Романтични мрежи
Романтични мрежи започва с предположението, че чрез примера на филма Имате имейл (1998), че кибернетичните романси, чрез проливането на "ограниченията на телесните взаимодействия (...), биха позволили по-пълно изразяване на автентичната самостоятелност".
Но ако такъв е случаят, че интернет анулира тялото, може да се чуди каква е възможността да се изпита чрез технологичния път някои емоции (романтични или не), които са неделими от тялото. По този въпрос е, че това е третата от конференциите, които съставят замразени Intimidades.
Романтични мрежи и сайтове за запознанства
Като се започне от постоянното нарастване на потребителите на сайтове за запознанства, ние разбираме колко икономически изгодно е съдържанието на тези онлайн плащания. но Какъв е начинът, по който работите в тази мрежа?
Уебсайтовете за запознанства изискват от потребителите да създадат профил чрез въпросник, който има за цел да разкрие личността на всеки един от тях, за да се улесни съвместимостта. "Така, за да познаваш друг виртуален, от себе си се изисква да премине през обширен процес на рефлексивно самонаблюдение, самоанализ, самокласификация и артикулация на вкусове и мнения." Следователно участието в уебсайтове за междуличностна съвместимост предполага поне три психологически предположения:
- Конструирането на себе си от сумирането на категории, свързани с вкуса, мнение, личност и темперамент.
- Превръщане на частния Аз в публично представителство.
- Текстуризацията на субективността чрез екстернализиране и обективизиране на себе си от представителни подкрепа и език.
От своя страна последствията, които произтичат от транзита през кибернетичните емоционални устройства за съвместимост, са:
- Познаването на себе си, предшествано от осъзнаването на другото.
- Познаването на личността на другия предшества физическото привличане, което е върху него.
- Срещата между хората е направена от либералната парадигма на "изборите".
- Всеки човек е в конкуренция с други хора на открития пазар, който е сайтът за запознанства.
Кибернетично разрушаване
Авторът твърди, че тялото, което липсва в рационалната логика на кибернетичните отношения, е най-големият депозитар на сексуална привлекателност, който човек притежава, защото тонът на гласа или жестовете му ще продължат предаването на привличане, което не може да бъде разпознато с помощта на рационалните процедури, които действат чрез мрежата при обмена на безплодна текстова информация.
От друга страна, изразявайки непълно напълно реалността на любимия човек, тялото позволява идеализацията на човека, който обича да се разгръща несъзнателно около него. Така че едва ли можем да обичаме в отсъствието на екзистенциален контекст, който ни включва с любимия.
Затова интернет увеличава пропастта между очакванията и преживяванията, защото романтичната любов се мобилизира, когато човекът, който обича, няма да разполага с цялата информация на любимия човек, а най-вече от информацията, предлагана от тялото му ("знание"). контекстуално и практично ”), идеализира последното чрез въображението.
Напротив, тъй като сайтовете за запознанства имат файл с характеристиките на потребителите, вече няма нищо, което въображението е романтично отговорно за това.
Единно управление на изобилието
По същия начин обезличаването, което интернет изисква, се компенсира чрез, от една страна, замразено изображение чрез фотографската подкрепа, която показва нашата красота "в конкурентен пазар на подобни снимки", и, от друга страна, поредица от езикови конвенции. които улесняват посредничеството между хора, които си взаимодействат кибернетично.
По отношение на тази втора точка може да се каже, че поради големия брой разнообразни контакти, взаимодействието се осъществява чрез стандартизирани ритуали (презентации, въпроси, шеги, теми за разговори и т.н.) и възпроизвеждани "отново и отново в хода на техните срещи през интернет".
По този начин езиковите елементи, които посредничат между контактите, са стандартизирани в ограничен репертоар. Така, само-представянето на уникалността, което позволява да се създаде профил, приспособен към себе си, парадоксално, се спира от единството, което изисква използването на атрибути, които, от една страна, се считат за положителни, а от друга страна, те улесняват управлението на множество различни взаимодействия.
Икономизирането на управлението на изобилието
Уебсайтовете за запознанства използват психологически категории, за да максимизират и усъвършенстват в логиката на консуматорството срещите между потребителите, въпреки че романтизмът изчезва в изчисленията и всичко, което има любовта към неочаквано и неизразимо, става продукт на рационален избор като следствие от натрупаните знания за атрибутите на другия.
Именно в този смисъл Illouz потвърждава, че "духът, който ръководи интернет, е този на икономиката на изобилието, в която азът трябва да избере и да максимизира своите възможности и е принуден да използва техники за съотношението разходи-ползи и ефективност". Следователно, взаимодействието губи своята изненадваща аура и с нея своя чар и магия. Това е начинът, по който "интернет буквално структурира търсенето на двойка като пазар или (...) като икономическа транзакция: той трансформира себе си в пакетиран продукт, който се конкурира с други на открит пазар, регулиран от закона за търсенето и предлагането".
Изглежда, че рационалността, която действа в психологическите технологии на емоциите, разделя егото между публичната сфера, в която представите за себе си и частна сфера, затворени от фантазии, подложени на изискванията на пазар без топлина на тялото, са комерсиализирани..
Библиографски препратки:
Illouz, Ева. (2007 г.). Замразени интимности. Емоциите в капитализма. Редактиране на кат (стр.161-237).