Японското изкуство на приемане как да прегърне уязвимостта

За японците, лишаването от всичко в определен момент от живота може да означава да се направи крачка към светлината на невероятните знания. Ако приемем, че уязвимостта на човека е форма на смелост и механизъм, който инициира здравословното изкуство на устойчивостта, там, където никога не губят перспективата или волята за живот.

В Япония има израз, който започва да се използва често след атомните бомбардировки върху Хирошима и Нагасаки. Този израз някак се върна, за да придобие забележително значение след катастрофата от цунами от 11 март 2011 г.. "Shikata ga nai" означава "Няма избор, няма алтернатива или няма какво да се прави".

„Честността и прозрачността ви правят уязвими. Във всеки случай винаги бъди честен и винаги прозрачен

-Тереза ​​от Калкута-

Далеч от разбирането на този израз от поразителна, покорна или негативна гледна точка, както всяка западна, японците се подхранват от нея, за да я разбират по по-полезен, достоен и трансцендентен начин. В тези случаи на жизнена несправедливост, гняв или гняв са безполезни. Не е и съпротивата на страданието, където човек остава вечно пленен "Защо аз или защо се е случило това нещастие".

Приемането е първата стъпка към освобождението. Човек никога не може напълно да се отърве от болката и скръбта, ясно е, но след като приеме случилото се, той ще си позволи да продължи да се движи напред, възвръщайки нещо съществено: волята за живот.

"Шиката га най" или силата на уязвимостта

От земетресението през 2011 г. и последващото ядрено бедствие в електроцентралата във Фукушима, Има много западни журналисти, които обикновено пътуват до северозападната част на Япония да разберем как продължават следите на трагедията и как хората й постепенно излизат от бедствие. Интересно е да се разбере как те се сблъскват с болката от загубата и последиците от това, че са били лишени от живота им дотогава..

Както и да е любопитно, журналистите, които правят това дълго пътуване, вземат страната си повече от просто история. Нещо повече от свидетелства и забележителни снимки. Те възприемат мъдростта на живота, те се връщат в съзнанието на западните си светове с ясното чувство, че са различни вътре. Г-н Сато Шигемацу, който загуби съпругата и сина си в цунамито, е пример за тази екзистенциална смелост..

Всяка сутрин той пише хайку. Това е стихотворение, съставено от три стиха, където японците се позовават на сцени от природата или ежедневието. Г-н Шигемацу намира голямо облекчение в този вид рутина и не се колебае да покаже на журналисти един от тези хайкуси:

- Лишен от вещи, голи

Обаче, благословени от природата

Погалени от летния бриз, който бележи началото му ".

Както е обяснено от този оцелял и в същото време жертва на цумами 2011 г., стойността на възприемането на неговата уязвимост всяка сутрин чрез хайку ви позволява да се свържете със себе си много по-добре да се подновите точно като природата. Той също така разбира, че животът е несигурен, понякога неумолим. Жестоко, когато иска.

Обаче, научете се да приемате случилото се или да си кажете това на "Шиката га най" (приеми, няма друг начин) ви позволява да оставите настрана мъката си, за да се съсредоточите върху това, което е необходимо: възстановете живота си, възстановете земята си.

Защо японските деца се подчиняват и не хвърлят темпераментни изблици? Японските деца контрастират с деца от други части на света, особено защото имат много повече самоконтрол. Каква е тайната? Прочетете повече "

Нана короби я оки: ако паднеш седем пъти, ставай осем

Поговорката "Нана-Короби, Я-Оки" (ако паднете седем пъти, вие ставате осем) е стара японска поговорка което отразява този идеал за съпротива, така присъстващ в практически всички аспекти на японската култура. Тази същност на преодоляването може да се види в техните спортове, в начина им на работа, да фокусира образованието или дори в техните артистични изрази..

"На по-мъдрия и силен воин се осигурява познанието за собствената си уязвимост"

Сега добре, Трябва да се отбележи, че има важни нюанси в този смисъл на съпротива. Разбирането им ще бъде много полезно и от своя страна ще ни позволи да се доближим до по-деликатен и еднакво ефективен начин за справяне с бедствията.. Нека го разгледаме подробно.

Ключът към уязвимостта като начин за постигане на жизнена съпротива

Според статия, публикувана във в. "Японско време", практикувайте изкуството на приемане или на "Шиката га най" генерира положителни промени в тялото на човека: кръвното налягане се регулира и влиянието на стреса се намалява. Да приемем трагедията, да се свържем с нашата настояща уязвимост и болката ни е начин да спрем да се борим преди това, което вече не може да се промени.

• След катастрофата, причинена от цунамито, повечето от оцелелите, които можеха да се оправят сами, започнаха да си помагат, следвайки мотото "Ganbatte kudasai" (не се отказвайте). Японците разбират, че за да се изправят пред криза или момент на голямо бедствие, се приемат обстоятелствата и да бъде полезна както за себе си, така и за другите.

• Друг интересен аспект, върху който да се съсредоточим, е концепцията за спокойствие и търпение. Японците знаят, че всичко има своите времена. Никой не може да се възстанови от ден на ден. Изцелението на ума и сърцето отнема време, дълго време, точно както отнема време за възстановяване на град, град и цяла страна.

Следователно е необходимо да бъдете търпеливи, предпазливи, но в същото време постоянни. Защото без значение колко пъти падаме живота, съдбата, нещастието или винаги непоколебимата природа с бедствията си: преданието никога няма да има място в нашия ум. Човечеството винаги се противопоставя и продължава, Нека научим от тази полезна и интересна мъдрост, която ни дава японската култура.

7 съвета за изграждане на устойчивост при децата Изграждането на устойчивост при децата е по-лесно, отколкото си мислите. Не е необходимо да сте образователен психолог, а да му научите основни нагласи.