Любопитно за теорията за безсъзнанието на Фройд

В прекрасното царство на ума трябва да бъда свободен като другите.

(Хелън Келър)

Фройд представлява пикът на критиката и в същото време неговият упадък. Неговата психоаналитична теория е предизвикала големи отхвърляния и дебати относно валидността на метода, но това, което не може да бъде критикувано, е напредъкът, който той донесе на философията, психологията и научната медицина.

Псевдонаука или наука, както всеки иска да го разгледа, Фройд открива мисъл, основан на унищожаването на концепцията за аз чрез изучаване на несъзнаваното. Това е повлияло по съществен начин във всички дисциплини на 20-ти век.

Любопитството на ума според Фройд

1. Желание и репресии: Като човешки същества всички ние имаме желания и репресии, че сме принудени по определен начин да контролираме лицето на обществото. Дори понякога ние не сме наясно с това или някои от действията, които могат да се считат за по-рационални, са насочени от несъзнаваното.

В много случаи се държим по такъв начин, че културата, в която живеем, се потапя, а не така, както ние всъщност чувстваме, че ще бъдем щастливи. Желанията са разочаровани в тези случаи, защото те се възприемат като неморални, незаконни или недостойни.

Любопитството, което произтича от него, се крие в противоречието, което това предполага със себе си и което възниква сублимално в сънища, фантазии или пропуски.. Защо сме толкова ограничени от това, което другите мислят за нас?

2. Аз, тя и суперего: Самият Фройд усилва своята теория, изложена през 1915 г. за човешкия ум и обяснява през 1923 г., че е разделена на три части. От една страна, имаме съзнателната част на субекта, "аз", какво сме в контролиран и ограничен начин; от друга страна, "то", това е несъзнаваното, управлявано от принципа на удоволствието. Най-накрая "Суперего" фундаментално в нашето развитие като хора.

Това "суперего" се състои от моралните норми, които възприемаме, тъй като сме деца и това води до място на вина и морал.

3. Лудост: точно както вярваха древните, човешкият ум се нуждае от хармония. Вече не говорим за клетките на мозъка, които балансират четирите хумора, а на тези на трите споменати части на ума. Според Фройд дисбалансът причинява невроза или психоза.

Любопитството или значението, което такова твърдение предполага за времето, е в основата на разсъжденията за лудостта далеч от психическо или органично нараняване..

Любопитството на теорията на несъзнаваното и прилагането на психоаналитичния метод

1. Езикова сила: Когато пациентът иска да се подложи на изследване на неговото безсъзнание за някакъв проблем, лекът пада върху думата. Езикът е мястото, където вътрешният конфликт може да бъде разпознат, защото човек говори за всяка тема без ограничения.

Несъзнаваното е структурирано като език.

(Жак-Мари Емил Лакан)

2. Свободна асоциация: чрез езика пациентът изразява съдържание, което за него все още е в безсъзнание, че не разпознава повърхностно от неговото "аз".

3. Тълкуване на съня: Ако една от формите, които нашите вътрешни желания трябва да покажат, са мечти, те трябва да бъдат изучени. Това позволява появата на травми и конфликти, за да могат да ги решат. Вече знаете, ние сме това, което сънуваме и сънуваме това, което сме.

4. Роля на психоаналитик: само това последно е това, което психоаналитикът е готов да изпълни. Той позволява съзнателното изучаване на безсъзнанието на човека.

-Бихте ли казали на подсъзнанието си да се успокои?

- Това е моето подсъзнание. Спомняте ли си? Не мога да го контролирам.

(Нолан, Inception)

5. Култура: това е средство за конфигуриране на темата, както е конфигурирано от него. Обратна връзка. Всяка епоха има своите особености и начини на съществуване, които психоаналитикът трябва да проучи, за да разбере какви са ефектите върху пациента.

Симптомите на психичните патологии приемат правилните форми на обществата, в които живеят темите.Нора Щернберг от Рабинович)

6. Едиповият комплекс: това може би е най-голямото любопитство на теорията за несъзнаваното. Фройд отбелязва в изследването си, че човек се движи инстинктивно и един от тях е добре познатото „убийство на бащата“.. Фигурата на майката става разкривач, основната и една от желанията на субекта е заместването на фигурата на бащата.

Както казахме, културата има силна роля в реализацията на "Аз". По този начин, тя е отговорна за причиняването на желанието не се реализира, което води до морал и религия. Репресиите и Едиповият комплекс могат да станат патологични.