9-те вида психоанализа (теории и основни автори)

9-те вида психоанализа (теории и основни автори) / Клинична психология

Психоанализата е може би една от най-известните парадигми и течения на мисълта в областта на психологията от населението като цяло.

Видове психоанализа и техните различия

Фокусирани върху наличието на несъзнателни конфликти и репресията на инстинкта, Това е една от най-противоречивите теории, които се опитват да обяснят, наред с другите неща, защо ние сме това, което сме, мислим как мислим и действаме, докато действаме.

Когато говорим за психоанализа, обикновено мислим за нейния основател Зигмунд Фройд и неговата психоаналитична теория, но има голямо разнообразие от теории, които са извлечени от него и в крайна сметка съставляват различни видове психоанализа..

1. Фройдистката психоанализа

Психоанализата не е само набор от психологически теории, но предполага и метод на изследване и начин и техника на психотерапевтично лечение..

Психоаналитичната теория произхожда от фигурата на Зигмунд Фройд, виенски лекар, специалист по неврология който е живял по време на викторианската епоха и който през цялата си кариера развива различни обяснителни теории и модели относно структурата на личността, човешкото развитие и психопатологията.

в безсъзнание

Фройдистката психоанализа и по-късно всички видове психоанализа или психодинамични теории се характеризират с разделяне на психиката на три основни аспекта, съзнателно, предсъзнателно и несъзнавано, от които те са се фокусирали предимно върху изучаването на последните.. Безсъзнателното е най-важната част от психиката, улавяйки най-примитивните и инстинктивни желания, импулси и усещания че ние се развиваме от детството и се ръководим от принципа на удоволствието.

Това, аз и суперего

В допълнение, в тази теория психичният апарат е конфигуриран от три основни елемента, наречени I, и суперего. Докато id е инстинктивна и импулсивна част, която диктува това, което искаме и която обикновено действа на подсъзнателно ниво, суперегото е част от нашата психика, която наблюдава морала на поведението и търси това място по отговорен начин. И накрая, егото ще бъде отговорно за това, че желанията на ИД ще влязат в това, което суперегото намира за приемливо, като използва различни защитни механизми, за да посредничи между желанията и реалността..

инстинкти

За Фройд основният двигател на поведението и психическия живот е либидината или сексуалното желание. Тези инстинкти се подтискат от съвестта, основана на цензурата, провокирана от суперегото над идентификатора, което кара егото да търси механизми за потискане или сублимиране на желанията. Тези защитни механизми може да не са достатъчно ефективни за разрешаване на вътрешни конфликти и могат да предизвикат различни нарушения.

В допълнение към всичко по-горе, Фройд създава модел на развитие, основан на либиден импулс, неговия генетичен модел на психосексуално развитие. В него индивидът преминава през оралната, аналната, фаличната, латентната и гениталната фази, преодолявайки различни комплекси и мъки до постигане на пълно развитие и психосексуално съзряване. Възможно е те да страдат от регресии, които да доведат до различни поведения и патологии.

psychopathologies

Психическите проблеми са симптом за съществуването на несъзнателни конфликти, които обикновено се дължат на потиснати травми или нерешени проблеми, които се дължат на факта, че защитните механизми не са успели да намалят напрежението, породено от тези конфликти..

терапия

По отношение на психотерапевтичното лечение, фройдисткият подход поставя специален акцент върху връзката между професионалист и терапевт, наречена терапевтична връзка. Като се има предвид значението, което се отдава на сексуалните нужди, когато се обяснява поведението, Фройд смята, че неговата репресия и не удовлетворение могат да причинят част от либидото да бъде насочена към терапевта, прехвърляйки на пациента блокираните емоции към фигурата на професионалиста като начин за съживяване на репресираните събития. За целта се използва механизмът за проектиране.

Анализът на тези трансфери ще позволи, според тази теория, пациентът да открие репресираните елементи и съществуващи блокове, като е в състояние да подобри състоянието на пациента. По същия начин, реакциите на терапевта към разкритията на пациента или контратрансферата също са взети под внимание, което може да позволи тълкуване на несъзнателно изразеното от лекуваното лице. Последният аспект трябва да бъде много контролиран, така че терапевтичните взаимоотношения да не са замърсени.

2. Продължаване с фройдистката теория: психоаналитичната традиция на себе си

Голяма част от учениците на Фройд считат, че техните теории са верни и верни, поддържайки известна приемственост с основателя на дисциплината в развитието на психоанализата. обаче, че те приемат теориите на бащата на психоанализата не означава, че те не са разработили нови перспективи и видове психоанализа, задълбочаване и разширяване в нови области.

