Как да намерим мотивация в живота

Сега ще преминем към въпроси за това какво искаме. Както казахме в други статии, "аз" е това, което дава на нещата тяхното значение. Някои философи и психолози предполагат, че единственото нещо, което прави човек (или живо същество) различно от механичен талант, е човек, който дава смисъл на нещата.

Ние даваме смисъл на нещата, защото имаме желания. Заради желанието някои неща имат стойност за нас, а други не. някои са от значение за нас, някои не са; и стойността или уместността е просто друг начин да се говори за смисъла. В тази статия за психология ще говорим за мотивация и за това как да намерим мотивация в живота.

1. Какво е мотивация?
2. Навикът
3. По-високи мотивации
4. свобода
5. Йерархия на нуждите

Какво е мотивация?

Има няколко начина да се види и третира психологически мотивацията:

• Бихейвиористи и други теоретици които приемат доста биологичен подход към психологията, предполагат, че всички наши желания се свеждат до желанието да оцелеят. Така че нашите основни нужди са: храна, вода, почивка и избягване на болка. По-сложните мотивации се възприемат като получени от тях чрез учене.
• Фройдите Те имат подобно виждане и се отнасят до желанието като либидо. Във всеки случай те се фокусират повече върху необходимостта да оцелеят след живота на индивида чрез възпроизвеждане. Тъй като оцеляването на всички нужди и инстинкти, които ви помагат, зависи от факта на репродукцията, е напълно разумно да се направи сексът ключово желание. Социобиологът е съгласен с фройдистите в това.
• Хуманистите те използват думата update, което означава "желание за поддържане и подобряване на себе си". Така че "поддръжката" със сигурност включва оцеляване, тъй като се разбира, че ние говорим за оцеляването както на психологическото аз, така и на физическото аз. И "подобрението" означава, че ние правим повече, отколкото просто да се опитаме да оцелеем.

Социалните същества като нас зависят един от друг за голяма част от това "поддържане и подобряване". Едно нещо, от което се нуждаем, особено в ранния живот, е положителна армировка, което означава внимание, обич и т.н. По принцип това е въпрос на физическо оцеляване; по-късно, знак, че имаме подкрепа около нас.

Навикът

Друг аспект на мотивацията, който е трудно да се надценява, е навикът. Ако мислите за това, почти всички неща, за които говорихме, включват връщане към отслабено състояние. Когато говорим за физически нужди, например, често говорим за хомеостаза: като термостат, който контролира фурната, ядем, когато сме с ниско съдържание на хранителни вещества, и спираме да ядем, когато имаме достатъчно.

Същото може да се приложи и към психологическите феномени: когато нашето разбиране за нещата е оскъдно и не успяваме да предвидим себе си, ние се опитваме да подобрим знанията си; Щом веднъж разберем нещо и очакванията ни попаднат на знака, ще бъдем доволни. Всъщност почти изглеждаше така прекарваме живота си в опит да бъдем в безсъзнание. В края на краищата, ние се чувстваме мъки, когато нещата се объркат и желание или удоволствие, когато нещата се подобрят.

Навици: несъзнателни нагласи

Навиците това са неща, които са толкова добре научени, че работят толкова гладко, с толкова малко мъка или желание, че те са в безсъзнание. Когато навиците се отнасят до социалното поведение, ние ги наричаме ритуали. Коронациите, сватбите, церемониите, погребенията, редиците на опашки, казвайки „здравей, ¿Как си? ”(Независимо дали искате да го знаете или не), всички са примери за ритуали.

Винаги има и начини на мислене и възприемане, които са толкова задълбочено научени, че не сме наясно с тях: нагласи, умствени нагласи, норми, предразсъдъци, защити, и т.н..

Ключът за идентифициране на навици и ритуали е, че действията са по същество не емоционални и несъзнателни. Душ, например: странно е, че всеки ден се измива по един и същи начин, сякаш си играеш компютърна игра. Ще възразите, че нещата, които заобикалят навиците или ритуалите, могат да бъдат емоционални (например погребение), но нещата, които са направени също те се правят почти автоматично, как да управлява кола, докато нещата се объркат. Когато това се случи, изпитвате някаква мъка.

Във всеки случай, поддържането на нещата такива, каквито са, поддържане на закона и социалния ред, е изключително мощна мотивация. В най-позитивната си форма това е нашето желание за мир и удовлетворение. В най-негативната си форма съществува съпротивата ни към нищо ново или различно.

По-високи мотивации

От другата страна на спектъра има такива, които бихме могли да наречем изключителни мотиви, като например творчество и състрадание.

Има времена, когато за миг сме „пренесени далеч от нас”, или, по друг начин, когато усещаме идентификация с нещо по-голямо от себе си, чувстваме нещо много голямо и неописуемо в нас. Много хора преживяват тези моменти, когато за пръв път са на ръба на Големия каньон, или влизат за първи път в една от големите катедрали на Европа. Океанът, акрополът, секвоите, колибрите, музиката, дори една велика книга или филм също могат да направят това. Можем да я наречем "върховен" опит, духовен или мистичен, или просто наречете го страхопочитание.

Това нещо се случва и с определени поведения. Катерачите говорят за преживяването на потока, когато умовете им са напълно заети със задачата и се чувстват „един с планината”. на танцьори, актьори, музиканти и атлети споменавам подобен опит на участие.

