3 урока от мита за кораба на лудите

Митът за кораба на глупците започва да се споменава през 1486 г., в зората на Възраждането. Човек на име Себастиан Бранд пише дълго наричано стихотворение Arrenschiff или Stultifera navis. Там той говори за пътуване по море, направено от 111 безумци, до място, наречено "Narragania" или "Locagonia".

Джеронимо де Бош, Ел Боско, беше по-пряк. Той разработва картина, наречена "Корабът на глупците". Там той улавя поклонението на група мъже и жени, които не са в сетивата си и пътуват по море до неизвестна дестинация.. Това е същността на мита за кораба на лудите. Тези, които не съвпадат със схемата на колективния разум, трябва да бъдат хвърлени в безкрайността на морето. Те са предназначени за скитащ живот, без страна, без твърда земя. Само безкрайно преливане.

"Лудостта не може да бъде намерена в дивата природа. Лудостта не съществува, освен в обществото, тя не съществува извън формите на чувствителност, които я изолират, и на формите на отблъскване, които го изключват или улавят.".

-Мишел Фуко-

Мишел Фуко в своята "История на лудостта в класически времена", се позовава на мита за кораба на лудите. Показва, че можете да имате реални бази. Има документи от древността и средновековието, в които се споменават кораби, чийто товар е бил много "глупаци". Според тези отчети не им е било позволено да се качват на пристанище. Те трябва да са далеч от всички.

Митът за кораба на лудите е в самата същност на изграждането на понятието за лудост. Също така в отговор на обществото към това и в лечението, което следва автоматично да се прилага към него. Има няколко учения, а по-долу са три от тях.

1. Лудостта е непоносима за обществото

В класическата Гърция бяха направени първите подходи към изучаването на случващото се в ума. Имаше неяснота. Счита се за демонично състояние и след това, при Хипократ, дисбаланс на телесни течности, които трябва да се лекуват с подходяща диета. В Рим се случило нещо подобно.

С Средновековието влезе лудост определено в сферата на свръхестественото. Не се говори за лудост като такава, а за притежание. И в това време, и в предишните, остракизмът и сегрегацията бяха нормално лечение за тези, които страдат от психични разстройства..

Очевидно винаги присъствието на някой, който изразява дискурс далеч от преобладаващата причина, е непоносимо за обществата. Това се счита за заплаха. Фуко показва, че това е заплаха за установения ред и затова причинява страх и предизвиква сегрегация. Има хора, които твърдят, че митът за кораба на лудите има своите първи изрази в Гърция. Това беше форма на изключване, за да се "защити" "общото благо".

2. Митът за лудния кораб и бруталността

За разлика от други пациенти, лудият не го съжалява. По принцип се страхува. Макар че психичните разстройства по принцип не са "заразни", както би било при проказа или туберкулоза, те отприщват дълбоко отхвърляне в други. Това отхвърляне често води до бруталност.

Митът за кораба на лудите хора не спира да представлява нетолерантен и жесток начин за справяне с психичните заболявания. Сегрегацията обаче е само един от "по-малко радикалните" начини за справяне с безумието. Те са съществували и има и други много по-брутални практики. Например, в много случаи хората с психични разстройства са били измъчвани.

През Средновековието "глупаците" били изгорени, бити и често се третирали като животни. Вярваше се, че има "камък на лудостта" и че е в мозъка. Мнозина бяха осакатени, за да извлекат този елемент от злото. С модерната епоха Тя се появи и разпространи идеята, че лудът трябва да бъде затворен, вместо да ги изпраща на скитащи пътувания, както се случи в мита за кораба на лудите.

3. Понятието лудост е дифузно и неточно

Дори в 21-ви век няма окончателна концепция за това какво е лудостта. Много по-малко в други времена. През Средновековието и Новата епоха всеки, който се е отклонил от нормата, е бил наречен луд. Там се вписват когнитивните увреждания, непокорни хора, проститутки и почти всеки, който не се придържа към преобладаващите параметри.

Със сигурност мнозина ще бъдат изумени да прочетат това. Може би мислят, че за щастие сме в други времена. обаче, Понастоящем промяната не е толкова забележима. Ние живеем в общество, което приема само колективни заблуди. Например, убеждението, че дадена марка ви прави превъзхождащо. Има страни в света, където някои хора смятат, че са повече от други, носейки дрехи на определена марка. Това не се счита за лудост. От друга страна, дискурс, поддържан от един човек, изглежда отвратителен и се третира съответно.

Жестокостта продължава да преследва психични заболявания. Понякога тази нечувствителност се ражда в самото семейство който държи измамни речи или е жертва на халюцинации. Изключването остава начин за справяне с тази ситуация. Както и в мита за лудния кораб, много хора с психични разстройства са оставени сами. Понякога те се виждат по улиците на много градове по света. Или в идване и преминаване през коридорите на психиатричните институции, които рядко се опитват да ги подкрепят и насърчават. Това, което продължава да преобладава, е сегрегацията, секретността и прикритието, сякаш това е реалност, която изчезна, когато я покрихме с килима.

Аз отивам при психолога и не съм луд, отивам при психолога и не съм луд. Аз отивам, защото трябва да поръчам мислите си, да управлявам емоциите си и да се науча да живея по-добре ... Прочети повече "