В този смисъл психоаналитичната традиция на себе си се характеризира с разширяване на обхвата му на действие, приложимо към деца и други тежки заболявания. Щеше да има повече акцент върху себе си, а фокусът ще бъде върху междуличностните отношения. Съществуват и някои различия с фройдистката психоанализа, като по-голяма насоченост и активност от страна на професионалистите и по-близък подход към реалното и социалното. Потърси се повишаване на капацитета за адаптация на индивида и се оценява способността на индивида за вземане на решения.

Въпреки че в тази традиция могат да се впишат много автори, както Ана Фройд, която е влязла дълбоко в различните защитни механизми, които използваме като цяло, компонентите на психоаналитичната традиция на себе си биха приели повечето фройдистки концепции и теории. Някои от авторите, които са имали най-значителен принос, са следните.

Уиникът

Приносът на Уиникът се фокусира върху ролята на обектите и преходните явления ролята на майката и връзката майка-дете в човешкото развитие. Този автор смята, че психичните проблеми се дължат на неуспехи в осигуряването на стимулация по време на детството.

Когато детето се развива, той установява взаимоотношения с околната среда и различните същества около него. Първоначално се създава поредица от поведения или връзки с обекти (преходни), които позволяват да се направи по-поносимо тревожността, позволявайки също да започне да прави разлика между себе си и не-себе си.

Ролята на майката в развитието е фундаментална, тъй като майката е заета от детето и гарантира сигурността и упражняването на спомагателната ми дейност, докато детето не успее да разработи собствената си същност.. Детето ще премине през няколко фази на зависимост, докато стане самостоятелно.

В случаите, когато терапията е необходима, терапевтът трябва да действа като преходен обект, който позволява да се благоприятства и завършва развитието чрез трансфер и контрапренос.

3. Теорията на обектни отношения на Мелани Клайн

Работата на Мелани Клайн в детската психоанализа е широко известна. Фокусиран предимно върху практическата, а не теоретичната, този автор се счита за основател на теорията на обективните отношения, според която индивидът е свързан с околната среда въз основа на типа връзки, които са установени между субект и обект..

Несъзнателна фантазия

Един от най-важните видове психоанализа, фокусиран върху развитието на децата, много важна концепция за автора е несъзнателната фантазия, разбираема като израз на желанията и инстинктите, които съществуват от началото на живота. Тези фантазии са тези, които насочват поведението на детето и позволяват да се разбере неговото отношение и начин на действие.

Когато става въпрос за оценяване и лечение на деца, използването на символична игра е особено важно като елемент за извличане на информация от деца. тъй като свободната асоциация не може да се прилага, защото няма достатъчно ресурси и зрялост за това. В играта обаче несъзнаваните фантазии, че прякото поведение се проектира, аналогично на това, което би било направено чрез свободна асоциация. В допълнение, интерпретацията на смисъла на играта може да послужи за промяна на мъката на бебето.

Що се отнася до начина на свързване с обектите, той установява две позиции: Първата е параноидната шизоидна позиция, при която индивидът не е в състояние да разграничи себе си от не-себе си и следователно не е способен на да се интегрира, че един и същ обект може да бъде понякога възнаграждаващ и понякога да отсъства или да е болезнен, с който всеки обект е разделен на две (едно добро и едно лошо). Имате конкретна и частична мисъл.

Втората е депресивната позиция, в която обектите започват да се разглеждат като цяло понякога добро, а понякога и лошо, и с което идва страхът от загуба на любимия обект..

В обектни отношения животът ще се види чрез благодарност, докато смъртта чрез завист и ревност. Това е особено важно за разрешаването на Едиповия конфликт.

Той също така показва, че Азът има четири основни функции, да експериментира и да се бори срещу безпокойството, причинено от шока на смъртта, установяването на обектни отношения, интеграцията и синтеза на себе си и придобиването и излъчването чрез интроекция и проекция на нагласи и характеристики. външен или вътрешен.

4. Неофрюдианската традиция: различия с фройдистката психоанализа

Теориите на Фройд първоначално са привличали множество учени, които биха били обучени в сложността на човешкия ум в училището за психоанализа..

В много случаи обаче се появяват важни различия в начина на зачеване на различни аспекти на психиката. Например, Много автори се противопоставиха на идеята за смърт. Други също имаха по-голям интерес към съзнателните аспекти на човека. Идентифицирането на сексуалността като основен двигател на поведение и развитие също ще бъде широко обсъждано, като се счита, че то е вторично в определянето на поведението. Освен това, фройдистката психоанализа не задълбочава или дава прекомерна стойност на социалните и културните аспекти, нито на настоящата ситуация на пациента, която най-вече произтича от травми в детството..

