Нови мъжествености, какви са те и какво се предлага в тях

Сред приносите и противоречията, възникнали от феминистките подходи, особено феминизма, който защитава многообразието на идентичности, възниква ред изследвания и действия. започва да се нарича "Нови мъжествености".

Тази линия позволи да се преосмислят различни практики, свързани с пола, и да се разберат по-конкретно мъжките субективизми, които са консолидирани като хегемонизирани и понякога насилствени. По този начин и в някои пространства е било възможно да се действа политически и терапевтично, за да се противодейства на това.

Въпреки че това е нещо, което е в процес на развитие, можем да очертаем тук някои предходни данни и предложения, които се появиха, както и важни области на действие.

• Свързана статия: "Видове феминизъм и неговите различни течения на мисълта"

Новите мъжествености: отговор на криза

Гендерните подходи предизвикват дискомфорт. Те се намесват, защото поставят под въпрос нашите места в света, те ни принуждават да пренареждаме субективните позиции, т.е. идентичността и отношенията между едно и друго. В този смисъл те са неудобства, които генерират "продуктивен дискомфорт" (Sánchez, 2017).

Ако анализираме социалните трансформации от последните години и особено се вгледаме в насилствените практики, с които много мъже са се опитвали да потвърдят собствената си мъжественост; можем да забележим това мъжествеността е в криза.

Кризата, която е особено видима в насилието срещу жени, но също така е свързана с различни неудобства от пола, изпитвани от самите мъже. Гендерните подходи ни позволиха да обърнем внимание на това. Те позволяват да се разберат някои специфични въпроси за взаимоотношенията, субективността и дискомфорта, които са били изградени чрез половия бинаризъм.

Доскоро фокусът върху равенството между половете беше насочен единствено към жените и в женствеността. Мъжествеността и нейните ценности останаха недосегаеми. Стана необходимо да се създадат модели, които предлагат нови места и роли (по-справедливи и по-свободни от насилие), които не само се фокусират върху опита на жените.

• Може да се интересувате: "Защо все още има дискриминация срещу жените?"

Алтернатива на хегемонната мъжественост?

Новите мъжествености се появяват като алтернатива на хегемонната мъжественост. Терминът "хегемонна мъжественост" се отнася до господстващо мъжко поведение, което включва най-традиционните модели на господство по пол; например въз основа на мандати като "мъжете не плачат", "те са винаги смели", "нищо женско", "безспорно хетеросексуално" и т.н..

С други думи, става дума за ценности, вярвания, нагласи, митове, стереотипи или поведения, които легитимират властта и властта на мъжете над жените (и върху всички други, които не са хетеросексуални мъже).

Хегемонната мъжественост е това, което е породило цяла форма на политическа и социална организация, основана на идеята за мъжко ръководство и преобладаването на светогледа над други форми на живот.

Въпреки това, тази хегемония може да бъде възпроизведена и в модели, които са представени като алтернативни и нови (и не само в традиционната мъжественост), поради което самата концепция на New Masculinities постоянно се ревизира. Така една от основите за преосмислянето на мъжествеността е нейната самоотразяващ и критичен капацитет към различните модели, ценности, практики и преживявания на мъжествеността.

Накратко, те са известни като New Masculinities, защото се опитват да обединят опита и алтернативните практики с хегемонистичната мъжественост..

Политически и терапевтични действия, насочени към мъжкия опит

Често срещано е мъжете да поемат задачата да преподават на жените какво да правят, за да спрат да бъдат нарушени. Но това често се случва от забраната и от удобството на самия човек (не носете такива дрехи, не излизайте сами, не говорете по такъв начин и т.н.).

Като се има предвид това, по един или друг начин много жени обясняват, че начинът на солидарност с феминистките борби и срещу насилието, свързано с пола, не е така; наред с други неща, защото препоръките са направени от преживявания, които не са свързани с насилието, основано на пола, че в крайна сметка възпроизвеждат същото господство.

Това не е било изразено само от жени, но много мъже са отговорили чрез създаване на пътеки, основани на техния собствен опит, които се превръщат в политически и терапевтични действия..

Преосмисляне на половите модели

Най-общо казано, ние се опитваме да генерираме колективно преосмисляне на пола (особено около мъжествеността) като политическо действие за справяне с някои явления, свързани с насилието и неудобството от пола, от мъжкия опит на мъжете..

С други думи, става дума за "деконструиране" на хегемонната мъжественост. Това означава, че осъзнават историческите и структурни условия, които са породили неравенство между половете и насилие, и индивидуално поемат отговорността за това, което съответства.

Например, да се приеме, когато те са участвали в споменатото насилие и заедно търсят някои стратегии, за да ги избегнат. Или обединяването на собствената уязвимост чрез изрично изразяване на опита и неудобствата между половете; и оттам ги артикулирайте с преживяванията и неудобствата на другия пол и негегемонизираните сексуалиди..

Нови мъжествености или хибридни мъжествености?

Концепцията за Новите мъжествености предизвика много дебати. Например, Jokin Azpiazu, пионер в преосмислянето на мъжкия пол, предлага идеята за Новите маскулинности да бъде по-добре разбрана чрез концепцията за "хибридни мъжествености", първоначално предложена от социолога C.J. Паскоу.

Този последен термин се отнася до факта, че мъжествеността не трябва да се представя като нова, а усилията трябва да бъдат насочени към включване на негегемонизирани елементи, които генерират нови модели и връзки..

В противен случай съществува риск да се приспособи същата хегемонична мъжественост към новите нужди, поставени от подходите, основани на пола, които в крайна сметка генерират нови форми на господство. Тоест привидно безвредни практики, но накрая възпроизвеждат същите структури на неравенството.

В същия смисъл, авторът обмисля дали е необходимо да се претендира за различна мъжественост, или е повече за проблематизиране на мъжествеността като цяло..

Библиографски препратки:

• Колективни мъже и нови мъжества (2018). Нас. Знайте нашите действия и философия. Възстановен на 8 май, 2018. На разположение на http://colectivohombresymasculinidades.com.
• Sánchez, J. (2017). Мъжественост и феминизъм: пространство на "продуктивен дискомфорт". Възстановен на 8 май, 2018 г. Достъпен на адрес http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/.
• Bergara, A., Riviere, J. and Bacete, R. (2008). Мъже, равенство и нови мъжествености. Баскски институт за жени в Емакунде: Витория.
• Segarra, М. и Carabí (Eds). (2000 г.). Нови мъжествености Икара: Барселона.