Създаване на научна психология

Създаване на научна психология / Клинична психология

Можем да потвърдим, че научната психология е продукт на философското взаимодействие и физиологията на нервната система, по-специално на сетивната, която се счита за Германия като своя “люлка” да се отвори и да премине през други страни по света. На следващо място, в PsychologyOnline ние описваме подробно всички аспекти създаването на научна психология.

Може да се интересуват: Индекс на хуманистичната психология
  1. Wundt, Wilhelm - основата на научната психология в Германия
  2. Джанет, Пиер - училище в Париж
  3. Галтън - Британско училище
  4. Джеймс, Уилям - американско училище
  5. Павлов, Иван Петрович - Руско училище
  6. Различия и съвпадения между училищата по научна психология
  7. История на психичното заболяване. концепция и лечение

Wundt, Wilhelm - основата на научната психология в Германия

Целта на психологията е изучаване на "съзнателни процеси" или това, което Wundt (Германия) счита за част от "незабавен опит". За Уунд, психолозите не изучават външния свят сами по себе си, те изучават психологическите процеси, чрез които изпитваме и наблюдаваме външния свят. Освен това те не могат да се отделят от предметите си на изучаване, докато изучават своите собствени съзнателни процеси.

Инструментът на психолозите е експериментално самонаблюдение или самоанализ, това е строго контролиран процес, който не се ограничава до самооценките, но включва обективни мерки, както и време за реакция и асоциация на думи.

Wundt поставя психологията между физическите науки и природните науки; Експериментални и изследователски методи, сходни с тези на физическите науки да се документират се използват за психологически въпроси като индуктивна, експериментална наука. Подходът на Уунд е този на учен, който използва експериментални методи за изучаване на този живот. Вунд вярва, че езикът, митовете, естетиката, религията и социалните обичаи са отражение на най-висшите мисловни процеси; За него тези процеси не могат да бъдат манипулирани или контролирани, така че не е възможно да ги изучават експериментално, а чрез исторически записи и литература и чрез натуралистични наблюдения. Той също така представя трета част от психологията, която интегрира емпиричните находки с това с други науки, научната метафизика. Целта на Wundt (изразена в текста) е установяване на психология като основаваща наука, интегрира социалните и физическите науки.

Джанет, Пиер - училище в Париж

Той беше един от членовете на така нареченото училище в Париж, който следваше стъпките на Рибо и Шарко. Джанет работи интензивно хипноза като начин за изучаване на “подсъзнателен ум”, прилагането му в случаи на истерия, очаквайки Бройер и Фройд в катарзисния метод. Разработва теорията на пълния или частичния психологически автоматизъм, за да обясни амнестичното поведение, наблюдавано при разделянето на личността. Настоявайте за понятие за “поле на съвестта” и неговата “стесняване” при болните поради тяхната психологическа слабост. Той разделя неврозите на хистерии и пикастении (термин, създаден от него, за да замени този на неврастения). Истерията се характеризира с “стесняване на съзнанието” и пикастениите за натрапчиви идеи и натрапчиво поведение.

Вашият метод (посочен в текста) ще бъде използване на внушения и хипноза да намери и промени патогенните спомени.

Галтън - Британско училище

В английската психология трябва да подчертаем великото Дарвиновото влияние (този кратък текст го показва), както и влияние на философската психология.

Галтън изразява открита загриженост за наследствеността на човешките способности и техните “власт да произвеждат поредица от високо надарени мъже ... “.

евгеника, дисциплината, посветена на подобряването на расата чрез контрола на възпроизводството, възниква в резултат на социалния климат от средата на XIX век. Галтън се опита да защити позитивните си аспекти. Приложени многобройни антропометрични тестове да провери ефекта от наследяването върху индивидите. (Създателска антропометрична лаборатория в Лондон). Той въведе прилагане на статистически техники в психологията. Мисълта беше и обект на изследване, използвайки “свободна асоциация” и създаване тестовете за асоциация на думи”. Накратко, той е един от пионерите в световната психология и основател на психометрично-диференциалната традиция.

Джеймс, Уилям - американско училище

Той беше бащата на американската психология, развивайки философията на прагматизма. Част от прагматичната теза, че "възприятието и мисълта съществуват само с оглед на поведението". Приложете принцип на функционализма към психологията, променя го от традиционното си място като клон на философията и го поставя сред науките, основани на експерименталния метод.

При определяне на съвест “Мисъл поток”, съзнанието, което не е подвластно, е противоположно на теорията на Уунд, която я счита за асоциация на единици или елементи. Съвестта е лична, променяща се, непрекъсната (макар и с възходи и падения, както може да бъде мечтата) и селективна. Подходът на личната съвест го кара да развие теорията за Аза.

Павлов, Иван Петрович - Руско училище

Руски физиолог, който никога не е приемал психологията като естествена наука, но силно повлиял на психологията на ХХ век. Това беше основател на руската експериментална психология. Павлов не прави разлика между временната нервна връзка между физиолозите и асоциациите на психолозите, което прави възможно обединяването на двете науки чрез подобен субстрат на невроналното функциониране. Работил е по кондициониране и вярвал, че всяко поведение може да се обясни с стимула и отговора.

на метод, използван от Павлов (текстът показва кратък фрагмент) е този на условни рефлекси. Тези произведения на условните рефлекси дават модел за генериране на настоящия модел, който обяснява тези поведения на клетъчно и молекулно ниво.

