За вас, който знае името ми, но не и моята лична история

За вас, който знае името ми, но не и моята лична история / психология

Има много хора, които казват, че ни познават; Въпреки това, някои хора ни говорят, без да ни слушат, които ни гледат, без да ни виждат, едни и същи, които не се колебаят да ни поставят етикет. В този свят на бързи преценки няма много пациентски умове, тези, които са способни да разберат, че зад лицето има битка, че след име има история.

Даниел Големан обяснява в книгата си "Социално разузнаване" детайл, който не остава незабелязан. Както много други психолози и антрополози ни обясниха повече от веднъж, мозъкът на човека е социален орган. Отношенията с нашите връстници са от съществено значение за оцеляването. Въпреки това, Големан посочва още една точка: често сме и "болезнено социални"..

Знаеш името ми, а не моята история. Чувал си какво съм направил, но не това, което съм преживял ...

Тези взаимодействия не винаги носят полза, положително укрепване, от което да се учат и да се интегрират. днес, Нашата най-голяма хищническа заплаха е, невероятно, както изглежда, нашият собствен вид. Заплаха, която можем да сравним с гориво, което гори особено в този емоционален свят; място, което често се нарушава, критикува или разпитва чрез етикет, който ни олицетворява.

Всеки от нас е като кралски кораб, който отваря пътя си към повече или по-малко спокоен или по-малко конвулсивен океан. В нашия интериор, и висящи от котвата на този красив кораб, нашите лични битки висят и се водят. Онези, с които се опитваме да напредваме въпреки всичко, тези, които понякога се забъркваме без останалия свят, много добре знаят какво ни се случва, какво ни пречи или какво ни боли.

Предлагаме ви да помислите за това.

Историята, която никой не вижда, книгата, която носите вътре

Надписването на етикет е преди всичко да се откаже от нашата способност за възприемане или възможността да се открие това, което е извън външен вид, лице, име. Въпреки това, за да се постигне този деликатен слой от човешко взаимодействие, са необходими три неща: искрен интерес, емоционална откритост и качествено време. Измеренията, които днес изглежда са изтекли в твърде много души.

Ние знаем това Много от терапевтичните подходи, с които работим днес, съсредоточават значението им върху настоящите възможности, в това "Тук и сега" където миналото не трябва да ни определя. Въпреки това, хората, независимо дали ни харесва или не, са съставени от истории, от емпирични петна, от глави, които придават форма на минало парче, от което ние сме резултат.

Миналото не определя дестинация, ние го знаем, но формира героя или героинята, които сме днес.. Така че този процес, тази лична история, с която сме оцелели с великолепна гордост, е нещо, което не всеки знае и нещо, което на свой ред избираме да споделим само с няколко. Ето защо единственото, което искаме в хода на нашето ежедневие, е взаимното уважение, а не прибягването до безнадеждните етикети, където чудесните особености на човешкото същество са стандартизирани..

Когато носталгията забрави за настоящето Във филма "Полунощ в Париж" Уди Алън обяснява носталгията като погрешно схващане, че различен период е по-добър от този, в който живеем. Прочетете повече "

Нека променим фокуса

Представете си за момент фиктивен човек. Мария е на 57 години и преди няколко месеца започва работа в магазин. Нейните съученици я обозначават като срамежлива, запазена, отегчена, някой, който избягва погледа, когато започва разговор с нея. Малцина познават личната си история: Мария страда от злоупотреба повече от 20 години. Сега, след като наскоро се отдели от партньора си, той се завърна след дълго време в света на труда.

"Историята ми не е сладка, нито хубава като измислените истории. Моят вкус като глупост и объркване "

-Херман Хесе-

Падането в бърза преценка и лейбъла е лесно. Мария е наясно с това как другите я виждат, но тя знае, че има нужда от време, а ако има нещо, което не иска, то е, че другите я съжаляват. Тя не е длъжна да разкаже историята си, не е длъжна да го прави, ако не иска, всичко, от което се нуждае е, че тези, които я завършват, променят фокуса на вниманието.

Вместо да фокусираме интереса си само върху липсата на други, като пристъпим към бърз анализ, който произтича от класическия стереотип за определяне на това, което е различно от нас, трябва да сме в състояние да прекъснем преценката, за да активираме емпатията. Това измерение, а не друго, ни прави „хора”, а не обикновени хора, съжителстващи на същия етап.

Не можем да забравим, че емпатията има много специфична цел в нашия емоционален мозък: разбиране на реалността на другия, за да се гарантира неговото оцеляване. Трябва да се научим да бъдем емоционални фасилитатори вместо обикновени енергийни хищници, поглъщащи смелост или унищожители на самоуважението.

Ние всички се борим с много интимни битки, понякога изморени. Ние сме много повече от това, което казва нашата лична карта, нашата учебна програма или академични документи. Ние сме прах от звезди, както веднъж каза Карл Саган, ние сме предназначени да блестим, но понякога решихме да изключим светлината един на друг. Да го избегнем, да инвестираме повече в уважение, чувствителност и алтруизъм.

Звездите казват, че мимолетни са ние, звездите казват, че мимолетни са нас, че най-добрият момент да бъдем щастливи е винаги сега, това време е дар за оценяване. Прочетете повече "