Ние или не сме отговорни за другите?

Човекът е социално животно, както открихме в дъното на древногръцката философия. Няма значение дали ставаме отшелници или се изоставяме на безлюден остров. На фона на всичко, което сме и това, което правим, културата винаги работи в които сме родени и от които сме станали членове на вида. Но до каква степен сме отговорни за другите?

Нуждаем се от други. Помислете, ако никой не се е погрижил за нас в първите години от живота ни, какъв шанс ще имаме, за да оцелеем? Но точно както ни трябват, другите също се нуждаят от нас. Тази елементарна солидарност, основана на реципрочност, е нещо като програма, която сме инсталирали "от фабриката".: това е в нашата генетична конституция и ни е позволило да оцелеем като вид.

"Герой е човек, който разбира отговорността, която съпътства свободата му"

-Боб Дилън-

Но, по същия начин, че някои хора пренебрегват този генетичен мандат и престават да бъдат чувствителни към човека, също има много случаи, в които можем да идентифицираме хора, които преминават границата на солидарността, като забравят за собствените си нужди. Поне очевидно.

До каква степен сме отговорни за другите?

Въпросът е труден за отговор. В човешката сфера няма формули, нито схеми, нито абсолютни истини. Има обаче нещо вярно: Ние сме отговорни донякъде за това, което се случва с нас като вид. Това включва най-близките хора, както и най-отдалечените и дори тези, които все още не са родени.

Всичко, което правим, има по-голям или по-малък ефект върху другите. Някои действия имат широк обхват, а други са по-ограничени, но във всички случаи действието на човека влияе върху другите. Дори огън, който се запалва на необитаем остров се променя, макар и в минута, въздухът, който всички дишаме.

Следователно по същество всички ние сме отговорни за всички. Има невидима нишка, която обединява всички членове на човечеството. В нашия хоризонт винаги са другите хора, които ни гледат, игнорират ни, преценяват ни, обичат ни или по хиляди начини, но винаги там.

"Невротичният отговор" на другите

Думата "отговорност" идва от латинския корен "responsum", което означава "способност да се реагира". така Когато говорим за отговорност към другите, ние се позоваваме на тази способност да отговорим на техните нужди, очаквания и недостатъци. Но бъдете внимателни: това не обхваща всички нужди, всички очаквания и всички недостатъци.

обаче, има хора, които по различни причини са стигнали до заключението, че живеят само за други. Те дори изпитват много силно чувство за вина, ако престанат да помагат на някого, въпреки че обективно не могат дори да го направят. Тогава отговорността се превръща в изтезание на собственото, което другите трудно разбират.

В тези случаи има излишък, който не е точно щедрост, а по-скоро се ражда от виновна и преследваща концепция за помагане на другите. Обикновено това е резултат от несъзнателен мандат, според който съществуването му е оправдано само ако е посветено на службата на други.

Какво крие зад прекомерните отговорности

Когато отговорността към другите стане прекомерна, вероятно зад нея стои неразрешен емоционален конфликт, който остава латентен. Има едно второ намерение в прекомерно и постоянно отношение на помощ и предлагане, въпреки че често сътрудникът не го знае. От друга страна, той не е в състояние да се възползва от предимствата, които неговото сътрудничество може да донесе, това е мания, за която никога не е достатъчно.

Една от причините да бъдеш човек на солидарност е да получиш признание и привързаност. Въпреки това, следвайки закона, в който се казва, че "повече помощ се придобива повече привързаност", те не са в състояние да поставят граница. По този начин много пъти те губят обичта, която първоначално са постигнали, тъй като са извършили голяма част от задачата, която не им съответства.

Той е отговорен и за друг, който възнамерява да го контролира. Така, зад неговото предложение е страхът, че очакванията му няма да бъдат изпълнени и че не всичко ще зависи от това, което той би искал. Тази форма на контрол е много вредна, особено при децата, тъй като предотвратява техния растеж и ги прави зависими.

накрая, човек не носи отговорност за друго, ненужно, когато иска да избегне собствените си отговорности. Необходимостта да осъзнаваме другите е великолепен претекст да не се занимаваме със собствените си проблеми и, между другото, да ни преследва по тази причина. Това е техника за манипулиране, която се прилага, когато се страхуваме да се изправим пред недостатъците, които трудно преживяваме и страхът от евентуален провал.

Не се разкъсвайте, като държите другите пълни, а ние често се разбиваме, като държим другите пълни, като не отваряме рани или не им позволяваме да наранят онези, които вече са отворени. Прочетете повече "