Поради тази причина много автори накрая изоставиха класическата психоанализа и установиха свои собствени линии на мислене, появяващи се нови видове психоанализа. Някои от най-известните автори са следните.

5. Аналитичната психология на Юнг

Карл Густав Юнг беше един от учениците на Фройд, който, въпреки че започна кариерата си с бащата на психоанализата, щеше да се противопостави в много аспекти с него, отделяйки се от училището си и изработвайки това, което ще се нарича аналитична или дълбока психология. За Юнг, въпреки че либидото присъстваше в човешкото същество, това беше само вторична част от неговото същество, а не негов главен двигател..

Той е един от най-известните видове психоанализа, където психичната енергия е основната движеща сила на човешкото действие.. Тази енергия се изразява в мислене, чувство, интуиция и възприемане.

Два вида безсъзнание

Друга основна разлика е, че аналитичната психология разглежда съществуването на два типа несъзнавано: индивид, в който можете да намерите потиснатите преживявания и друг колектив, от който познанията и познанията на предците са частично наследени. В първия случай могат да се генерират сложни производни на детските травми, винаги съществуващи в индивида, част от която ние осъзнаваме и показваме на света, на лицето и на част, наречена сянка, в която инстинктивната и несъзнаваната страна е цензурирана и скрита. към света.

Колективно безсъзнание

По отношение на колективното безсъзнание, основано на него, можем да видим съществуването на различни универсални и споделени психически архетипи или изрази, които действат автономно в лицето на външни събития и които се изразяват по различен начин в нашия живот, което ни позволява да свържем себе си с околната среда до процеса на индивидуализация.

индивидуалност

Личността се изковава от основните процеси, главно в развитието на взаимоотношенията между субект и обект по това време в това, което ще определи нивото на интроверсия или екстраверсия, в рационалния капацитет в това, което се отнася до способността да се отразява или усеща и в ирационалните процеси, когато се установява дали сме по-чувствителни или интуитивни.

Дълбоката психология придава голямо значение на символичното и духовнотоl, работещи до голяма степен чрез артистичните и спонтанни изрази на несъзнаваното. Поради тази причина анализът на сънищата е много важен, което има компенсаторна и обяснителна функция на съзнанието.

Крайната цел на лечението в този тип психоанализа е да се постигне правилното развитие на самостоятелността или индивидуализацията, от сътрудничеството между пациент и терапевт.

6. индивидуалната психология на Адлер

Както ще се случи с Юнг, Адлер би си помислил, че теорията на Фройд дава твърде голямо значение на сексуалната област. В допълнение към обратното, Фройд смята, че въпреки че несъзнаваното и миналото са важни, човекът сам по себе си е активно същество с капацитет да създава и решава в настоящето, без да се определя от миналото си.

Тук и сега

Този тип психоанализа се фокусира повече върху тук и сега, като съзнателното аз има голямо значение в мисълта на Адлер и индивидът е наясно с неговите възможности и ограничения. Ето защо в крайна сметка ще се раздели с традиционната психоанализа и ще установи индивидуална психология.

Усещане за малоценност

За този автор проблемите възникват преди разбирането, че самите желания са извън обсега на индивида, родени в него чувството за малоценност. Така индивидуалната психология се основава на желанието за власт като начин да се компенсира чувството за малоценност. Човекът търси чувството за принадлежност към общността.

За този автор е необходимо да се отнасяме към индивида цялостно, Неговите вярвания и концепции за себе си и за света са от голямо значение. Ние работим от промяната в начина на живот, опитвайки се да осъзнаем жизненоважна насока, която, променяйки ориентацията към събитията в живота, индивидът иска да я следва и укрепва чрез самочувствие..

7. Междуличностна психоанализа на Съливан

Това е един от видовете психоанализа, най-фокусиран върху връзката между хората, поставяне на фокуса на интереса върху способността за установяване на междуличностни отношения и комуникация. Междуличността идва да приеме и провокира интрапсихиката, разбирайки тези взаимоотношения като основен двигател и модификатор на поведението.

Под междуличностната психоанализа личността е и се дължи на стабилния модел на междуличностни ситуации, които характеризират човешкото същество. Този модел се състои от динамизми, персонификации и система на себе си, изработена от опита.

Динамики и нужди

Динамиките са увековечени пътища през времето, в което индивидът преобразува своята енергия, насочвайки я към опита за задоволяване на необходимостта., самоудовлетвореност или безопасност (разбира се като облекчение на тревожност). Тези динамизми намаляват напрежението, произтичащо от наличието на нужда, но в случай, че не са ефективни, те ще генерират безпокойство, което ще доведе до разрушително поведение..

