Когато промяната идва от ирационалното communitas
Всички, които са участвали в едно поклонение, знаят, че това е нещо специално, но те не могат да знаят какво е. Ходенето с непознати и споделянето на цел с тях ни кара да създадем специални връзки. Съдбата, споделената пътека и неочакваната афинитетна магия.
Този феномен е проучен от антрополога Виктор Търнър, който смята, че поклоненията са ритуали, които са разделени на различни фази. За него, поклоненията се състоят в напускане на обществото и завръщане, но на обратния път нищо не е същото. За Търнър най-важното беше създадената общност, тези специални отношения, които той наричаше комунитас.
Фази на ритуали
Ритуалите се състоят от три отделни фази, свързани помежду си. Тези фази са разделяне, лиминалност и агрегация. В първата фаза, разделянето, хората се отделят от социалната общност. Те се отказват от ежедневния живот, както физически, така и символично. В поклонниците тази фаза е, когато куфарите са подготвени, се правят подходящи сбогувания и се търси информация за началото на опита и т.н..
Втората фаза, тази на лиминалността, е тази на реализацията на пътя, поклонението. В тази фаза хората се отдалечават от нормалните понятия за време и пространство. Времето минава по различен начин, спрете да гледате непрекъснато часовника, Те ходят по-бавно, наслаждавайки се на пейзажа и моментът става по-важен от бъдещето. По време на тази фаза се споделя общ мотив с другите поклонници, завършвайки поклонението или достигайки до следващата точка на пътуването. Това води до генериране на обща идентичност.
Последната фаза съответства на агрегацията. Това е краят на поклонението. Време е да се върнем у дома, към обичайната рутина. Пътят свърши. Но нищо не е същото. Поклонниците са склонни да стават по-спокойни и да имат нов социален статус. Рутинните и скучни дейности изглеждат по различен начин. Малките неща стават по-важни и отношенията с другите хора са по-приятни. Но какво се случи?
Communitas
От трите фази на ритуалите, втората, лиминалността, е централната, най-важната. По време на тази фаза се случва нещо, което ни води към промяна, нещо, което променя нашия начин на виждане и разбиране на света, т.е. комуните. По време на фазата на пределите, предишните социални условия не съществуват. Правилата и ограниченията, които имаме в ежедневието, изчезват, ние се радваме на разширена свобода. Нашият социален статус престава да бъде от значение, независимо от нашата професия, нашите изследвания или нашата религиозна изповед. Всички поклонници са на едно и също ниво, те са едни и същи.
"Ходенето е начин да се подиграваш със съвременността, пряк път в необуздания ритъм на живота ни и начин за заточване на сетивата".
-Дейвид Льо Бретон-
Тази анархична държава улеснява появата на общините. Communitas, според Търнър, е общностен дух. Това е усещане за социално равенство, солидарност и съюз. Накратко, това е човешка връзка, която се състои от нерационални егалитарни връзки. Останалите поклонници стават наши равни без причина. Въпреки че в други ситуации те никога няма да станат наши приятели, те стават повече от приятели. Няма значение какво споделяме или не далеч от този момент. Това красиво, сега.
Communitas е много интензивен. Той ни води към сетивата ни, са по-чувствителни и интуицията ни е по-активна. Емоциите са близо до повърхността и рационалната загуби смисъла си. Това състояние обаче е временно и обикновено не продължава дълго.
В допълнение, communitas може да служи за унищожаване на реда. Това състояние, в което обичайните социални норми не работят, може да ни доведе до хаотично състояние, в което царува унищожението. Напротив, communitas също може да ни доведе до създаването. Това състояние може да функционира като помощно средство за генериране на нови норми и ценности, като освен това ни помага да спасим загубени ценности.
Видове общини
Търнър различи три различни вида комунитас: екзистенциалното или спонтанното communitas, нормативната система communitas и communitas ideológica.
Спонтанните общности се появяват, когато се случи контра-културно събитие. Когато участвате в събитие, чиито правила са против сегашната култура. Нормативните общности се случват, когато има нужда от социален контрол. Този тип комунитас идва от спонтанните communitas и преградите принадлежат към този тип. Накрая, la communitas ideológica е това, което се намира в утопичните общества. Хората споделят идеали, утопия.
Докато спонтанните комунити са извън социалните норми, социалната структура, нормативната и идеологическата са в рамките на социалната структура. Поради тази причина, спонтанната communitas е най-свободната, която най-много се променя.
Обобщава, доброволно напускане на мястото на пребиваване, пресичане на нови земи и преминаване през никога не преживели държави, ни отвежда до комуните, което преодолява разделението между хората и води до социално обединение. Ако вече сте преживели това преживяване, знаете как да го наричате. Ако, от друга страна, все още не сте го изпитали, какво чакате??
Все още ли мислиш за това? Направете Camino de Santiago Бъдете поклонник и направете Camino de Santiago ще подобри нашето физическо здраве, станете по-добри хора и ще установите силни приятелства само за няколко дни. Прочетете повече "