Най-добрите 90 фрази на Албер Камю

Човекът се стреми да даде смисъл на тяхното съществуване. Защо сме тук и каква е целта на всичко, което ни заобикаля, са въпросите, които всички ние си задаваме от време на време.

Въпреки това, нито един от тези въпроси никога не намира валиден отговор, може би защото съществуването няма никакъв смисъл или смисъл. Това просто е така. Това ни оставя с абсурдна позиция, когато се опитваме да дадем смисъл или смисъл на нещо, което няма. Тази концепция е в основата на философското мислене Албер Камю, журналист, драматург, писател и философ от алжирски произход.

Роден през 1913 г., този известен писател, който през 1957 г. получава Нобеловата награда за литература, работи в своите творчески концепции като гореспоменатия абсурд, търсенето на свобода, бунта срещу абсурда (включително изкуството като начин за неговото проявяване). , морал (съществен елемент за него), манипулация или лични взаимоотношения. В тази статия съм избрал 90 фрази от Албер Камю да се запознаем с неговото мислене.

• Свързана статия: "123 мъдри фрази за размисъл върху живота"

90 от най-добрите фрази на Албер Камю

По-долу можете да видите някои от най-добрите фрази на Камю, които помагат да се получи по-ясна представа за неговото философско мислене и по-добре да разберат работата му.

1. Абсурдът възниква от конфронтацията между търсенето на човешкото същество и ирационалното мълчание на света \ t

За Камъс животът и съществуването нямат смисъл или смисъл, които можем да намерим, така че когато се опитаме да дадем смисъл на реалността и осъзнаем, че тя действа безразлично към нашите претенции да го означаваме, възниква чувството, че извършваме абсурд.

2. Всеки човек, зад ъгъла, може да изпита усещането за абсурд, защото всичко е абсурдно

Обясненията, които се опитваме да дадем на живота и това, което се случва с нас, не могат да поддържат рационално, тъй като реалността е хаотична и без ред. Ето защо всички ние можем да почувстваме абсурда няма метафизичен смисъл за това, което правим или живеем.

• Свързана статия: "Екзистенциална криза: когато не намираме смисъл в живота си"

3. Да не бъдеш обичан е просто нещастие. Истинското нещастие не е да знаеш как да обичаш

Може би човекът, който обича, не е реципрочен, но е този, който не е способен да обича, който ще води тъжен живот.

4. Това, което правим, не винаги носи щастие, но ако не правим нищо, няма да има щастие

Това разсъждение ни подтиква да действаме, въпреки че можем да грешим и да правим грешки, защото това е единственият начин да постигнем нашите мечти.

5. Истинският приятел е този, който пристига, когато всички си отидат

Понякога правим грешката да считаме приятеля за този, който е, когато нещата вървят добре. Това е в трудни, трудни моменти, когато ще забележите кой е там и наистина се грижи за вас.

6. Щастливи и съдени или оправдани и нещастни

Камю ни принуждава да живеем независимо от преценката на другите относно нашите действия, за да бъдем щастливи.

7. Всяко поколение, без съмнение, вярва, че е предназначено да преработи света. Моят обаче знае, че няма да го ремонтира. Но задачата му може да е по-голяма. Състои се от предотвратяване на спирането на света

Камю е живял между 1913 и 1960 г. Неговото поколение е живяло ужасите на Първата световна война, възхода на фашизма и Втората световна война..

8. Не ходи пред мен, може и да не те последвам. Не ходи зад мен, може да не те води. Вървете до мен и станете ваш приятел

Тази фраза отразява идеята за равенство между хората, необходимостта да се разглеждат всички нас еднакво и че никой не е над или под него.

Те изпращат днес ... защото се подчинявате!

Един човек не може да насочва нищо, ако другите не му дават власт. В отсъствието на послушание властта се губи. Поканени сме да се борим срещу това, което считаме за несправедливо.

