Здрава завист, какво е това и защо не е толкова здрава?

Много пъти има два вида завист: чиста завист, основани на враждебност към другите и здрава завист, от които в много случаи знаем само, че по някаква причина тя не е толкова вредна, колкото другата.

Но ... Какво е наистина здрава завист и до каква степен може да ни навреди?

Какво е завист?

Обръщайки се към най-консенсуалната дефиниция, завистта може да се разбира като форма на алчност, чувство, произведено от нашето желание да притежаваме нещо, което някой, който не е нас, и че ние вярваме, че трябва да бъде нашият. Фактът, че виждаме как някой има нещо желано, което ни е отказано, създава неприятни и болезнени чувства.

Част от това чувство на дискомфорт, което произвежда завист, се основава на това, което е известно като когнитивен дисонанс: преживяваме как съществува несъответствие между нашата ментална схема за това как са нещата и как нещата наистина са, извън нашите идеи и вярвания.

В този случай, вярваме, че нещо ни принадлежи и въпреки това действителността ни показва, че това не е така. По този начин завистта ни поставя в много неприятна ситуация: да приемем, че идеите за себе си (и следователно тези, които са свързани с нашето самочувствие) са твърде оптимистични, или че ние вярваме, че имаме са жертви на несправедливост, нещо, което трябва да бъде решено чрез усилията ни да можем да подходим към онова, което смятаме, че имаме легитимността да претендираме.

Завиждайте здрави, спорна концепция

Така общото понятие за „завист“, което не улавя нюансите на идеята за здрава завист, е свързано с неприятни усещания. Но ... Може ли да има явление, сходно с това, което не произвежда минимална болка? Дали здравата завист е нещо съвсем различно от просто завист, или е просто най-малката и относително безболезнена версия на това явление??

През 2015 г. екип от изследователи публикува много специфично проучване по този въпрос, което подсилва първия вариант. В това проучване е установено, че съществуват значителни разлики, които позволяват да се разграничат два вида завист: един злокачествен и другият доброкачествен.

В първия човек, който изпитва това усещане, фокусира мислите си върху човека, който е имал достъп до това, което е желано и което не е постигнато за себе си. В допълнение, хората, които представят този вид завист в определен контекст, показват по-голяма склонност да се радват, като си представят, че нещо лошо се случва на лицето, на което завиждат. Хората, които изпитват здрава или добродушна завист, обаче, фокусират мислите си не върху човека, който притежава нещо, което е желано, а върху това, което е притежание и желание за себе си.

Така че, докато злобната завист се върти около мислите за "късмет", което друг човек е имал и положението в неравностойно положение, в което си се отклонил, здравата завист предразполага, очевидно, да приемем по-прагматична и конструктивна гледна точка.

Лошата здрава завист

Така че ... можете ли да заключите, без да казвате, че здравата завист е най-добрият възможен начин да изпитате завист? Това е прибързано заключение. Въпреки че здравата завист може да бъде преживяна по-малко неприятно от другата, си струва да зададем следния въпрос: Кои от тези два вида завист ни правят по-способни да откриваме несправедливостите там, където има такива? При липсата на повече изследвания, които да помогнат да се отговори на този въпрос, "злокачествената" завист има много числа, които да ни предразполагат към нея..

Здравословната завист, просто като се фокусираме върху това, което искаме, може да бъде свързана с невъзможността да се анализира контекстът, в който другият е имал достъп до ресурс с ограничена наличност, който е бил лишен от нас. В известен смисъл тя прехвърля отговорността за това, което се е случило на себе си, като се има предвид, че понякога фактът, че не можем да имаме нещо, не трябва да се дължи на проблем, който имаме индивидуално (липса на отношение, мързел и т.н.). ), но може да се дължи на социални проблеми, които не могат да бъдат сведени до това, което всеки индивид прави самостоятелно.

Например, чувство за завист към човек, който има добро ниво на английски език, може да бъде следствие от факта, че в нашия квартал училищата, в които имахме възможност да присъстваме, имат сериозна липса на ресурси и финансиране, които не ни позволяват да изучават английски език в добри условия.

Както винаги, Ключът за намиране на смисъл на определени психологически феномени е да се знае как да се контекстуализира този тип изследвания противопоставяйки ги на проучвания от социалните науки.