Тя позволява някакво повишено съзнание за несигурността на тези животи и за необходимостта от тяхната защита, а може би и за разбиране, че несигурността се разбира отвъд границите..

На траур и неговата стойност в нашата култура.

17. Има ли добър начин да се категоризират органите? Какво ни казват категориите? Категориите ни говорят повече за необходимостта да се категоризират органи, отколкото за самите органи.

Етикетите не могат да дефинират правилно това, което непрекъснато ни трансформира и трансформира.

18. Социалните движения трябва да обединяват творческите и утвърждаващи енергии на хората, не само да повтарят вредите и да създадат идентичност като субекти на вреда. Без съмнение не бих отричал, че съществуват екстремни, устойчиви и злокачествени форми на виктимизация, но приемането на тази перспектива в социалното движение е контрапродуктивно..

Бягайте от жертва и погледнете в бъдещето, обединявайки силите си: това е сценарийът, към който се стреми Джудит Бътлър.