• Може би се интересувате: "75 фрази и размисли от Мишел Фуко"

10. Намирането на това, което е истина, не търси това, което искате

Истината може да бъде болезнена и да не отговаря на нашите желания и намерения, но това не означава, че тя трябва да престане да се търси. Фактът, че нещата са безсмислени, може да бъде труден за свързване, но такава възможност трябва да бъде проучена.

11. Аз крещя, че не вярвам в нищо и че всичко е абсурдно, но не мога да се съмнявам в моя вик и имам нужда поне да вярвам в протеста си

Колкото и нещата да нямат смисъл, те все още са там. Това, което разработваме, за да се опитаме да ги разберем, и това, което правим за тях, е важно.

12. Ако всички преживявания са безразлични, опитът на дълга е легитимен като всеки друг. Човек може да бъде добродетелен по прищявка

Елементи като задължение и задължение се приемат за абсолютни и да ни накараме да правим неща, които не искаме, или да не правим, ако зависи от нас. Ако правим нещата, не е задължително, защото имаме задължението да ги вършим. Можем да ги направим, защото искаме. По същия начин, ние не трябва да се държим по определен начин, защото трябва или други смятат, че това е обичайното или необходимото.

13. Аз се квалифицирам като глупав, който се бои да се наслаждава

Тази фраза ни казва, че трябва да смеем да се радваме на живота и на това, което ни предлага.

14. Успехът е лесен за получаване. Трудно е да го заслужаваш

Получаването на нещо не означава, че е заслужено. Това се случва с аспекти като власт, лоялност или дори любов.

15. Когато човек подчини Бога на морална преценка, той го убива в сърцето си

Камю се замисли за това моралът трябва да бъде далеч от религиозността, въпреки че смяташе последния за начин да се опита да осмисли съществуването.

16. Човекът има две лица: той не може да обича, без да обича себе си

Да обичаш другите е необходимо да обичаш себе си. Човекът, който не обича себе си до известна степен, не може да проявява любов.

17. Всяка щедрост към бъдещето е да дадеш всичко на настоящето

Борбата срещу това, което смятаме за несправедливи днес, е това, което ще направи ситуацията утре по-добра за тези, които живеят в нея.

18. В дълбините на зимата най-накрая научих, че вътре в мен живее непобедим лято

Колкото и зле да преживяваме и колкото страдаме, във всички нас има нещо добро и надежда, дори и да е погребано, на по-добро бъдеще.

19. В човека има повече неща, заслужаващи възхищение, отколкото презрение

Въпреки бруталността и жестокостта, която човешкото същество е способно да проявява, вътре в хората има още много положителни и възхитителни аспекти: любов, лоялност, постоянство, усилия, изкуство, търсене на свобода и справедливост ...

20. В политиката именно медиите трябва да оправдаят края

Използването на средства за постигане на определена цел не е допустимо. Желаещи да постигнат определен резултат не освобождава от вина по използваните средства за това, особено когато си играеш с живота.

21. Тоталитарната тирания не се гради върху добродетелите на тоталитарния, а на грешките на демократите

Възходът на тоталитарните и фашистки сили не защото идеологията му е правилна но защото някои аспекти на демократичните процедури не се прилагат правилно и оставят част от реалността настрана, причинявайки страдание, което в някои хора поражда реакция.

Глупостта винаги настоява

Винаги ще има хора или ситуации, които действат безотговорно и без да вземат предвид последиците от техните действия върху себе си или върху другите, повтаряйки дори грешки от миналото.

23. Единственият начин да се справим с този свят без свобода е да станем толкова абсолютно свободни, че самото ви съществуване е акт на бунт

Дори и да ни е забранено, ние трябва да живеем без значение колко ни съдят. Живеенето на свобода може да означава преследване, но е необходимо, ако искаме да живеем и не само да оцелее.

24. Хората никога не са убедени във вашите причини, искреност, сериозност или страдания, освен ако не умрете

Камус заявява в това изречение, че намеренията и мотивациите на всеки човек ще бъдат непрекъснато оспорвани от другите.

