Епитет, мъдър човек от древността

С тази проста, но точна фраза Epictetus of Phrygia, философ-стоик от първия век след Христа, той засява корените на съвременната съвременна психология. Epícteto е роден през 55 г. в Хиераполис на Фригия и пристига в Рим като роб на Епафродит, който ще му даде образование до изгнанието си в Никополис през 93 година, където ще открие престижно училище, в което ще се посвети..

Въпреки, че е бил роб и получил тежки побоища през по-голямата част от живота си, Epícteto беше щастлив човек. Неговата философия се основаваше на това, че е много ясно за това какво е контролирано и какво не, по този начин да промени това, което е податливо на модификация и да приеме това, което не беше. По този начин той се избягваше от мъчения и нещастие.

"Не това, което се случва с нас, ни кара да страдаме, а това, което казваме за тези неща".

-Епиктет-

Контролът на ума

Епитет приема, че обстоятелствата му не могат да бъдат контролирани и не могат да бъдат променени по никакъв начин, но въпреки това умът му го е направил. В този смисъл той притежаваше цялата власт. Затова той реши, че нещата ще го засегнат само ако той им позволи да повлияят върху него. С други думи, фактът, че имаме положителни или отрицателни емоции, няма да зависи от външните факти, ако не от собствения им интериор, от мислите им за тези факти..

Повечето хора, които имат отрицателно и дисфункционално емоционално състояние, като депресия, тревожност, гняв, вина ... са склонни да вярват, че това е причинено от обстоятелствата. или ситуации, които са се случили в живота ви, но истината е, че това не е така през повечето време.

Това, което наистина причинява нашите емоционални състояния, е начинът ни на тълкуване на света, нашето отношение, собствените ни убеждения и мисли. Едно от доказателствата е, че една и съща ситуация поражда различни емоции във всеки човек. Логично, ако ситуацията е отговорна за емоциите, всички хора трябва да реагират по един и същ начин и е показано, че това не е така. Така че, трябва да има някакъв филтър, който определя моята емоционална ситуация.

Нека дадем пример за тази идея. Представете си, че стоите на автобуса, прикрепен към лоста и изведнъж се ударите силно отзад. Ти се ядосваш и ядосваш, защото някои груби не са били внимателни с теб, така че си готов да се обърнеш, за да кажеш четири неща, но изведнъж осъзнаваш, че той е сляп човек.

В този момент чувствата на гняв, гняв и гняв се променят от чувство на състрадание и милост към беден сляп човек, който не е имал никакво намерение да ви бута.

Ние сме отговорни за това, което чувстваме

Стимулът, който предполагаемо провокира гнева ти, все още е ударът, но сега, след като знаеш, че е сляп, не казваш, че той е груб, нито груб без внимание и внимание, но казваш, че той е беден човек, който не е възнамерявал. Не исках да го правя. С което можем да заключим това този, който те раздразни, не беше ударът, а ти самият с разговора си, с това, което казвахте за звяра, който ви даде тласък.

Както можем да видим, мисълта винаги предшества емоцията и добрата новина е, че можем да я контролираме! Ние сме отговорни за същото!

И казвам добра новина, защото ако не беше така, ще трябва да се примирим да бъдем роби на външните, да бъдем марионетки, които нямат защити, които се движат според ситуациите или идеите на другите..

Ако например се депресирам, защото други ме критикуват, последната ми отговорна за тази депресия е аз Вярвам всички тези критики и мнения и ги правя мои. Ако промених мислите си върху тези критики и им дадох само значение, моето емоционално състояние щеше да бъде много различно.

Може би щеше да е неприятно, но нямаше да бъда депресиран от идеите, които другите хора имат, защото това са неговите идеи, не мои и аз ще ги направя само мои, ако реша. Ако това не беше така, ако мислите ми не можеха да се намесят, трябваше да се чувствам депресиран задължително винаги, освен ако не накарам другите да променят мнението си за мен, нещо, което е почти невъзможно освен труден.

всъщност, Човекът има чудесната способност да бъде щастлив почти при всякакви обстоятелства и ситуации. Ако имате средства да оцелеете, имате всичко, за да бъдете много добри, но е необходимо тези идеи да се интернализират в дълбочина, да ги придобиете като философия на живота.

Ако Epícteto беше щастлив, че е роб, благодарение на този начин на живот, ние също можем да бъдем роб при обстоятелства, които нямат нищо общо с робството. Може би се оплаквате много? Възможно ли е да изисквате твърде много от света, от другите и от себе си? Изпълнен ли сте с безпокойство, опитвайки се да контролирате неконтролируемото?

Спри да отваряш вратата на страданието, престани да се оплакваш от това, което се случва там. Решете го, ако можете и ако не, нека бъде. Променете начина си на виждане на нещата и нещата ще се променят.

Емоционална отговорност Ние сме свикнали да приписваме отговорността на това как се чувстваме на другите или на ситуацията, забравяйки, че тя е в самите нас. Прочетете повече "