Творчески дейности

Творческите дейности също могат да ни дадат тези чувства. Художници, музиканти, писатели, учени и занаятчии говорят за момент, в който са взети от тяхното създаване, а не обратното..

И ние го чувстваме, когато сме наистина влюбен в някого, когато станат по-важни от нас самите. Албърт Ахуейтер каза, че само тези, които служат на другите, могат да бъдат наистина щастливи. Това се нарича съчувствие.

Във всички тези примери ние не само виждаме "поддържане и подобряване на себе си", но и трансцендентност на себе си, загуба на себе си, която парадоксално води до разширяване на себе си. Повечето религии и философии правят това като най-високи ценности.

свобода

Има нещо много странно за хората: докато отвън, може да изглежда, че поведението ни е напълно определено от различните сили, които ни засягат (генетика, физическия свят, социалния натиск), изглежда, че можем да „го вземем обратно” от време на време, за момент или два, потока от събития. Можем да спрем да разсъждаваме за нещата. И можем да си представим и да мислим за неща, които не са непосредствено налични.

Например: понякога част от нас (да речем наследената ни физиология) иска сексуално удовлетворение и иска тогава. Друга част от нас (да кажем нашето социално образование) изисква уважение, сигурност, виртуозност, привързаност или каквото и да било. Ако сме напълно определени, можем просто да отидем с най-мощната сила, а животът може да бъде лесен. Вместо това, ние имаме способността да претегляме силите.

Понякога това е така почти безсъзнателен процес. Ние можем да претегляме две сили емоционално, по отношение на относително безпокойство и желание. Но можем да се върнем малко назад и да добавим някои рационални съображения и да разгледаме неща като смисъла на греха или странността да бъдем открити. Тревогите за нещата по този начин могат да бъдат неприятни, но това е знак за нашата свобода на избор.

Ние също можем създаване на нови мнения. Само хората са изправени пред възможности и реалности. Когато нещата изглеждат като въпрос на това или онова, лошо, независимо дали го правите или не, можем да спрем и да отразяваме, и да създадем трета (или четвърта, или пета ...) възможност.

Дори когато алтернативите изглеждат напълно отсъстващи, остава известна свобода. Писателят и философът Жан-Пол Сартр, след като се сблъска с изтезанията на Гестапо, открил, че винаги може да каже „не“. Поне винаги имаш избора на отношение, което ще вземеш преди страданието си, въпреки колко трудно може да бъде.

Йерархия на нуждите

Ясно е, че някои нужди са по-взискателни от други: ако сте гладни, жадни и без дъх, първо трябва да се погрижите за липсата на въздух, за водата на второ място и за храна на трето място. Авраам Маслоу взе тази идея и създаде своята сега известна йерархия на нуждите. Отвъд въздуха, водата и храната той установява пет по-широки слоя: физиологични нужди, нужда от сигурност, нуждата от принадлежност, необходимостта от уважение и нуждата от самореализация, в този ред..

1. Физиологичните нуждиТе включват нуждите, които имаме за кислород, вода, протеини, сол, захар, калций и други минерали и витамини. Той също така включва необходимостта от поддържане на рН баланс (ако стане твърде кисел или основен може да ви убие) и температурата (36,5 º C повече или по-малко). В допълнение, има нужда да бъдат активни, почивка, сън, да се отървете от отпадъците (CO2, пот, урина и изпражнения), да избегнете болката или да правите секс. ¡Добра колекция!
2. Необходимост от сигурност: когато се покрият физиологичните нужди, влезе в игра вторият слой от нужди. Ще се почувствате все по-заинтересовани от намирането на себе си в безопасни условия, стабилност, защита. Възможно е да развиете нужда от структура, за ред, някои ограничения.
3. Нуждите от любов и принадлежност: когато физиологичните и безопасните нужди са заедно удовлетворени, трети слой започва да се проявява. Започвате да чувствате нуждата от приятели, партньори, деца, емоционални взаимоотношения като цяло, дори чувство за общност. Погледнато негативно, започвате да ставате все по-податливи на самота и социална тревожност.
4. Необходимост от самоуважение: След това започваме да търсим самочувствие. Маслоу посочи два вида нужда от уважение, една ниска и една висока. Ниското самочувствие е необходимостта от уважение към другите, необходимостта от статус, слава, слава, признание, внимание, репутация, признателност, достойнство, дори доминиране. Високото самочувствие включва необходимостта от самоуважение, включително емоциите като доверие, компетентност, постижения, майсторство, независимост и свобода. Забележете, че това е "високо", защото, за разлика от уважението на другите, след като имате самоуважение, е много трудно да го загубите.
5. Превъзходните мотивации: последното ниво е малко по-различно. Маслоу го нарече самоактуализация или нуждите на битието. Актуализацията, използвана от Маслоу, се отнася до вида неща, които наричаме по-високи мотивации, като креативност, състрадание, признателност към красотата, истината, справедливостта и т.н. Те се различават от нуждите на дефицита, в които те стават част от вашето същество, част от това, което сте. Маслоу веднъж каза, че нуждите от битие са желанието да бъдеш всичко, което можеш да бъдеш.

Ако нямате мотивация в живота, може да пропуснете една от тези 5 категории, за да знаете къде трябва да започнете.

Тази статия е чисто информативна, в онлайн психологията нямаме възможност да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете при психолог, за да се отнасяте по-специално с вашия случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Как да намерим мотивация в живота, Препоръчваме ви да влезете в нашата категория личностно израстване и самопомощ.