25. Какво е човек? Но там, високо, защото го знаем. Човек е тази сила, която винаги завършва с изгонване на тирани и богове

Човекът като търсач на свобода и права винаги завършва с бунт срещу злоупотреби и принуда.

26. Необходимостта да бъдем правилни, знакът на вулгарен ум

За Камю трябва да сме свободни. Да бъдеш политически коректен и да се стремиш да бъдеш това означава да ограничаваш свободата на човека.

27. Charm е начинът да получите отговор "да", без да зададете ясен въпрос

В това изречение авторът изразява, че способността да се съблазни и убеждава предполага възможността да се установи дълбоко влияние върху другите.

28. Никой човек не е лицемерно в своите удоволствия

Можем да бъдем лицемери в нашите действия, мисли или намерения. Но когато става въпрос за чувство на удоволствие и радост, ние сме искрени и свободни.

29. За повечето хора войната е краят на самотата. За мен това е безкрайна самота

Във войната са установени страни, страни, в които тези, които се приписват, могат да се чувстват част от нещо. Въпреки това, на заден план той предполага другият не е значителен, да спреш да бъдеш човек, за да бъдеш враг, независимо от това, което този човек е имал предвид преди. Във войната ние сме сами.

30. Човек без етика е див звяр, освободен в този свят

Фактът, че сме свободни, не означава да правим това, което искаме, когато искаме. Необходимо е да действаме въз основа на етиката и да вземем предвид, че нашите действия засягат други.

31. Невинен е този, който не трябва да се обяснява

Който не е виновен, няма какво да оправдае толкова, колкото други се преструват, че го правят.

32. Великият Картаген води три войни: след първата все още имаше власт; след втория все още беше обитаем; след третата вече не е на картата

Войната ни унищожава и ни отслабва прогресивно.

33. Свободната преса може да бъде добра или лоша, но без свобода пресата никога няма да бъде нещо друго, освен лошо

Авторът посочва необходимостта от свобода, за да може истината да се търси, без да се принуждава цензурирани от политически интереси или икономически. Цензурата предполага, че професионалистът не може напълно да отразява неговото възприятие.

34. Човекът е единственото създание, което отказва да бъде това, което е

За автора, човешкото същество е единственото същество, което се потиска и е потиснато в инстинктите си и в изразяването на своята природа..

35. Да създавате е да живеете два пъти

Творчеството е начин за изразяване на свобода и бунт срещу абсурда на света. В допълнение към изразяването на себе си, то дава живот на онова, което носим в осезаема форма за останалия свят.

36. Човек не може да застане на страната на онези, които правят история, а в служба на страдащите

Много се говори за великите фигури в историята и когато хората говорят за конкретно събитие, хората са склонни да мислят за тези цифри. обаче, които наистина са понесли последствията и те са живели и участвали в промяната често са неизвестни и забравени хора.

Не помним детето, което е умряло от глад поради одобрението на определена политика, лекаря, който е спасил живота на стотици ранени, цивилните са бомбардирани от нещо, в което нямат право да вземат решение, или частния войник, който е починал. идеите на другите.

37. Ако човек не успее да примири справедливостта и свободата, той се проваля във всичко

Свободата и справедливостта трябва да вървят ръка за ръка, за да се създаде общество, което може да бъде свободно като цяло, не само за някои теми.

38. Не можете да натрупате опит чрез експерименти. Не можете да създадете преживяването. Трябва да го преживеете

Опитът се придобива само чрез опит. Трябва да живеем, ако искаме да имаме опит. Тази фраза ни насърчава да живеем, а не просто да теоретизираме какво предполагат нещата.

39. Рядко ще се доверяваме на някой, който е по-добър от нас

Възприемането на неравенството обикновено създава недоверие, ако другото се разглежда като по-висше.

40. Дългът е това, което очаквате от другите

Задължението не е нищо повече от очакване на някого за това, което очаква от другите да направят.

