Дали суеверието подобрява шансовете ни за оцеляване?

Суеверието всъщност е страничен ефект от способността да се учи. Всяко същество със способност да установява връзки между събитията е уязвимо до известна степен да е суеверно.

Според Ротер (1966), ако човек възприема, че това, което получава от поведението му, е извън неговия контрол (непредсказуеми, съдба, други сили, късмет ...), тогава той има убеждение или очакване на външен контрол. Всъщност някои теоретици вярват в това суеверното поведение може да се развие, когато някой е изложен на неконтролируеми ситуации. От друга страна, знаем, че е невъзможно да се контролира всичко, което се случва около нас.

В този смисъл, човешкото същество се е развило и е придобило способности, които му позволяват да оцелее в този свят, до голяма степен непредсказуем. По този начин, отчасти всички ние имаме убеждения и илюзии, които ни позволяват да имаме усещането за контролиране на собственото си съществуване.

Суеверието като форма на адаптация

Докосването на дървото, пресичането на пръстите ви, избягването на слизане под стълба или заемането на крак на заек като талисман може да служи на мозъка ви, спестявайки разстояния, точно като лечение за дете. Jellybeans обичат малките. Всъщност те обикновено се използват като армировка и те дори не знаят какво точно са те. Същото важи и за суеверните ритуали.

Много хора имат амулети или ритуали, които им помагат да се справят по-добре. Те дори могат да увеличат мотивацията си за постигане или самоувереност.

Личното суеверно мислене би дало име на тенденцията, която трябва да мислим така ни позволява да се подготвим да се защитаваме от разочарования, разочарования и нехаресвания. Този стил на мислене е част от конструктивната мисъл, определена от Епщайн (1998)..

В този смисъл самоувереността е решаваща. Така че всеки фактор, колкото и да е ирационален, ще подобри шансовете за оцеляване. Накратко, потвърждават, че суеверието може да бъде адаптивно, луд като начало може да звучи, в много случаи тя не спира да бъде вярна.

Експериментиране със суеверие

В тези експериментални примери, субектите са принудени да мислят, че тяхното поведение се подсилва. Но, например, в случая с проучването на Коичи Оно суеверното поведение не се дължи изцяло на случайно укрепване. Хипотезата, че липсата на контрол води човешкото същество да се държи суеверно, се потвърждава в експеримента на Елена Матуте..

Експериментален рейтинг (Koichi Ono, 1987)

Въз основа на работата на Скинър с гълъби, той използва експериментални камери, които са имали три лоста и панел, в който е записан резултатът. Двадесет участници бяха помолени да се опитат да натрупат възможно най-много точки, но не им беше казано да извършват каквото и да е поведение.

Екипът е бил програмиран да достави усилвателя - една точка на таблото - всеки път, когато е изминало определено време, което не изисква никакви действия. Случилото се е, че много участници показаха суеверно поведение след нещо, което се случи и след него се появи точка. Един от тях дори скочи към тавана, мислейки, че това ще му даде повече точки.

Звуков експеримент (Helena Matute, 1993)

Той използва представянето на неприятен стимул в компютъра. В този случай беше досаден шум програмирано да изчезне след определено време. Участниците бяха разделени на две групи. В първата група участниците бяха помолени да се опитат да спрат звука с помощта на клавишите на компютъра. На членовете на втората група беше казано, че каквото и да правят, не могат да контролират звуковата емисия.

на резултатите бяха различни: субектите от първата група генерират модел на поведение в момента на натискане на клавишите. Тези участници те развиват илюзия за контрол, това ги накара да изпълнят суеверно поведение. Те наистина започнаха да вярват, че ако натиснат определени клавиши на компютъра, те могат да контролират излъчването на досадния звук. От друга страна, втората група не направи нищо, точно както ги бяха помолили.

Илюзията като щит

Нашият мозък се формира от мрежа от връзки, които са склонни да правят асоциации. Свързваме думи, места, усещания, събития и т.н. Когато човек погрешно възприема поведението си като възможна причина, мозъкът му е доминиран от "илюзията за контрол". Когато това се случи по-общо, приписвайки причината или произхода на външен агент, използвайки като пример лечител, това явление се нарича "илюзия за причинност".

Херстейн (1966) твърди, че е малко вероятно това поведение да се дължи просто на случайно подсилване. Вместо това той предполага това ако човек е принуден поне веднъж да има суеверно поведение, той може да се поддържа от случайно подсилване. В много общества ритуалите се изпълняват като дъждовни танци или човешки жертвоприношения. Чрез размисъл, тези практики могат ли да бъдат приписани на простото случайно засилване на индивидуалното поведение или да представляват стратегия, която би подобрила вероятността ни за оцеляване?

Дали ритуалите ни помагат да подобрим живота си? Ритуалите ни помагат да си възвърнем контрола в ситуации, които ни превъзхождат, дори и да не сме вярващи. Прочетете повече "