Достойнството е езикът на самочувствието, никога не е гордост
Достойнството не е въпрос на гордост, а скъпоценен актив че не можем да поставим в джобовете на други хора или да загубим леко. Достойнството е самочувствие, уважение към себе си и здраве. Също така е силата, която ни издига от земята, когато счупим крила с надеждата да стигнем до далечна точка, където нищо не боли, където можем да погледнем отново на света с високи глави..
Можем да кажем почти без грешка, че няколко думи са толкова важни днес, колкото и тази по тази статия. Именно Ернесто Сабато каза не толкова отдавна, че очевидно, достойнството на човешкото същество не е било предвидено в този глобализиран свят. Всички го виждаме всеки ден, нашето общество все повече се изразява в структура, в която постепенно губим повече права, повече възможности и дори свободи.
"Отвъд болката и радостта има достойнство на битието"
-Маргерит Вайценар-
Въпреки това, и това е интересно да се има предвид, има много философи, социолози, психолози и писатели, които се опитват да ни предложат стратегии за оформяне на това, което те наричат "ерата на достойнството". Те смятат това Време е да определим себе си, да имаме глас и да работим върху личните си сили да се намери по-голямо удовлетворение в нашите най-близки среди и по този начин да се генерира съответна промяна в това все по-неравностойно общество.
Личности като Робърт У. Фулър, физик, дипломат и педагог, постави термин на масата че определено ще започнем да слушаме по-често. За това става думаАз "ранга". Този термин включва всички тези поведения, които всеки ден изяждат нашето достойнство: уплашени от трети страни (двойки, шефове, колеги), страдащи от тормоз, сексизъм и дори като жертва на социалната йерархия.
Всеки, в някакъв момент от живота ни, чувствахме чувството за загуба на достойнство по някакъв начин. Дали се дължат на злоупотреба или на лошо преномерирана работа, това са ситуации с висока лична цена. Да искаме промяна, да се позиционираме в наша полза и да се борим за собствените си права никога няма да бъде гордост, а да смеем да сме смели..
Достойнството в работата на Казуо Ишигуро
Съвсем наскоро станахме свидетели на новината Британската писателка от японски произход Казуо Ишигуро тази година ще бъде Нобелова награда за литература. Голямата публика го познава предимно от един от романите му "Какво остава за деня", произведение, което от своя страна е било отнесено в киното по изключителен начин. Най-любопитно е всичко това, че не всеки може да види каква е централната тема на тази книга толкова педантична, понякога луда, но винаги великолепна..
Можем да мислим така "Какво е останало от деня" ни разказва за любовна история. Страхливата любов и стени, тези, в които любовниците никога не докосват кожата си и учениците са изгубени никъде другаде, освен в човека, когото обичате. Може би ще стигнем до заключението, че книгата е историята на една къща и нейните жители, господари и слуги, и как благородник, лорд Дарлингтън, търсел приятелството на нацистите преди пасивността на неговия настойник, който видял как господарят му предал отечество.
Можем да кажем това и много повече, защото това несъмнено е магията на книгите. обаче, "Какво е останало от деня" говори за достойнство. За достойнството на героя, който действа като разказвач и който от своя страна е главният герой на историята, г-н Стивънс, иконом на Дарлингтън Хол.
Целият роман е чист защитен механизъм, опит за непрекъснато оправдание. Ние сме пред човек, който се чувства достоен и почитан за работата, която върши, но такава работа не е нищо повече от отражение на робството. по-кървави и абсолютни, там, където няма място за размисъл, съмнение, разпознаване на емоциите и още по-малко за любов.
Но идва момент, когато образът на „големия иконом“ се разпада. По време на вечеря един от гостите на лорд Дарлингтън пита г-н Стивънс поредица от въпроси, за да покаже пълното невежество на по-ниските класове.. Пряка атака върху неговата "Аз", където икономът остава настрана, за да направи път на човека ранени, които никога не са имали достойнство и които са живели под черупката. Човекът, който отказа истинската любов да служи на другите.
Възстановете и укрепете нашето достойнство
Безспорно е любопитно как външният наблюдател и дори читателят, който се придвижва страница по страница в книги като "Какво остава от деня", веднага знае как се манипулира определен човек или как изтъква трудна самозаблуда, за да оправдае всяко действие в очите ни необяснимо. обаче, също така можем да изпълняваме определени задачи, много сходни с тези на икономът на Дарлингтън Хол.
"Достойнството не се състои в нашите почести, а в признанието, че заслужаваме това, което имаме".
-Аристотел-
Можем да даваме всичко за тази любов, за тази вредна, токсична и дори изтощителна връзка. Понякога обичаме със слепи очи и отворено сърце, без да усещаме, че в тази връзка цялата тъкан на нашето самочувствие е прорязана.. Също така може да ни отнеме време в тази лошо платена работа, в която не сме ценени, животът и достойнството ни са изчезнали ... но какво ще правиш, Времената са такива, каквито са, и винаги ще е по-лошо известно от празна сметка.
Трябва да се събудим, казахме в началото, това трябва да бъде възрастта на достойнството, че всички ние трябва да помним нашата стойност, нашата сила, правото ни да имаме по-добър живот, да бъдем достойни за това, което искаме и се нуждаем. Да го кажем на глас, поставяйки граници, затваряйки врати за отваряне на другите и определяйки себе си пред другите, не е акт на гордост или егоизъм.
Да избегнем загубата на индивидуалността си, да спрем да оправдаваме онова, което е неоправдано, и да избягваме да бъдем част от това съоръжение, което затваря всеки ден нашите добродетели и прекрасни личности. Нека се научим да спрем да бъдем обект на нещастие, за да го създадем със собствените си ръце и воли.
Спрях да чакам за влакове: сега аз съм движението, което спрях да чакам за влаковете, които носят моето име, зад платформата на илюзиите: сега аз съм движението, сега вземам курса си. Прочетете повече "