Познаваме ли се, както си мислим?
Самопознанието е една от възможностите на човешкото същество, която се определя от способността да се определят всички тези аспекти, които съставят същността на индивида, конфигуриране на тяхната идентичност, техните нужди и опасения, както и обяснение на вида на разсъжденията и на реакциите, които човек поставя в определена ситуация.
Способността да се самонаблюдава позволява възможността за предсказване на поведението си по общ начин сближава индивида да формира глобална идея за "кой е той" и "как е той". Но познаването на себе си не е толкова просто, колкото изглежда.
- Свързана статия: "Концепция за себе си: какво е това и как се формира?"
Защо ни струва да развиваме себепознание?
Противно на широко разпространената идея за това, че човекът трябва да може да се дефинира по обективен начин, Последните научни открития показват обратното.
По-долу виждаме различните обяснения, които разследванията, проведени в това отношение, са използвали, за да ни помогнат да разберем защо е трудно за нас да се познаваме.
1. Промяна на перспективата към несъответствието
Различни изследвания сякаш заключават, че човешкото същество има тенденция да обърква степента на обективност с тази, която прави преценки за собственото си поведение. С цел да се запази позитивната представа за себе си, хората са склонни да бъдат благосклонни към това, което мислим за себе си и освен това не сме наясно с субективността и пристрастията, с които тълкуваме нашето отношение или поведение..
По този начин по-лесно наблюдаваме известна грешка, ако тя е извършена от трета страна, отколкото ако сме направили тази грешка. Накратко, изглежда, че способността за интроспекция е илюзия, тъй като е изкривена от несъзнателни процеси.
Това беше демонстрирано от Pronin и неговия екип в Princeton University (2014) с различни образци от експериментални предмети, в които те трябваше да оценят собственото си поведение, а други - в различни задачи: в експерименталната ситуация пробандите все още бяха описани като безпристрастни. когато трябваше да правят преценки и критики относно различни аспекти на предложената задача.
Също така, това не се наблюдава при лица, които са имали нежелано събитие в детска възраст, което е довело до развитие на опасна операция и се основава на отрицателна самооценка..
Според "теорията за самоутвърждаване", хората с ниско самочувствие се стремят да предложат на другите увреждащ имидж на себе си с цел, че това е последователно и потвърждава образа на себе си, който те сами притежават. Това е свързано с предложенията, предложени от Festinger (1957) за "когнитивния дисонанс", чрез който степента на несъответствие между отношението и поведението на човек създава такъв дискомфорт, че индивидът се стреми да го сведе до минимум чрез различни стратегии, или чрез промяна на тяхното поведение, или чрез промяна на убежденията, на които се основава тяхното отношение.
От друга страна, проучванията на Дънинг и Крюгер през 2000 година възникна теоретичен подход, наречен „ефект Дънинг-Крюгер“ от което колкото по-голяма е некомпетентността на човека, толкова по-ниска е способността му да го реализира. Според това изследване само 29% от съответствието между правилното самооценка на интелектуалния капацитет и реалната стойност, получена в индивидуалния КИ (Интелектуален Коефициент), е постигнато върху участниците в експерименталната ситуация..
С други думи, изглежда, че отново, за да се поддържа позитивна представа за себе си, "негативните" характеристики или черти са склонни да бъдат пренебрегвани значително. Свързан с този последен въпрос, друг екип изследователи намери по-скоро, че хората, които имат умерен положителен имидж (и не са преувеличени, както е посочено по-горе), са склонни да представят по-високо ниво на благополучие и висока когнитивна работа при определени задачи..
- Може би се интересувате: "Ефектът на Дънинг-Крюгер, колкото по-малко знаем, толкова по-умни вярваме"
2. Тестове за оценка на личностните черти
Традиционно в някои области на психологията се използват така наречените скрити или скрити техники за определяне на личностни черти, като например проективни тестове или скрити тестове за асоциация тип ТАТ (Тематичен тест за оценка).
В основата на този вид доказателства се крие нерефлективната или нормирана природа, тъй като изглежда по-разкриващо за самия субект тези характеристики или характеристики, изразени в рефлексен или автоматичен начин, когато няма възможна промяна, повлияна от по-рефлексивен или рационален анализ, който може да бъде осигурен от други тестове за самооценка или тип въпросник.
