Защо хората с по-малко ресурси са по-алтруистични

Преди десетилетия се смяташе, че човешките същества базират основно своето управление на ресурсите от икономическо изчисление, основано на разходи и ползи. Според тази идея, всичко, което правим по отношение на другите, отговаря на предишно размишление за това какво губим или какво печелим, като избираме всяка опция.

Но къде е алтруизмът в тази формула? Ако концепцията за човешкия ум, основана на икономически изчисления, е загубила сила, то отчасти е така, защото много от нещата, които правим, когато си взаимодействаме помежду си, имат повече връзка с емпатията, чувството за идентификация и начина на възприемане на съжителството, отколкото с волята да придобиеш власт и да не губиш това, което имаме. и фактът, че хората, които са най-малко, са най-алтруистични е пример за това.

• Свързана статия: "Алтруизъм: развитие на просоциалното себе си при децата"

Алтруизъм в хората с по-малко пари

Ако действаме напълно рационално и следваме икономическите изчисления (т. Е. Водени от логиката на числата), трябва да очакваме, че най-богатите хора са тези, които са най-склонни да бъдат алтруистични и да се откажат от част от вещите си, и че бедните хора бяха най-склонни да споделят, тъй като те се борят да си осигурят средства за препитание. Въпреки това, няколко изследвания показват, че отвъд теорията, в реалния свят се случва същото: хората с по-малко пари са тези, които дават повече на другите, и го правят доброволно.

Например, в едно разследване, чиито резултати са публикувани през 200-та година в списанието Психология на здравето Установено е, че хората с по-ниска покупателна способност (определени от променливи като ниво на доходите, образование и вид на търговията или професията) са по-склонни да дават пари за благотворителни каузи, в допълнение към това да приемат повече отворени и възприемчиви към непознати хора, които се нуждаят от помощ.

От друга страна, тенденцията да бъдем по-алтруистични от хора със скромен социално-икономически произход е записана дори при децата в предучилищна възраст. Как се обяснява това? Разбира се, да не се занимаваме с рационалност, разбира се като поредица от стратегии за запазване на това, което имате и да печелите повече. Нека да видим какво е то.

По-малко ресурси, повече социални активи

На практика тези, които имат малко материални ресурси, не се ограничават до това да живеят живота на средната класа или богатите, но с много по-малко средства: ако начинът на живот е качествено различен и начинът, по който се установяват социалните отношения, е един от тези различия.

Бедността е ситуацията, в която по-голямата част от населението е живяло през вековете. Богатството или способността да се живее без големи икономически проблеми е изключение, а не норма. И така, тогава, в същото време в бедността се наблюдават големи общности от хора, и чрез поколенията са направили нещо по въпроса: партньор, създаване на съседни мрежи и защита, които могат да достигнат до хора от други общности.

Тъй като не съществуват навици, които не променят идеите в дългосрочен план, общностите на хората с малко ресурси са усвоили идеята, че индивидуализмът е нещо вредно, което носи проблеми пред заплахата от крайна бедност, така че е необходимо да се приеме манталитет колективистично. Следователно навикът да помагаш на другите се превръща в нещо перфектно очаквано във всеки контекст, в който някой се нуждае от помощ. Това е културна тенденция и идентификация сред равните, логика, необходима за групи от хора без ресурси да бъдат стабилни и стабилни.

За разлика от тях, хората от средната или висшата класа, живеещи в градовете, имат малка причина да създават сложни социални връзки на солидарност, така че помощта се разглежда повече като лично решение, нещо, което не е свързано с функционирането на общността..

• Може би се интересувате: "Aporophobia (отхвърляне на бедните): причини за това явление"

Препоръчително е да не се митологизира

Този тип психологически феномени могат да ни накарат да мислим, че хората със скромен произход живеят по-автентичен, честен или дори щастлив живот: в края на краищата, би било по-често да се държим по начина, по който определяме етично правилно. Заслужава си да си припомним това бедността има много отрицателно въздействие върху всички области на живота: здраве, образование и способност за отглеждане на деца.