41. Есента е втори извор, където всеки лист е цвете

Тази фраза има две четения: от една страна, тя може да се отнася до процеса на зрели с възрастта, от друга страна, той може да се отнася до периода на мир преди конфликта.

42. В привързаността на човека към живота му има нещо по-силно от всички нещастия на света

Желанието за живот е една от най-мощните сили. Животът, дори и в най-неблагоприятните обстоятелства, винаги си струва.

43. Виждал съм хора да се държат зле с много морал и всеки ден проверявам, че честността не се нуждае от правила

Да бъдеш честен не означава да правиш това, което светът ни казва да правим. Ние трябва да бъдем етични, но да не следваме сляпо какво диктува социалният морал.

44. Тъжно е да има две причини да бъдат: те пренебрегват и отчаяни

За Камю тъгата се дължи на отчаянието, причинено от невежеството.

45. Кой се нуждае от милост, но тези, които нямат състрадание към никого!

Обикновено тези, които не проявяват милост, са тези, които са преживели конкретни ситуации, които са ги накарали да възприемат реалността по определен начин..

46. ​​Мъжете плачат, защото нещата не са такива, каквито би трябвало да бъдат

Човекът се опитва има смисъл за реалност че не я притежавате и че не можете да контролирате или разберете, което генерира вашето разочарование.

47. Какво е бунтар? Човек, който казва не

Да бъдеш бунтовник означава да откажеш да приемеш това, което е уговорено, а не да действаш според предварително зададената, ако противоречи на нашите принципи.

48. Ако светът беше ясен, изкуството нямаше да съществува

Камю възприема изкуството като форма на бунт срещу абсурдност, изразяване на нашето безпокойство и страдание в неговата неопределеност.

49. Всички нещастия на хората идват от това, че не говорите ясно

Съществуването на конфликти се дължи на липсата на разбиране между хората, причинена главно от използването на двусмислие и неразкриването на това, което наистина се мисли..

50. Няма нищо по-отвратително от уважението, основано на страха

Органът, основан на страха, не е автентичен авторитет, а негово принуждаване.

51. Болестта е най-страшният тиранин

Когато мислим за тиранин, обикновено мислим за човек, но други елементи на живота са също толкова плашещи. Като например болестта.

52. Казаха ми, че някои мъртви хора са били необходими, за да достигнат свят, в който не биха се самоубивали

Камю критикува идеята, че целта оправдава средствата, особено когато медията напълно противоречи на края.

53. Художниците мислят според думите и философите според идеите

Изкуството и мисълта се фокусират върху различни аспекти на една и съща реалност.

54. За всеки падащ свободен човек се раждат десет роби и бъдещето става още по-тъмно

Загубата на хора, които илюстрират идеал като свобода, означава, че останалата част от населението губи вдъхновение и накрая изоставя търсенето си.

55. В момента, в който вече не съм писател, няма да съм писател

Човекът, който изразява себе си, е много повече от човек, който изразява себе си. Само ако не можеше да изрази нищо, тъй като нямаше да има съдържание.

56. Даването е безсмислено само ако човек притежава

Тази фраза отразява факта, че човек не може да се предаде, ако не притежава себе си, ако не смята, че има нещо собствено, което да изпълни..

57. Да се ​​прецени дали животът заслужава да се живее или не е основният отговор на сбора от философски въпроси

За Камю основният философски проблем е да знаеш дали животът си заслужава.

58. Всеки настоява за своята невинност на всяка цена, дори ако това означава обвиняване на останалата част от човешката раса и дори небето

Повечето хора са самодоволни и не се чувстват отговорни за това, което се случва, като приписват на другите всичко отблъскващо.

59. Митовете имат повече сила, отколкото реалността. Революцията като мит е окончателната революция

Идеализацията на добродетел, човек или обект предполага по-голям източник на вдъхновение от реалността, тъй като позволява да се наблюдава утопия на съвършенството, за да се стреми към.