Персонализирането е начинът, по който ние интерпретираме междуличностните, реакциите и нагласите на другите. Става дума за схеми, разработени от многократно преживяване с други, които ще бъдат фиксирани към нашата вътрешна структура, формирайки част от нашата личност.

Що се отнася до его-системата, тя е личностна система, разработена чрез житейски опит и чиято цел е защитата на нашето самочувствие чрез удовлетворението на хората, които обичаме..

  • Свързана статия: "Междуличностната теория на Хари Стек Съливан"

символ

С всичко това е възможно да се отбележи, че основният акцент на този тип психоанализа се намира в използването на символа като комуникативен елемент и в изразяването на психическото и физическото съдържание.

За Съливан събитията, които живеем, се обработват по различен начин, докато растеме. Първият от тях е прототаксичен, типичен за новородените, в който средата се усеща като нещо недиференцирано, върху което нямаме контрол. По-късно ще видим света по един паратаксически начин, като сме в състояние да правим асоциации между елементите на околната среда и прогнозите, докато придобиваме опит и символичен капацитет. И накрая, като възрастни и в случай на правилно развитие, ние ще се опитаме да преживеем света по синтактичен начин, да споделяме символите по правилен и активен начин и да основаваме действието си на логиката и адаптацията към контекста..

психопатология

Психологически проблеми като психични разстройства са за този тип психоанализа продукт на неадаптивни модели на релации или на небалансирани динамики, да бъдат третирани като се вземе предвид терапията като вид междуличностни отношения, които трябва да осигуряват сигурност, докато улесняват промените, които правят личните взаимоотношения по-адаптивни и в които пациентът се изразява по адаптивен и безпрепятствен начин.

8. Гуманистичната психоанализа на Фромм

Традиционната психоанализа се основава главно на силата на несъзнаваното върху поведението на индивида, третиране и фокусиране върху съществуването на патологични конфликти и мисловни процеси. Ерих Фром, обаче, вярвал, че за да се разбере човешкият ум, е необходимо да се знае как намираме смисъл в живота си, да изследваме позитивната и мотивационна страна на психиката..

Той е един от най-хуманистичните видове психоанализа и свързани с положителни елементи, без да отхвърлят значението на човешката болка.

Друга характеристика на психоаналитичната перспектива на Ерих Фром е, че тя включва важна социална компонента в неговите идеи и не се фокусира толкова много върху индивидите..

Привързаност и любов

За този автор човешкото същество е способно да се сблъска с болката от даването на смисъл или смисъл на това, както и на самия живот. Фром смята, че междуличностните проблеми са основният източник на дискомфорт, в борбата между нашите лични желания и цели и желанието да се свържат с другите.. За хуманистичната психоанализа, за преодоляване на неразположението е необходимо да се развие привързаност, приемане на другото и любовта.

Основната цел на хуманистичната психоанализа на Фромм не се основава на лечението и избягването на страданието, а на стремежа към щастие и овластяването на собствените сили и сили чрез установяване на жизненоважни цели..

9. Връщане към произхода: психоанализата на Лакан

Независимо дали следват Фройд или са се разминавали с него, повечето теории след класическата психоанализа са значителни постижения в различни области на знанието..

Обаче един от видовете пост-фройдистката психоанализа е в полза на връщането към класическия подход и по-близо до първоначалния, оставяйки останалото прекалено на фундаменталните стълбове на парадигмата. Става дума за подхода на Жак Лакан.

Удоволствие, страдание и напрежение

Приносът на този автор преминава през разграничението между понятията удоволствие като дейност, насочена към избягване на страданието или намаляване на напрежението и насладата като приятен елемент, свързан с увеличаване на това напрежение, несъзнателно наслаждавайки се на това, което би създало дискомфорт.. Възстанови концепцията за шофиране на смъртта (въвеждането й в идеята за наслада).

Интерпретира психичната структура в реално, въображаемо и символично. Истинското нещо би било това, което не знаем и че не можем да изразим с език, въображаемото ще бъде представено в сънища и фантазии, а символичното всичко, което е родено от съзнанието и в това, което използваме кодове като думата, формиращи superyó и структуриране на себе си.

така, езикът е от голямо значение, позволявайки да се обедини речта на несъзнаваното със съзнанието. Той също така предлага, че истината, като нещо истинско, не е поносима, за да може самото себе си да знае, че част от нея трябва да бъде ограничена от символичния.

Библиографски препратки:

  • Almond, M.T. (2012 г.). Психотерапии. Ръководство за подготовка на CEDE PIR, 06. CEDE: Мадрид