Пол Фейерабенд биография на този философ

Когато мислим за наука като цяло, обикновено можем да получим донякъде романтична идея за нещо обединено в нейната концепция, въпреки че може да се раздели на множество дисциплини, като има големи съвпадения в начина, по който се интерпретират данните и каква методология се използва с да се опитам да обясня реалността. Това обаче не е така: през цялата история има многобройни начини да се види и върши науката, преминаване между другото чрез емпиризъм, рационализъм или научен реализъм.

Всяка от тези перспективи има различни последици на нивото на научните изследвания и има различни съображения относно това какви неща са, как трябва да бъдат изследвани и дори какъв ефект има вярата върху определена теория за наблюдаваните явления. Едно от най-критичните видения е епистемологичният анархизъм на Павел Фейерабенд. За този автор ще говорим в тази статия, в която ще направим кратка биография на Пол Фейерабенд.

• Свързана статия: "Рудолф Карнап: биография на този аналитичен философ"

Кратка биография на Пол Фейерабенд

Пол Карл Фейербанд е роден в град Виена през 1924 г., като е единственият син на семейство от средната класа във време, което се характеризира с глад след Първата световна война и инфлацията, която тежи върху икономиката на страната. Като официален баща и майка от шивачка, той е държан в напреднала възраст поради трудностите на живота по онова време.

От детството си показваше невероятна интелигентност. Учи в реал-гимназия в родния си град, изучавайки природни науки, латински и английски и получавайки много високи оценки. Също така, в някои предмети като физика и математика той изглежда имаше по-голямо майсторство дори от собствените си учители. също ще покаже някакво ексцентрично, иронично и саркастично поведение, дотолкова, доколкото е изгонен от училище.

По време на същия този етап от живота той започва да придобива голям вкус за четене (включително книги за философия, тема, която ще започне да го интересува и в която ще се откроява много години по-късно), театър и пеене (да се правят класове в последните и участва в хорове).

Когато през 1938 г. Германия анексира Австрия към третия Райх, Родителите му бяха щастливи от това и младият Feyerabend (тогава тийнейджър) беше впечатлен от ораторството на Хитлер, въпреки че никога нямаше да стане екстремистки привърженик на нацистите. Според собствената му автобиография тези години преди Втората световна война, когато той наблюдава политически промени и етническо преследване, са объркващи за него..

Втората световна война

Втората световна война ще избухне през 1939 г., година преди завършването на гимназията. След като завършва, през 1940 година, е включена в задължителната служба по труда, въведена от нацистите, Arbeitsdienst. След като се обучава в Пирмазенс, той ще бъде изпратен във Франция, като изпълнява задачата да копае и подготвя ровове. По това време щях да започна да ценя идеята за присъединяване към армията, по-специално на СС, с молба да се присъедини към фронта.

След като напусна задължителната служба, той се връща във Виена, но веднага се включва в армията. Той се присъединява към Корпуса на пионерите на Вермахта, получава военна подготовка и по-късно доброволно работи в офиса на офицерите в Югославия, през 1942 г. Там той получава някои тежки новини, които обаче не предизвикват интензивен отговор: майка му мъртъв, самоубийство. Неговата автобиография показва, че той се надява, че войната ще приключи, преди да завърши обучението си, но не беше така: Feyerabend ще бъде изпратен на бойния фронт в Русия.

През 1944 г. е получил Железния кръст от втора класа, като е успял успешно да окупира село под вражески огън, като през същата година е бил повишен в лейтенант. След това той ще бъде изпратен в Полша през 1945 г., когато нацистката армия трябваше да започне да се оттегля, докато руснаците напредваха. Там той щеше да получи няколко изстрела в ръцете и в червата, засягайки един от тях в гръбнака му и го оставяше парализиран. Той бе изпратен в болница в Аполда, където щеше да прекара остатъка от войната, за да се възстанови от нараняванията си. Въпреки това, макар да вървеше отново ударът на куршума предизвика, че от сега нататък му е необходим бастун до края на живота му.

