Социалната идентичност на себе си в група

Какво мислите, ако ви кажа, че в нашия ум има повече от едно аз? Всеки би могъл да мисли, че той е уникален индивид, чиито принципи са узрели от него и личност, която го отличава от другите. Но ако е така, защо, когато виждаме група хора, те изглежда се държат по-хомогенно, отколкото ако са го правили отделно? Защо някои хора се държат коренно различно, когато са в група? Това е мястото, където социалната идентичност влиза в игра.

Теорията, че всеки от нас има уникална лична идентичност, която определя и насочва поведението ни, е привлекателна и не е напълно заблудена. Обаче, когато поставим социалното взаимодействие в уравнението, можем да видим това в много случаи ние действаме много различно от това, което може да предскаже личната ни идентичност.

Можем да обясним тази липса на последователност, последователност или последователност, като мислим, че групата ни кара да губим контрол, превръщайки се в платноходки, които пътуват след останалата част от групата, без да се питаме за съдба, но би било грешка да мислим така. на Недействието според нашата лична идентичност не означава, че нашето поведение няма смисъл или има смисъл, който задължително е имитация на груповото поведение.

Но как е възможно, действайки срещу това, което сме, да бъдем съгласувани? За да разберем това, трябва да знаем какво се случва, когато сме част от група. В този смисъл, ключовият процес за разбирането му е самокатегоризация.

Какво е самокатегоризация?

По време на самокатегоризация нашият мозък е решен да ни категоризира като член на групата. За това нашето възприемане на себе си се променя, за да подчертае приликите с другите индивиди от нашата група и да увеличи различията с индивидите от други групи, което предизвиква силно чувство за принадлежност към групата..

Тези промени в възприемането на себе си ще създадат нова идентичност, социална идентичност, в която вече не сме отделен индивид, а сега сме част от група.. По този начин тези поведения, които преди това не са имали съгласуваност с нашата лична идентичност, сега го имат с нашата нова социална идентичност.

Като пример, за да разберем горното, можем да наблюдаваме войници, които убиват други хора или дори умират за своята страна. Най-вероятно, на лично ниво, те са против да наранят някой друг и искат да живеят над всичко друго, но когато те са във военния контекст, те оставят личната си идентичност настрана и сега всички те споделят една и съща социална идентичност..

Сега войникът е "член на родината си", което го кара да направи поведението по-съгласувано с новата му идентичност. Идентичност, която оправдава премахването на онези, които пречат на тяхната страна и дори жертват за нея, тъй като те като хора са само част от по-голямо цяло..

Идсоциален характер

С теориите за социалната идентичност и самокатегоризацията (първоначално предложена от психолозите H. Tajfel и J. C. Turner), нашата идентичност престава да бъде нещо уникално и стабилно и се случва да бъде нещо многократно и динамично.

Тази идентичност, формирана от набор от под-идентичности, ще бъде адаптирана към изискванията на ситуацията. Така в някои моменти ще действаме според нашата лична идентичност като независими индивиди, а в други случаи ще се категоризираме като част от група и ще оставим нашите интереси настрана, за да действаме в полза на групата: когато се променяме и променяме определението за себе си, от своя страна , ние също променяме нашите цели и ценности.

Следващият въпрос, който можем да си зададем, е: и защо се случва това? Защо се отказваме от личната си идентичност и формираме социална идентичност, основана на групата, в която сме категоризирани? Винаги, когато търсим отговора защо се случва някакъв социален процес, е лесно да отидем в еволюцията и адаптацията.

Огромното мнозинство знаят това Човекът е животно, което през първите месеци зависи много от хората, които се грижат за него, физически и психически. По този начин, това, което ни позволи да оцелеем като вид, е до голяма степен способността ни да се организираме в сложни общества. И накрая, можем да кажем, че процесите на самокатегоризация и социална идентичност улесняват по един важен начин доброто управление на тези сложни общества..

предполагам свят, в който всеки човек има своя уникална и неизменна лична идентичност, лесно е да се предвиди, че групите ще станат хаотични. Индивидуалните интереси биха повлияли значително върху функционирането на групата, което би довело до адаптивен индивидуализъм, като се има предвид, че сме социални животни и се нуждаем от групи.

Размисъл върху социалната идентичност

В заключение бих искал да задам въпрос: Процесите на социална идентичност и самокатегоризация са добри -защото ни позволяват да се адаптираме към нашата околна среда по ефективен начин- или те са лоши - защото благодарение на тях ние ставаме същества, които променят целите и ценностите и преставаме да бъдем съгласувани със себе си-?

Всъщност, това е въпрос, който няма смисъл, опитвайки се да правим морални преценки за това, е като да се запитаме дали гравитацията е добра или лоша: ние говорим за естествени процеси, които просто се случват. Но както знанието за гравитацията ни казва, че най-хубавото е, че ние стоим далеч от пропастите, знаейки как работи социалната идентичност, трябва да ни отдалечи от опасностите, които може да породи.

Например, сред тези опасности са сляпото подчинение на авторитета, етноцентризма, деиндивидуацията, груповата дискриминация ... Истината е, че всяка от тези опасности е заобиколена от толкова много модулиращи променливи, че за да ги разберем в дълбочина, ще ни трябва статия се отнася изключително за всяка от тях (можете да разширите информацията с връзките).

Въпросът, който ви оставям да размишлявате, е, че сега знаем процесите на самокатегоризация и социална идентичност, Какво можем да направим, за да избегнем опасностите, които това поражда?

Знаете ли какво е социалното влияние и как то влияе на нас? Социалното влияние възниква, когато емоции, мнения или поведение са засегнати от друг човек или група хора. Прочетете повече "