60. Всички съвременни революции завършиха с укрепване на държавната власт

Повечето революции, независимо дали са успешни или не, са довели до това, че властта е още по-силна, ако сменяте ръцете си.

61. Все още вярвам, че този свят няма по-висш смисъл. Но знам, че нещо има смисъл.

Няма смисъл зад реалността, въпреки че тя може да бъде организирана и интерпретирана понякога рационално.

62. Кой може да твърди, че цяла вечност на блаженството може да компенсира момент от човешка болка?

Камус отново изразява убеждението си, че краят никога не оправдава средствата.

63. Не става въпрос да се знае дали чрез правосъдие ще можем да запазим свободата. Става дума за това, че без свобода няма да постигнем нищо и ще загубим бъдещата справедливост и древната красота

Свободата тя е в основата на справедливостта, и без него не е възможно да се установи втората в бъдещето или да се оцени красотата на нашето минало, като се ограничат възможностите.

64. Свободата е само възможност да бъдем по-добри

Камю защитава значението на свободата да се развива и изразява, давайки възможност да подобрим живота си и света.

65. Всички специалисти по страст ни казват: няма вечна любов, ако не е противоположна. Няма страст без борба.

Постигането на любов и / или нашите мечти и цели включва стремеж за преодоляване на трудностите, които възникват. Нищо не е безплатно: трябва да положим усилия. В любовта, освен това, борбата за поддържането му стимулира нейната приемственост.

66. Двама мъже, които живеят същия брой години, светът винаги им дава същия брой преживявания. От нас зависи да сме наясно с тях

Двама души, които живеят през същите години, ще изпитат същото, въпреки че опитът може да е различен. просто всеки човек трябва да е наясно с какво живее и му придават необходимото значение.

67. Да чувстваш собствения си живот, своя бунт, свободата си и колкото е възможно повече, е да живееш възможно най-много

Авторът ни принуждава да живеем интензивно в това изречение.

68. Щастието е най-великото от завоеванията, това, което правим срещу наложената ни съдба

Човешкото същество трябва да се бори и да се бори постоянно през целия си живот, ако иска да постигне щастие. Ние трябва борбата срещу съдбата и това, което ни е наложено да правим това, което наистина искаме да правим.

69. Както великите дела, дълбоките чувства винаги заявяват повече, отколкото съзнателно казват

Когато говорим за дълбоко чувство, думите, които използваме, обикновено не са в състояние да изразят голямата стойност, която му даваме, или усещанията, които ни причиняват.. Излиза извън съзнанието или рационалността. И това без да се отчита възможността доброволно да ограничим тяхното изразяване.

• Свързана статия: "Ние сме рационални или емоционални същества?"

70. Всяка форма на презрение, ако се намесва в политиката, подготвя или установява фашизъм

Фашизмът предполага налагането на начин на мислене, основаващ се на неговото превъзходство спрямо другите, които са презирани. Омраза и презрение към различните начини на съществуване или мислене това е вашата база.

71. Гений: интелигентността, която познава своите граници

Геният не притежава интелигентност над средното, но е наясно със собствените си ограничения и действайки върху тях.

72. За абсурдната духовна причина е напразно и няма нищо извън разум

Абсурдът като търсене на смисъл за нещо, което няма. Търси се чисто рационално обяснение за реалността и дори тогава азът знае, че причината не е достатъчна, за да обясни нещо, което не може да бъде обяснено..

73. Приятелството може да стане любов. Любов в приятелство ... никога

За Камю преминаването от приятелство към любов Това е път без връщане. Който обича някой, не може да спре да го обича, за да го превърне в нещо по-малко интензивно.

74. Когато по професия или по призвание човек е медитирал много върху човека, се случва, че човек изпитва носталгия по приматите. Те нямат мисли за второ намерение

Човешките същества обикновено използват двусмислие и двойни значения, както и действат и говорят със скрити мотиви, като търсенето на ползи за себе си.

