Гордофобия омраза и презрение към хората със затлъстяване
През 2005 г. професор по психология и изследовател Кели Д. Браунъл, заедно с Ребека Пул, Марлене Шварц и Лесли Ръд публикуваха книга, наречена Тегло пристрастие: природа, последици и средства за защита..
В тази работа беше изказана идея, че през последните години са събрани много социални движения: макар затлъстяването да е здравен проблем, част от неговите недостатъци не са ограничени до физическия дискомфорт, който произвежда. Има допълнителен дискомфорт, психологически тип, който се произвежда от дискриминираща пристрастност към хората с наднормено тегло: гордофобия.
Какво е гордофобия?
Понятието хордофобия служи за обозначаване на автоматична и обикновено несъзнателна пристрастност, която води до дискриминиране, обективиране и подценяване на хората с наднормено тегло, особено ако тези хора са жени.
Дебелите хора автоматично се свързват с липсата на самочувствие, трудностите да живеят сексуално по задоволителен начин и необходимостта от привличане на вниманието чрез усилие. Накратко, разбира се, че тези хора си тръгват с определен недостатък, което ги прави по-малко ценни като не може да се конкурира с останалите. Гледани с очилата на хордофобията, тези хора се възприемат като отчаяни индивиди, които ще приемат по-лошо лечение както неформално, така и формално, и които ще бъдат готови да бъдат по-експлоатирани..
Накратко, това е начин на мислене, който се характеризира с това, че хората със затлъстяване носят социална стигма. Това означава, че тя не е част от клинична картина, както прави, например, агорафобията. В хордофобията наднорменото тегло се счита за извинение, за да може да премине определени хора с друг морален стандарт. по някакъв начин, естетиката диктува вида етика Това се отнася и за това малцинство ... Защото хората с наднормено тегло са малцинство, нали??
Става все по-лесно да бъдеш с наднормено тегло
Хордофобията има парадоксален аспект. Въпреки че хората със затлъстяване се смятат за странни и с по-малка стойност, защото излизат от статистическата нормалност, същата статистическа нормалност все повече намалява, особено в случая на жените.
Въпреки че от медицинска гледна точка стандартите за това какво е и какво не е затлъстяването имат добри основи и се основават на научни познания за това как здраво тяло е извън тези специализирани и професионални среди, то е мазнина, всеки път повече, нормално. Не е, че жените се хранят по-лошо и по-лошо, че прагът на това, което се счита за затлъстяване, е все по-нисък, много е лесно да се прехвърли.
Дори в света на моделите, излизането от това, което диктуват красотите, води до конфликти. Попитайте ги, например, Искра Лоурънс, която е особено известна с отговорите си на „обвиненията“ за нейното тегло. Фактът, че дори тези жени трябва да се сблъскат с тези сделки, служи за получаване на представа за това какво трябва да издържат анонимните жени и колкото повече или повече се отдалечава от канона на красотата..
Думата "мазнина" е табу
Хордофобията е оставила толкова силен знак в нашата култура, че дори концепцията, която се позовава, е табу. Модната индустрия трябваше да измисли хиляди и един неологизми и евфемизми, за да се позове на големите размери и морфологията на жените, които от други контексти са обвинени, че са дебели: криви, закръглени, големи ... езикови формули, които са интуитивни изкуствени и това, по някакъв начин, дава по-голяма сила на термина "мазнина" за нейното звучно отсъствие.
Ето защо от някои социални движения, свързани с феминизма, е решено да започнем борба срещу гордофобията, пренасочване на термина "мазнини" и го показват с гордост. Това е политическа стратегия, напомняща предложение за психолингвистика, известно като хипотезата на Сапир-Уорф, и това просто се състои от идеята, че начинът, по който се използва езикът, формира начина, по който мислите.
Тази хипотеза може да е вярна или не (в момента няма много емпирична подкрепа), но отвъд това е възможно да си представим, че повторното присвояване на тази дума може да предполага начин да се защити от борбата на форофобията на собствения си терен. Ясно е, че борбата за равенство включва изчезването на тези ирационални пристрастия, които са психологически, но също и социално вкоренени, и които само пречат на човешките взаимоотношения. Също така е скъпо, че все още предстои дълъг път.
Защитавай възможността, която всички хора могат животът по здравословен начин не означава стигматизиране на този, който е различен.