Когато резултатите зависят от епистемологията

Със сигурност всички сме чували понятието веднъж епистемология. Само сложността на думата й дава ореол на значение и наистина е така. Въпреки че много от тях не са наясно с епистемологията, която следват, има и такива, които са я изучавали и обсъждали. Но това, което е епистемология? Епистемологията е клон на философията, чийто предмет на изследване е знанието.

Знанието е този набор от знания, които приемаме като истински, но за да може знанието да бъде прието като истинско, други знания също са означени като фалшиви. По този начин, епистемологията се фокусира върху критериите, които валидират знанието.

Обратното, т.е. унищожаването на знанието, се нарича епистемицид. Така например, епистемицид се е случил, например, когато в Европа жените са били изгорени заради вещици. всъщност, те бяха изгорени, защото знаеха, че тези, които държат властта, не харесват; по този начин те завършиха със знание.

Видове епистемологични знания

Епистемологията изучава знания. По-конкретно как се постига знанието. Това е, какви критерии трябва да се следват, за да се получат знания. В допълнение, епистемологията определя понятия като "истина", "обективност", "реалност" и "оправдание". По този начин епистемологията служи за определяне, наред с други неща, на науката.

В началото да знаете какво е знание и кое не, трябва да се запитате дали е възможно да се достигне до знанието на някаква истина. Ако мислим, че не можем, ще бъдем в училището на скептиците. От друга страна, ако смятате, че има истини, ще се появят два нови въпроса.

Първият от тези въпроси е как може да се постигне тази истина. Ако избираме, защото може да бъде постигнато само чрез използването на сетивата, ние ще бъдем емпирици. От друга страна, ако мислим, че истината може да бъде постигната чрез използване на разума, ние ще бъдем рационалисти.

Вторият въпрос се отнася до това, което е обект на истината. Ако смятаме, че целта на тази истина е вътрешна за себе си, например мнението, което имаме за нещо, ще бъдем идеалисти. Обаче, че обектът на истината е реалност, външна за себе си, ние ще бъдем реалисти.

"Вярвам, че епистемологията, създадена от телевизията, не само е по-маловажна от епистемологията, основана на печатарската преса, но е опасна и абсурдна".

-Нийл Постман-

Последици от избора на една или друга епистемология

В психологията, както и в други науки, Позиционирането на себе си епистемологично е фундаментално. Като цяло се счита, че науките са тези, които достигат до познаването на истината чрез използването на сетивата. С други думи, те са емпирици. Освен това те са реалистични; те смятат, че истината е във външната реалност.

Но не всички науки имат това положение. Има училища като интерпретационализъм, конструктивизъм или хуманизъм, които не дават същия отговор на епистемологичните въпроси. В опозицията позитивизмът и позитивността се поставят по-близо до епистемологията, която сме посочили в предишния параграф. следователно, Има дебат между това, което епистемологията е това, което осигурява истинското познание.

Причината е в това знанието, че част от всяко от тези училища ще бъде различно. Въпреки че в много неща могат да съвпадат, начините за получаване на знания или методологии ще бъдат различни. Следователно познанията на някои училища могат да бъдат отхвърлени от други.

Последици в психологията

Докато може да изглежда, че епистемологията не е нищо повече от обсъждане на мъдри хора без отговор, в момента намираме много свързан и подходящ дебат. Това е дебатът около алтернативните терапии, като например тези, базирани на хомеопатични продукти.

Напоследък ефективността на тези хомеопатични продукти е поставена под въпрос. Наистина ли са ефективни? Отговорът, който дава pospositivismo е, че не. Различни експерименти потвърждават, че те нямат реален ефект извън плацебо. Въпреки това, училище, чиято епистемологична позиция се фокусира върху рационализма и един вътрешен обект, може да твърди, че ако тези, които използват тези продукти казват, че работят, те наистина работят..

следователно, дебатът за алтернативните терапии е на епистемологично ниво. В зависимост от отговора на въпросите, които бяха изложени в началото, може да се приеме, че тези терапии водят до желания ефект или не. Следователно е необходимо да се знае епистемологичното позициониране, от което се защитава една или друга позиция и, разбира се, да е критично и да се знаят ограниченията, които различните методи имат, когато става въпрос за осигуряване на истинско знание..

Трите фалшиви алтернативи на най-опасната психология Ние ви показваме три от най-опасните алтернативни психологии, които са били намерени сред най-дръзките и безотговорни медицински практики.