75. Винаги съм вярвал, че докато надеждният човек в човешкото състояние е луд, този, който отчаяни от събитията е страхливец

В това изречение авторът отразява, че е по-добре да се надяваме по един нечуван начин, отколкото да се поддаваме на отчаяние.

76. Разбирам защо доктрините, които обясняват всичко, отслабват в същото време. Те ме освобождават от тежестта на моя живот и въпреки това е необходимо да го нося сам

Привързаността към конкретна теория или вяра ни позволява да създадем рамка за действие, като същевременно ни прави по-малко отговорни за нашите действия, да имаме определен смисъл. Но това предотвратява че сме напълно отговорни какво се случва с живота ни и че се борим с по-малко енергия, за да променим нещата.

77. Процентът на вниманието на човека е ограничен и трябва непрекъснато да се стимулира от провокация

Необходимо е да се стимулира човешкото същество, така че той да може да се занимава с различните аспекти на действителността и да действа, или пък да остане заседнал.

78. Единственият наистина сериозен философски проблем е самоубийството

Да се ​​каже дали животът е достоен за живеене е един от основните проблеми, с които трябва да се сблъска философията, тъй като е положителен отговор за Камю.

• Свързана статия: "Суицидни мисли: причини, симптоми и терапия"

79. Аз се бунтувам, тогава сме

Бунтът и несъответствието с реалността и неговата абсурдност ни позволяват да се борим за това, в което вярваме и се развиваме.

80. Именно в Испания, където моето поколение научава, че човек може да бъде прав и да бъде победен, тази сила може да унищожи душата и че понякога смелостта не получава награда.

Тази фраза ясно споменава испанската гражданска война и победата и установяването на френската страна въпреки републиканската съпротива.

81. Да бъдеш цар на хумора си е привилегията на най-развитите животни

Управлението на емоциите е характерна характеристика на животните с по-голям интелект и по-голяма свобода.

82. Блажен е сърцето, което може да се огъне, защото никога няма да се счупи

Гъвкавостта и приемането, че могат да съществуват други гледни точки, ни позволяват да останем цели и да се адаптираме към обстоятелствата.

83. Понякога мисля за това, което историците на бъдещето ще кажат за нас. Едно изречение ще бъде достатъчно, за да определи съвременния човек: той блудства и чете вестници

Тази фраза критикува тенденцията просто да оцелее и да се съсредоточи върху себе си, без да допринася нищо за света около нас.

84. Не бунтува страданието на детето, а фактът, че то не е оправдано

Това не е фактът на страданието че този факт няма никакъв смисъл което причинява фрустрация, гняв, възмущение и бунт.

85. Колко трудно, колко горчиво е да станеш мъж

Израстването и узряването като човешко същество означава учене и разбиране на различни аспекти на реалността с цялата й суровост и жестокост, или също толкова болезнен факт, че не ги разбираме..

86. Никой не осъзнава, че някои хора прекарват огромна енергия просто за да са нормални

Много хора страдат и те полагат големи усилия и жертви за да се вмести в понятието за нормалност. Те се опитват да се приспособят, за което отрязват част от своето същество или правят прекомерни усилия за тази цел. Както хората, които се открояват, така и тези, които не достигат това, което другите изискват.

87. Интелектуалката е човек, чийто ум гледа на себе си

Идеята за интелектността на Камю предполага, че човек може да наблюдава и анализира успешно себе си, без да е необходимо да съди другите.

88. Човекът трябва да въздигне правосъдието, за да се бори срещу несправедливостта и да създаде щастие да се бунтува срещу вселената на нещастието

Човекът трябва да се бори срещу това, което смята за нежелателно, чрез възвисяването на неговата противоположност.

89. Всеки път, когато човек е окован, ние сме приковани към него. Свободата трябва да бъде за всеки или за всеки.

В това изречение Camus изразява необходимостта всеки да бъде свободен, не само няколко.

90. Всички велики дела и всички велики мисли имат смешно начало

Колкото и смехотворно да изглежда, може да се окаже, че има нещо голямо, което променя света към по-добро..