Различия и съвпадения между училищата по научна психология

на Френско училище поддържа позиция далеч от експерименталната посока на немското училище, както и от асоциатизма и атомизма на британското училище. Проучванията на френското училище се фокусират върху индивида и неговите психични процеси.

на Американско училище и немско училище те определят съзнанието по съвсем различен начин: “мисъл поток” (Джеймс) и “набор от преживявания, преживяни от човек” (Wundt). Джеймс беше убеден, че цялата дейност е функционална; прилагането на биологичните принципи в ума, дойде да формулира функционалистическата теория на психичния живот и поведение.

Британската експериментална психология може да бъде асимилирана с британския еволюционизъм. A Wundt (Германия) се счита за основател на общата психология (възрастен ум, нормален и обобщен) към Галтън (Англия), основата на индивидуалната психология (индивидуални различия в човешките способности). Галтън е първият, който изучава индивидуалните различия и изработването на ментални тестове. По отношение на. \ T използвани методи: училището немски, Вунд, изучава ума по обективен и научен начин. Той въведе измервания и експерименти в тази дисциплина, която дотогава е била философски клон; училището френски, вътрешно и външно наблюдение, фундаментално на клиничния и хипнотичен метод; училището яке избират експерименталния и изследователски метод, съвпадащ в този момент с немското училище; училището британски, въвежда статистическите техники, прилагани в психологията; и накрая, училището руски, ще използва метода на условните рефлекси.

Накратко, можем да наблюдаваме една обща цел за всички училища, каквато е предоставят психология с научен и експериментален подход, насърчаването му като независима наука.

История на психичното заболяване. концепция и лечение

на произход на психичното заболяване има общо с обичайната практика в Древна Гърция, състоящ се в маркиране на роби на видимо място, за да ги направи разпознаваеми като по-нисши лица.

на Класическа античност обяснение на психични разстройства от нарушенията, произвеждани в мозъка от хоморални дисбаланси. Тези снимки бяха свързани с демонично притежание, така че беше наложително да стоят настрана от такива хора.

на Средновековие той видя психично болните като грешници, поклонници на дявола, които трябваше да "плащат" със страданието си "слабост" и липса на вяра, продължавайки този вид обяснение до края на 16-ти век.

През седемнадесети и осемнадесети век умствените и емоционални разстройства се считат за доброволно отклонение от причината, което трябва да се коригира чрез интерниране и строги дисциплинарни мерки. През тези векове lпсихично болните са заключени далеч от обществения живот. Целта на тяхната изолация не беше тяхното третиране, а защита на обществото от тези, които нарушават социалните норми. Критерият за анималност бележи лудост през XVIII век. Това е нулевата степен на човешката природа: лудият не е болен човек, той е животно. Затова опитомяването и омаловажаването са методите за тяхното господство. Нечовешките практики на интернираните (миглите, побоите, веригите, малтретирането от всякакъв вид) се оправдават от тази свободна животичност на лудостта, където човек вече не съществува. (Мишел Фуко).

През 19-ти век Соматични обяснения на психичното заболяване; Като предмет на медицинско проучване, психологическите разстройства се разглеждат като мозъчна дисфункция, която трябва да бъде подложена на морално третиране съгласно принципите, установени от френския психиатър Филип Пинел (1745-1826). В психиатрите е обобщена жалба: тя смесва на същото място лудите и престъпниците. Новото осъзнаване на лудостта произтича от преживяването на затворничеството. Това не е хуманитарно отношение към лудостта, което ги прави диференцирани в интернатите: сместа е несправедливост за другите затворници. Лудостта е все по-индивидуализирана. От първоначалното пространство на средновековието, хаотично, където луди и нормални хора са били смесени, практиките на разделяне, все по-пречистени към лудостта, са били произведени. Обаче безумните приюти от онова време бяха истински безумни грешници. Преобладаващата среда, далеч не благоприятстваща доброто развитие на пациентите, допринесе за тяхната декомпенсация и дезорганизацията им.

ХХ век се характеризира с въвеждането и развитието на психоанализата, разширяването на нозологичната класификация на психичните заболявания, инициирана от Емил Крапелин (1856-1926), развитието на неврологията, физиологията и биохимията, основата на развитието на органична психиатрия, възходът на психофармакология и, накрая, началото на психосоциологически концепции здраве и психични заболявания. Що се отнася до настоящата ситуация, дори думата психично болен, психично болен, луд и т.н., продължават да бъдат свързани с насилие и престъпност и т.н. Тези пациенти се възприемат като вид градски, насилствени и неконтролируеми хищници, които дори при лечение, могат да експлодират, увреждайки връстниците си, преценявайки ги в много случаи като невъзстановими, непродуктивни за обществото, виновни за това заболяване, без мотивация или просто не могат да издържат на стрес от дефицит на характер.

Световната федерация по психично здраве (WFMH) и Световната здравна организация (СЗО) работят демистифицира психичното заболяване, и от 1992 г. празнуват 10 октомври като "Световен ден на психичното здраве".

Тази статия е чисто информативна, в онлайн психологията нямаме възможност да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете при психолог, за да се отнасяте по-специално с вашия случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Създаване на научна психология, препоръчваме ви да влезете в нашата категория клинична психология.