След войната и все още се възстановява, той ще работи временно като драматург в Аполда и ще работи в местния образователен отдел. Докато подобряваше здравословното си състояние и способностите си, той се премества в Ваймар. Там постъпва в различни центрове като Академията във Ваймар, за да изпълнява различни курсове по пеене, театър, италиански, пиано, сценична насока и вокализация..

Университетско обучение

През 1947 г. Feyerabend Завръща се във Виена, където започва да учи университет. Първоначално учи история и социология, тъй като още един от любимите му клонове, физика, изглеждаше далеч от реалността след преживяванията във войната. Въпреки това, проучванията, които направи, не се оказва задоволително и той решава да напусне историята и да започне да учи физика във Виенския университет..

По време на следването си получава и класове по философия, което би привлякло дълбоко вниманието ви. Първоначално той би възприел позитивисткия и емпирически възглед за науката, въпреки че контактът с професионалисти като Еренхафт повлия на по-късната му визия. Той написа първата си статия през 1947 г., за илюстрация във физиката.

През 1948 година срещна Карл Попър на семинар в Австрийското общество в Алпбах, нещо, което би събудило зародиша на промяна в позицията си по отношение на науката. Той продължи да присъства на срещите и семинарите на това общество, първоначално като обикновен зрител, но малко по малко да се излага и дори да действа като научен секретар. Там той ще се срещне и с Холичър, който ще го убеди, че реализмът води и позволява напредъка на научните изследвания, а не позитивизъм или емпиризъм. Същата година за първи път се ожени за студент по етнография, наречен Еделтруд, макар че скоро ще бъдат разделени..

В допълнение към горното, през 1949 година също стана част от Крафт кръга, група ученици и философи се събраха около фигурата на единствения оцелял от членовете на Виенския кръг Виктор Крафт, чиято дейност се основаваше на дискусия на философски въпроси от научна гледна точка. В този кръг той среща много важни личности.

• Може би се интересувате: "Философията на Карл Попър и психологическите теории"

Развитие на неговата философия

Завършил обучението си Feyerabend започна да разработва докторска дисертация, фокусирана върху електродинамиката, но не успя да реши редица проблеми в тази област и избра да промени предмета на своята дисертация от физиката към философията. Така, и под ръководството на Крафт, той получава докторска степен през 1951 г. с дисертацията Zur Theorie der Basissätze, в която Той обсъди основните твърдения, които лежат в основата на научното познание според логическия позитивизъм.

След това и след като отхвърли предложението да стане секретар на Бертолт Брехт, той се опита да бъде приет като ученик от друг автор на Крафт кръга, Витгенщайн. Въпреки че той прие, за съжаление умира преди Feyerabend да работи с него, в 51. Въпреки това той успя да работи с Карл Попър, чиято защита на фалшифициране (убеждението, че не можете да докажете истинността на една теория, но лъжливост чрез експериментиране) и критическият рационализъм първоначално го убеди, изоставяйки определено емпиризма и позитивизма.

През 1952 г. Feyerabend представя своите идеи за научна промяна. Година по-късно той ще се върне във Виена, където ще работи в няколко университета, а по-късно като асистент на Артър Пап. Това ще го запознае с Хърбърт Фейгъл, който ще повлияе на идеите на Фейерабенд с неговата реалистична позиция (в съответствие с гледната точка на Попър). Написал е няколко философски статии за квантовата механика, от голямо значение е тази, която счита, че квантовата теория не е безспорна.

