Категоричният императив на Имануил Кант, какво е това?

Етиката и моралът са елементи, които дълбоко влияят на нашето поведение и върху които философията и различните науки, които анализират човешкото поведение, се опитват да отразят и проучат. Ние ограничаваме поведението си до възможността да можем да живеем с другите. Защо се държим като действаме?

Съществуват многобройни философски линии на мислене, които повдигат въпроси относно тези въпроси и са изследвали концепциите, разработени, за да им дадат обяснение. Една от тях е Категоричният императив на Имануел Кант, за което ще говорим в тази статия.

• Свързана статия: "Каква е психологията и философията?"

Кантиански морал

Преди да видим какъв е категоричният императив, е необходимо да направим кратък коментар за някои от аспектите на концепцията на Кант относно морала. Имануел Кант е бил богослов, дълбоко загрижен за този въпрос, във време на големи контрасти между идеологическите течения с различни гледни точки относно начина на поведение и прякото поведение..

Авторът считат морала за рационален елемент, далеч от емпиричните елементи и се основава на универсална етика. За Кант моралният акт е това, което се изпълнява като задължение, като самоцел: моралният акт е такъв, при който човек действа въз основа на разума, а не на любовта към себе си или интереса. Напротив, те няма да бъдат такива, които се извършват случайно, с интерес или като средство за достигане или избягване на други елементи.

Моралното представяне се основава на добрата воля. Актът трябва да се разглежда сам по себе си в субективния си смисъл, за да бъде оценен като морален или неморален. Моралният акт търси щастието на другите, което от своя страна позволява неговото собствено като е част от човечеството, вместо да се преструваш, че удовлетворяваш желанието или бягаш от болка и страдание. За да бъдем морални, човек трябва да бъде свободен, в смисъл, че Кант се отнася до възможността да превъзмогне своите желания и императиви, за да постигне трансцендентност..

По отношение на понятия като добро и зло, широко свързани с морала, Кант счита, че действията са добри или лоши сами по себе си, но това зависи от темата, която ги изпълнява. Всъщност моралът не е самото действие, а целта зад нея: ще бъде лошо, ако се отклоняват от моралните закони, които го управляват, подчинявайки неговите универсални морални мотивации на тези на личен интерес и чувствителност, а доброто е това, което следва моралността като универсален закон в неговия живот и основа. към него той изпълнява и изпълнява своите желания, основани на споменатия морал. Основно понятие в нейната концепция за морал е идеята за категоричен императив.

• Може би се интересувате: "Какво е морал? Откриване на развитието на етиката в детството"

Идеята за категоричния императив на Кант

Всички имаме някакъв момент или сме се престрували, че правим правилното нещо, или се чувствахме зле, че не го правим. Концепцията за категоричния императив на Кант е дълбоко свързана с този факт.

Като категоричен императив се разбира актът или предложението, което се извършва поради факта, че се смята за необходимо, без да има повече причини да се извърши от споменатото съображение. Те биха били конструкциите, които са направени под формата на "аз трябва", без да бъдат обусловени от други съображения, и те биха били универсални и приложими по всяко време или ситуация. Императивът е самоцел, а не средство за постигане на определен резултат. Например, обикновено можем да кажем "трябва да кажа истината", "човешкото същество трябва да подкрепя", "Трябва да помагам на друг, когато той е в лошо време" или "трябва да уважаваме другите".

Категоричният императив не трябва да има добавен смисъл, но може да бъде и рестриктивен. Тоест, не става въпрос само за това да правим нещо, но може да се основава и на това да не го правим или да не го правим. Например, повечето хора не крадат или нараняват другите, защото считат такова действие за нещо негативно.

Категоричният императив това е изключително рационална конструкция, която цели да третира човечеството (разбирано като качество) като цел, а не като средство за постигане на нещо. Въпреки това, това са императиви, които е трудно да се видят в реалния живот в този смисъл, тъй като ние също сме много подчинени на нашите желания и насочваме действията си въз основа на тях.

Категоричен императивен и хипотетичен императив

Понятието за категоричен императив се основава главно на факта на правене на нещо чрез него, а самият акт е край и без условия. Въпреки това, въпреки че можем да намерим някои експонати на категоричен императив в реалния живот, повечето от нашите действия са мотивирани от аспекти, различни от факта, че ги правим.

Например, учим се да преминем изпит или да пазаруваме, за да се храним. Аз ходя на занятия, за да уча, работя, за да задоволя моето призвание и / или да получа заплата или упражнение, за да се отпусна или да получа добра физическа форма.

Говорим за това, което самият автор би помислил за хипотетичен императив, обусловено търсене, което се използва като средство за постигане на цел. Това е предложение, което не е универсално, а е свързано със ситуацията, пред която сме изправени, и това е най-често срещаният тип императив, дори когато вярваме, че го правим като цел сама по себе си.

Трябва да имаме предвид, че много от императивите, които ни управляват, могат да бъдат категорични или хипотетични в зависимост от това как възникват. Не мога да крадя, защото ми се струва лошо или не мога да крадя, защото се страхувам да не бъда уловен и затворен. В този смисъл не самото действие, а наличието или отсъствието на мотив извън морала води до действие, което ще генерира, че сме изправени пред вид императив или друг.

• Може да се интересувате: "Утилитарната теория на Джон Стюарт Мил"

Кантианските формулировки

През цялата си работа, Кант създава различни формулировки, които обобщават моралния мандат зад категоричния императив. По-конкретно, се открояват пет основни допълващи и свързани формули. Те се основават на съществуването на максими, които ръководят нашето поведение, са субективни, когато са валидни само за волята на този, който ги притежава, или обективна, ако са валидни за една, както и за другите, които имат еднаква стойност за всички, независимо от това изпълни. Въпросните формулировки са следните.

• Универсална правна формула: "Работете само според една максима, така че да можете да искате в същото време да стане универсален закон".
• Формула на закона на природата„Работете така, сякаш максимата на вашето действие трябва да стане, по ваша воля, универсален закон на природата.
• Формула на края само по себе си: "Работете по такъв начин, че да използвате човечеството, толкова във вашия човек, колкото и в лицето на всеки друг, винаги с края в същото време и никога само като средство".
• Формула на автономията: "Работете така, сякаш чрез вашите максими винаги сте бил член на законодателя на универсалното кралство на цели".

В заключение тези формули предполагат, че ние действаме въз основа на универсални морални ценности или че рационално смятаме, че всички трябва да следваме, самоналожено от собствения си разум и считайки тези ценности за цел сами по себе си.. Следвайки тези максими, ще действаме въз основа на нашите категорични императиви, търсейки щастието на другите и действайки морално, по такъв начин, че да живеем и правим това, което е правилно и да получаваме удовлетворение от този факт.

Библиографски справки

• Echegoyen, J. (1996). История на философията Том 2: Средновековна и съвременна философия. Редакционна Edinumen
• Kant, I. (2002). Основа на метафизиката на обичаите. Мадрид. Редакционна Асоциация (Оригинал от 1785).
• Paton, H.J. (1948). Категоричен императив: Проучване на моралната философия на Кант. Чикаго. Университета в Чикаго Прес.