Как работи престижът в социалните мрежи?

Интересът към добра репутация в много случаи насърчава сътрудничеството между хората. сега, социалните мрежи са доказали, че са мощен инструмент, когато става въпрос за престиж и как другите могат да си сътрудничат, за да потвърдят този престиж.

Проблемът, когато става въпрос за разбирането на престижа и неговото присъщо за човешкото същество, е свързан с това обществото, в което се движим, е много голямо - всеки ден по-глобално- и с това ние също принадлежим към различни групи. Последното е особено важно, тъй като престижът на човек може да бъде много различен във всяка една от тях. Например, в работата си той може да се радва на голям престиж, но не и в семейството си, където се смята за пренапрежение.

От друга страна, малките общества, често племенни, мащабират своите членове в йерархия, която е идеална за тестване на еволюционните теории за човешкото поведение. Тези малки общности също имат условия, по-сходни с тези в предишните еволюционни етапи в сравнение с индустриализираните общества.

Престижът в древността

Еволюционните и икономическите теории предвиждат това човешките същества ще се държат егоистично като други животни. Очаква се тяхното поведение да е насочено към получаване на повече материали за себе си. Както беше предложено, сътрудничеството трябваше да изчезне преди известно време, тъй като включва жертване на личен интерес в полза на интереса на групата.

Въпреки това, човешкото сътрудничество продължава да се проявява във всички общества, което създава проблем за тези теории, които споменахме. За да се реши този проблем, бяха предложени различни теории, които се опитват да обяснят как се е развило сътрудничеството.

По този начин, за да тестват тези теории и да се опитат да разберат по-добре еволюцията на сътрудничеството, изследователите са се фокусирали върху изучаването на малки и относително изолирани общности. По-конкретно, в изследване на общността, наречена Теоп, изследователите оценяват теориите за социалния образ и склонността да наказват девиантно поведение.

Много интересно проучване

Теорията за социалния имидж предполага, че човек има желание да запази репутацията си на кооперативен човек в рамките на своята социална група, следователно тяхната мотивация за сътрудничество. Втората, теорията за склонността да се наказва девиантно поведение, подчертава способността на човешките групи да налагат социални норми на сътрудничество. Според тази теория има хора, които действат като полицаи или бдителни и които жертват своите ресурси, за да накажат онези, които не сътрудничат.

В това разследване членовете на тази общност бяха помолени да се изправят пред дилемата на затворника. Дилема, която се състои в допускането, че двамата участници са били задържани от полицията, с намерение да ги разпитват и да получат повече доказателства.

Преди започването на разпита се прави следното предложение: ако двамата отричат ​​или мълчат, полицията разполага с достатъчно първоначални доказателства, за да осъдят двете до една година затвор. Ако една от двете предаде другата, информаторът ще бъде свободен, предаденият (ако е мълчал) ще бъде наказан с пет години. Ако двамата се обвинят взаимно, двамата ще отидат в затвора за три години. Двете възможности, които те имат, са или се опитват да намерят най-кооперативната стратегия, най-благоприятната и за двете, или да дадат приоритет на най-егоистичните интереси и да предадат партньора си.

Вариантът, който учените въведоха, беше този лидерът на общността присъстваше или отсъстваше, докато всеки член на общността се изправяше пред дилемата. Въпросът беше как тази променлива ще повлияе на отговорите на хората, участващи в експеримента??

Мислете, че лидерът на общността или „големият човек” е отговорен за общността, когато става въпрос за разрешаване на социални конфликти и прилагане на социални норми. Той е важна фигура, тъй като членовете на общността се стремят да поддържат позитивен социален имидж пред тях.

Какво заключи проучването?

Заключението на проучването е, че загрижеността за социалния имидж - който ще бъде защитен чрез обвиняването на другия - е по-важен от наказанието при насърчаване на сътрудничеството - би било опцията да се отрече или мълчи. Но това се случи само тогава, когато настоящият водач беше големият човек от тази група, когато присъстваше водачът на друга група, този ефект не се случи.. Загрижеността на социалния образ винаги е важна в социалната група на индивида, а не извън нея.

Искам да кажа, аз съм притеснен за това, което моята група мисли за мен, а не за това, което другите групи мислят.

Тези изследователи също установиха, че тенденцията за наказване на некооперативното поведение е придобита напоследък в човешката еволюция, докато загрижеността на социалния образ е вечна характеристика на човешката психология..

Накрая, проучването заключава, че желанието на индивидите да поддържат позитивен социален имидж, в рамките на тяхната социална група, е по-важно за насърчаване на сътрудничеството, отколкото наложеното наказание за несъдействие. Така социалният образ вече беше много актуален преди социалните мрежи, всъщност в Испания винаги е имало известната "чест", за която много семейства предпочитат да жертват храна, а не да продават мебели или други ценности и да създават образ на бедност.

Обичам социалните мрежи, а не фалшивите виртуални животи, които обичам социалните мрежи, но не обичам виртуалната лъжа или живите и директните. Не ме интересува да бъда лидер, че "подобен" ми определя повече. "