През 1955 г. е назначен за професор по философия на науката в университета в Бристол. Година по-късно и след като е познат и е повлиян от професионалисти като Дейвид Бом, Джозеф Агаси или Филип Франк, той ще се ожени за втори път бивш студент на име Мери О'Нийл, който също ще бъде разделен след една година (няма да бъде последната от жените му, като се е омъжила общо четири пъти през целия си живот). Те започнаха да публикуват някои от най-критичните му творби с емпиризъм, възприемането на научния реализъм и визията на Попър и като се има предвид, че тълкуването на връзката се определя от теориите, използвани за тяхното обяснение.

Преместване и живот в САЩ

През 1958 г. той също получава предложение да работи като професор в университета в Бъркли, което той приема. През 1959 г. той е национализиран като американец, а през 1960 г. се присъединява към Калифорнийския университет, където под влиянието на Кун започва да използва исторически примери в своите творби.. В творбите му по това време възниква понятието за несъизмеримост, което определя невъзможността за сравняване на две теории, които не се ползват от един и същ теоретичен език.

Участвал в студентските бунтове и започнал да се ражда в него някакъв интерес към политиката, правейки различни видове протести и дори се готвеше да бъде изключен от университета в Бъркли, след като одобри студенти, без да е завършил курса като метод на протест. Също така контактът с хипи движението, който преобладаваше през тези години, повлия на мисленето му. През 65 г. той участва в семинар в Хамбург, в който неговата мисъл ще бъде извлечена от това, което по-късно нарича епистемологичен анархизъм, който е един от основните му приноси..

В този контекст и редуване на работата му в Бъркли с тези в Калифорния (към която той ще се оттегли през 1968 г.) и по-късно с други, които ще реализира в Лондон, Берлин, Йейл и Окланд, мисълта на автора изчезва все повече и повече традиционни позиции и също така се отдалечава от фалшификацията и рационализма.

Срещна Имре Лакатос в Лондон, с когото ще има голямо приятелство, което ще продължи до смъртта на последния. С него бях планирал да направя публикация под името интелектуален дебат За и против метод, превръщайки Лакатос в защита на рационалистичната концепция за науката, докато Фейербанд ще го атакува.

Въпреки това Лакатос умира през 1974 г., без да завърши своята част от работата. Feyerabend щеше да приключи и да публикува в книгата си Срещу метод, една година след смъртта на приятеля му. В тази публикация напълно бих прегърнал епистемологичния анархизъм, като се има предвид, че няма универсални методологични правила, които винаги генерират напредъка на науката и че е необходимо да се променя методологията, за да може да се извърши автентично развитие на знанието. Направена е дълбока критика на тази публикация, нещо, което въпреки активното реагиране предполагаше спад в депресията (както се случи с него след смъртта на Лакатос)..

През 80-те Продължавам да работя както в Бъркли, така и в Цюрих, най-вече като професор по философия.

Неговата смърт и наследство

Здравето на Фейерабенд имало няколко възхода и падения през целия си живот, но през деветдесетте години, когато авторът претърпял окончателно влошаване. През 1991 г. се пенсионира, мислейки да се наслади на пенсионирането си и да напише заключителна книга. За съжаление през 1993 г. той е открил мозъчен тумор. Той продължи и завърши писането на книгата, неговата автобиография, със заглавието на Времето за убиване: автобиографията на Пол Фейербанд. През 1995 г., след няколко проблеми, като страдание от инсулт, туморът щеше да го убие на 11 февруари 1994 г. в клиниката Genolier в Швейцария..

въпреки че идеите му бяха силно противоречиви и критикувани, наследството на Павел Файерабенд е от голям интерес за науката, като се има предвид, че неговата идея за епистемологичен анархизъм и нейните приноси през целия му живот позволяват различен поглед върху науката и стимулират необходимостта от промяна на общата методология, която се прилага. да генерира нови постижения.

Библиографски препратки:

• Feyerabend, P. K.; (1996) Време за убиване. Университета в Чикаго Прес. Чикаго.
• Tejada, J.A. (2017). Пол Карл Фейербанд: предложение за анархист срещу научния рационализъм. Pural, 1 (1): 3-52.