Науката наскоро намери нюанс в това отношение, като твърди, че не всички черти на личността са обективно отразени имплицитно, но изглежда че са аспектите, които измерват екстроверсията или социалността и невротизма аспектите, които се измерват най-добре с този тип техники. Това е обяснено от екипа на Mitja Back в университета в Мюнстер, защото тези две черти са свързани повече с импулсни импулси или автоматични отговори на желанието..
Напротив, характеристиките на отговорност и откритост към опита обикновено се измерват по-надеждно чрез самооценки и по-явни тестове, тъй като тези последни характеристики са в областта на интелектуалното или познавателното, а не на емоционалното, както в предишния случай.
3. Търсене на стабилност в променяща се среда
Както вече беше посочено, човешкото същество се самозалъгва, за да постигне състояние на съгласуваност по отношение на самоличността. Обяснението на мотивите, които водят индивида да възприеме този тип функциониране, е свързано с поддържането на ядро на стабилност (собствена идентичност) преди средата, която е толкова променлива и променяща, че го заобикаля..
Така адаптивният ресурс като вид пребивава в поддържането на самооценката в тези социални контексти, така че предлаганият външен образ съвпада с вътрешния образ. Очевидно експертите заключават, че възприемането на характера като твърдо, непроменено и статично явление осигурява сигурност на индивида и улеснява способността да се ориентира с минимален ред в несигурен контекст като външния свят..
Въпреки това, една твърда операция Тя често се свързва с ниска способност за толериране на несигурност и разочарование, което се генерира, когато реалността се различава от личните очаквания, което води до увеличаване на емоционалния стрес. Накратко, под претекст да се осигури по-голяма сигурност и благополучие, сегашното човешко същество постига точно обратния ефект: увеличаване на собствените притеснения и нивото на безпокойство.
Като последна точка, това, което е посочено по-горе, добавя нюанс към така нареченото "Самоизпълняващо се пророчество, според което хората са склонни да се държат според образа, който представят за себе си. Нюансът се състои в това, че прилагането на този теоретичен принцип се извършва, когато характеристиката е променлива, но не и когато е статична.
Така, според това, което е установено от Карол Двек (2017) в проучване, проведено от Станфордския университет в Калифорния, изправено пред вродени лични характеристики (като воля или интелигентност), обърнатата мотивация да я укрепи е по-ниска, отколкото в случай на променящи се черти (например, както обикновено се случва със своите слабости).
Ползите от медитацията и вниманието
Ерика Карлсън изучава връзката между обичайната медитационна практика в съзнанието и способността да бъде обективна в оценката на собственото си лице, намирайки положителна корелация между двата елемента.
очевидно, този вид практика ви позволява да се отдалечите от себе си както и на собствените си познания, за да могат да анализират по-рационално характеристиките и характеристиките, които съставляват "аз" на индивида, тъй като те позволяват на субекта да се отдели от споменатите мисли и послания, приемайки, че той може да им позволи да преминат без да се идентифицират с тях просто да ги наблюдават без да ги съди.
заключение
Предходните редове показват, че човешкото същество има склонност да променя образа, който сам по себе си е защитен механизъм или "оцеляване" по отношение на изискванията на средата, в която тя взаимодейства. Приносът на теориите за когнитивния дисонанс, самоизпълненото пророчество, ефектът на Дънинг-Крюгер и т.н. са само някои явления, които показват оскъдната обективност, с която индивидите разработват дефиницията на собствената си идентичност..
Библиографски препратки:
- Аян, С. Същността на себе си. В ума и мозъка. Vol 92 (2018), pp. 31-39.
- Brookings, J. B., & Serratelli, A.J. (2006). Положителни илюзии: Положително свързана със субективното благополучие, негативно свързана с мярка за личностно израстване. In Psychological Reports, 98 (2), 407-413.
- Хансен К., Гербаси М., Тодоров А., Крузе Е., и Пронин Е. Хората твърдят, че имат за цел след съзнателно използване на бюлетин за личност и социална психология. Том 40, бр. 691 - 699. Първо публикувано на 21 февруари 2014 г..
- Pronin, E. (2009). Интроспекционната илюзия. В напредъка в експерименталната социална психология, 41, 1-67.