Червената книга на Карл Густав Юнг

Повече от 80 години текстовете, които оформят Червена книга те остават под закрилата и грижите на наследниците на Карл Густав Юнг до тяхното публикуване през 2009 година.

За някои това е най-влиятелната непубликувана работа в историята на психологията Ню Йорк Таймс след неговото публикуване той го нарича "светият граал на несъзнаваното", а днес можем да говорим за това като за творбата, която бележи цялата по-късна работа на Карл Густав Юнг и която ражда неговата аналитична психология: Червената книга.

• Чрез тази връзка можете да придобиете Червената книга на Карл Густав Юнг.

Срещата на Карл Густав Юнг със Зигмунд Фройд

През 1913 г. имало повратна точка в живота на Карл Густав Юнг (между другото, особено белязан с интелектуално разделяне със Зигмунд Фройд). И до днес, какво се е случило с него винаги е бил обект на дискусии и противоречия между юнгианските анализатори и други психоаналитици. Този епизод е наричан по различни начини: творческа болест, атака на лудост, нарцистично самообявяване, психично разстройство, близко до психоза, процес на обединение с душата и др..

Въпросът е, че през този период, Юнг провел експеримент със себе си, който продължил до 1930 г. и който по-късно признал за неговата "конфронтация с несъзнаваното". "Конфронтацията" е разказана и изобразена в неговата творба "Червената книга", която остава непубликувана повече от осемдесет години и е описана от Юнг като работа, която е довела до разработването на "техника за достигане до дъното на вътрешните процеси [...] ] превеждат емоциите в образи [...] и разбират фантазии, които са го мобилизирали под земята "и че по-късно той нарича активно въображение.

Юнг стартира книгата, като записва фантазиите си в така наречените "черни книги", които той ревизира по-късно, като ги допълва с няколко разсъждения. Накрая, той прехвърли тези текстове, заедно с илюстрации, на книга в червено, наречена Liber Novus..

Почти век от мистерията

За повечето от неговите приятели, колеги и дори собствените си роднини, Червената книга винаги е била заобиколена от мистерия, защото Юнг винаги е бил ревностен към работата си. Той само сподели своите интимни преживявания, написани в книгата, със съпругата си Ема Раушенбах и няколко други хора, на които се довери. Освен това, той напуска работата си с недовършената през 1930 година книга, опитвайки се да я възвърне отново през 1959 г., въпреки че епилогът остава недовършен..

Въпреки че Юнг оценяваше публикацията му, най-много го показваше, докато работи върху него Седемте проповеди на мъртвите, отпечатана и предоставена от самия автор на няколко познати през 1916 г. Причината, поради която той не е решил да публикува Liber Novus, е прост: работата все още е недовършена.

Макар Юнг да твърди, че книгата е автобиографична работа, той не желае да го публикува в цялостните творби на основание, че не е от научен характер. След смъртта му през 1961 г. наследството на книгата преминава в ръцете на неговите потомци, които, знаейки, че това е уникална и незаменима работа, решават да я запазят в банков сейф през 1983 г. След обширен дебат сред сътрудниците неговите пълни творби и групата на наследниците на Юнг, през 2000 г. публикуването му е разрешено.

Накрая, книгата е публикувана през 2009 г. Сред причините, които убеждават наследниците да публикуват това произведение, е фактът, че въпросът е този, който оформя всичките му по-късни работи и развитието на аналитичната психология..

"Светият Граал на несъзнаваното"

Цялата по-късна работа на Юнг произтича от идеите, представени в тази книга. Юнг той отразява почти в пророчески и средновековен начин изучаването на несъзнаваното, което той самият адресира по символичен начин през тези години. Именно поради абстракцията на темите, разгледани в тази работа, книгата има много подчертана структура.

Частите на Червената книга

В публикуваната версия работата е разделена на три части: Liber Primus, Liber Secundus и проверките.

В първия Несъзнателните символични преживявания са живели от Юнг от 12 ноември до 25 декември 1913 година, където фигурата на героя, разбрана от Юнг, се явява като неговата висша психическа функция, която трябва да бъде убита от него, така че неговият колега да се появи отново и да започне процеса на индивидуализация, но не и преди да срещне други архетипи като анима, стария мъдър човек, бог на слънцето и т.н..

В liber secundus (разработен от 26 декември 1913 г. до април 1914 г.) последователните срещи се разказват с други символични образи, които обикновено са символи, с които Юнг взаимодейства насърчаване на осведомеността за процесите и дисоциираните функции на личността на Юнг и с това отваряне на възможността за постигане на трансцендентната функция.

И накрая, Escrutinios (който първоначално не е бил написан в тетрадката с червените корици) и че той пише между 1914 и 1916 г. Тя има по-малко "поетично" съдържание и много по-сложно от предишните книги, тъй като осигурява ключове и анотации на самия Юнг за разбирането на неговия опит в предишните книги.

Освещаването на неговите теории след книгата

Юнг искал да изработи психологически модел в резултат на виденията, разказани в книгата, които се превърнаха в голяма одисея за трудно приемане на научната общност. Въпреки факта, че личността на Юнг винаги е била оформена от псевдонауки като алхимия, астрология, I ching и др. Юнг винаги се стреми да създаде обединяваща теория между ролята на ума и физическите явления.

Червената книга това е свидетелство за тези усилия, в допълнение към въпроса за необходимото проучване за всеки, който се интересува от аналитичната психология.

Библиографски препратки:

• Статия в New York Times
• Статия за психологията и ума на Даймон или творческия импулс, разработен от Юнг
• Jung, C.G. (2012). Червената книга Буенос Айрес: Нишката на Ариадна.