Парадоксът на свободата

Всеки въпрос с две възможности за отговор, да или не, изглежда лесен за отговор. Но ако трябва да спорим, нещата се усложняват. Ако ни попитате, свободни ли сте? Мога да отговоря с „да“. Че съм свободен, защото мога да правя това, което искам. Или не, че съм ограничен от физическото си състояние или от моралните ограничения на обществото. И двата отговора са верни, но противоречиви. Как мога да бъда свободен и да не бъда свободен при същите условия?? Как всички можем да бъдем свободни, ако искаме противоположни неща? Парадоксът на свободата не е лесен за разрешаване.

Понастоящем либерализмът и глобализацията са допринесли главно за увеличаването на търсенето и предлагането. Във всеки супермаркет ще намерим множество храни, дори извън сезона. Възможностите за отдих са се увеличили. Всеки ден се появяват нови предприятия, които никога не бихме си представяли. Тези промени ни позволиха да избираме между повече опции. Отговорът е да се помисли за това като имаме повече възможности, ние сме по-свободни. Но дали това е вярно?

Парадоксът на Одисей

В апокрифната версия на "Одисеята" на Льов Фойхтвангер моряците от Одисей, превърнати в прасета с магия от магьосницата Цирце, се насладиха на новото си състояние на животните. В продължение на дни, моряците избягваха опитите на Одисей да разбият магията. Те не искаха да се върнат в човешката си форма. Одисей, объркан, им каза, че е намерил начин да развали магията. Когато го чуха, те избягали от ужас, за да се скрият.

След много опити, Одисей успял да хване един и потри с магически билки. Прасето възстанови формата на моряка Елпенор. Освободените, изобщо не благодарни за възстановеното му човешко състояние, яростно нападнаха Одисей: - Значи се върнахте, натрапчиво момче? Още веднъж да ни дразни и да ни дразни? Отново да изложим телата ни на опасност и да принудим сърцата си да вземат нови решения? Бях толкова щастлива, че можех да се валя в калта и да се веселя на слънце, да преглътна и да се задуша, ръмжа и хъркане, без съмнения и причини ... За какво дойдохте! Да се ​​върна обратно в моя омразен предишен живот?

Парадоксът на свободата на избор

Преди години офертата беше малка. Когато отидохме в магазин, продуктите, от които можехме да избираме, бяха малко. Изборът беше лесен. Ако щях да купя някои панталони и имаше само три вида панталони, изборът беше прост. Просто трябваше да избирам между трите вида панталони и да намеря размера си. Когато напуснах магазина, щях да намеря витрината на друг магазин за дрехи. Вероятно панталоните ми ще са същите или по-добри от тези в този магазин. Изборът ми ще ме накара да бъда доволен от покупката.

Сега, вместо това, има много видове панталони. Когато отида да си купя панталони в магазин, намирам двадесет различни вида. Изборът не е толкова лесен. Ако трябваше да опитам всичките панталони, които харесвам, докато не избера една, щях да губя твърде много време. Накрая ще избера една, една от онези, които харесвам на пръв поглед. Или може да отнеме известно време да се реши между трите, които ми харесват най-много. След това, когато излизам с новите си панталони от магазина, ще погледна в прозореца на съседния магазин. Ужас, панталони, които ми харесват повече и по-евтини. Резултатът, пълно недоволство от покупката.

Сега помислете за нещо, което се актуализира много по-бързо, както са технологичните джаджи, колко дълго продължава нашето удовлетворение от тях?

Парадоксът на свободата

Нашата свобода може да бъде в избора, но тогава свободата има цена. Приемането на много варианти изисква по-големи познавателни ресурси за вземане на решение. Колкото повече възможности има, математиката е ясна. следователно, излишъкът от опции може да генерира парализа. Влезте в магазин и си тръгнете без нищо. По-голям брой налични опции ще отслабят вземането на решения и най-вече усещането, че сме оставили това решение, когато погледнем назад към пазара.

Парадоксът на свободата на избор описва нашата тенденция да бъдем по-малко доволни от придобиванията, докато съществуват повече алтернативи. Проблемът не е в това, което избираме, а във всичко, което се отказваме при избора. Дотолкова, че нашето удовлетворение се свежда до всеки избор. Следователно в този случай свободата ще намали удовлетворението. Ние сме свободни да бъдем по-малко щастливи.

Доказано е обаче, че онези, които харчат за други, които купуват за други хора, са много по-щастливи по отношение на решението и нещата, които купуват.. По-лесно е да се задоволи с покупка, направена за друго лице, тъй като удовлетворението в този случай не произтича от обекта, а от акта на даване. Нашият парадокс на свободата е решен поне частично. Свободата може да не е в това да имаш повече възможности (закупуване), а да използваш тази свобода, за да избереш да споделиш.

Какъв е парадоксът на щастието и как работи? Парадоксът на щастието е, че всеки го търси, но малцина знаят как да определят какво е то, какво търси и как да го прочетете.