Четирите благородни истини на Дхарма

Забавно е как ученията в рамките на будизма или индуизма предлагат широка и богата перспектива за нашето лично развитие. А сред тях е Дхарма. Всеки от нас е свободен да го приеме или не, да приеме понятия като прераждане или по-духовна визия за живота.

Оставяйки тези аспекти настрана, вероятно най-противоречиви, Никога не боли да запазим тези учения в ума си, за да разсъждаваме, да приемем, че всички хора споделят същите страхове и същите нужди и че по същество можем да използваме подобни стратегии за постигане на това вътрешно благополучие.

Дхарма, на санскрит, има различни определения, но в същата същност се разкрива: това е законът на Буда и защитата му се превърна в цел, в принцип, който трябва да бъде изпълнен с благородство.

Дхарма ни говори за интересни аспекти като необходимостта да имаме цел в живота, да действаме честно, със смирение. Да разпознаваме собствените си таланти като форма на вътрешно разпознаване.

Хората са „увити“ във външен вид, за да получат чиракуване и отново приближаваме тази духовна част, която в действителност е нашата истинска природа. Да поговорим днес за четирите истини на Дхарма и да се опитаме поне да размислим върху тези интересни принципи.

Четирите благородни истини на Дхарма

Преди всичко трябва да помним това Дхарма винаги е представена под формата на колело. По този начин, Буда, предаде своите закони на света, след това придобит от различните училища, които днес продължават да прилагат своите принципи и религия..

Това колело символизира, на свой ред, това жизнено движение на смъртта и прераждането, на началото и края че никога не спира, колело, където се разпространяват ученията на Буда, те се изплъзват и където човечеството има възможност да получи тези принципи, за да отвори техните умове и да продължи напред. Да видим сега 4-те истини, които са вписани в него.

1. Недоволство

Човечеството е вписано в дълбоко чувство на неудовлетвореност. Да бъдеш роден и умираш предлага страдание, помня миналото и грешките, които ни подлагат на непрекъснато безпокойство.

Изглежда, че съществува общо съгласие да се приеме, че едно от най-често срещаните усещания за човечеството е постоянна празнота, в която се намират нашите екзистенциални страхове и болки.. Щастието изглежда е онова оскъдно добро, с което винаги мечтаем, но рядко достигаме.

Каква е причината за това недоволство? Тази жизнена мъка на човека? Втората от истините на Дхарма изяснява защо.

2. Причината за недоволството: привързаности

Хората са склонни да създават нездравословни привързаности с всичко, което ни заобикаля. Според ученията на Дхарма, ние жадуваме, се придържаме, към материални блага и дори към други хора, които насърчават нашия собствен егоизъм, нашите собствени уязвимости.

Неограничените привързаности генерират в човечеството болезнени страсти, отрови, които ни правят болни и слаби. Ние се придържаме към преходни неща и се нараняваме, когато ги загубим.

3. Виталните страдания могат да бъдат спрени

За будизма, всички ние всъщност сме духовни същества, които търсят цел: да се издигнем чрез мъдрост, чрез смирение и търсене на истината, отделяйки се от всички тези материални предмети и учейки се от грешките.

И докато това не стане, колелото на Дхарма никога няма да спре да се върти, ще имаме безкрайни възможности да коригираме грешките си, да излекуваш страданието, тази жизнена болка. За това ние ще трябва да се отървем от нашите привързаности, разбирането на свой ред, че всяко действие има ефект и последица.

Всичко, което мислите, правите и дори обявявате на глас, генерира резултат във вас и в хората около вас. Защото всички ние сме едно цяло, защото не сте чужди на това равновесие и Трябва да стигнете до сърцето на Колелото на Дхарма или от себе си да бъдете добродетелни, да генерира добра харма.

4. Пътят, който води до края на страданието

Това, което този четвърти закон наистина предизвиква, е необходимостта да осъзнаваме себе си и да намираме цел в този живот, "благородна цел", нещо, което обогатява вас и другите.

За да прекратите страданието или неудовлетвореността си, трябва да сте наясно със собствения си талант да правите добро. Разберете, че сте в състояние да се излекувате и че от своя страна можете да помогнете на другите.

За да направите това, винаги помнете, че не трябва да оправяте нуждите си в сляпата мания за "собствени" хора или неща "...  Винаги е по-подходящо да практикувате откъсване, или иначе ще почувствате последиците от страданието във всяка негова форма.

Последната от истините на Дхарма ни обяснява, че за да постигнем този акт на вътрешно изцеление, трябва да се прилагаме към нашия ден за ден, така наречения "осемкратен благороден път", и това би имало тези интересни принципи:

• Разбиране правилни неща и от собствения ви интериор.
• Правилна мисъл да ни помогне да видим реалността, без изкуство.
• Необходимо е да се знае също използвайте правилните думи. Тези, които не боли, тези, които предлагат мир, баланс и любов.
• Съсредоточете живота си върху това действие или цел, която е наистина адекватна: да се прави добро, честно казано, да се търси истината за нещата.
• Правилна професия. След като разберете каква е вашата цел в живота, поставете го на практика.
• Опитайте усилено в доброто, бъдете упорити.
• фокусира вниманието ви.
• Концентрирайте се върху тази благородна цел. Никога не се разлагайте.

Както виждаме, четирите благородни истини на Дхарма са учения, които ни карат да се отразяваме за причините за нашето нещастие и това по някакъв начин ни предлага необходимия импулс да продължим да растеме на лично ниво.

Как будизмът влияе на нашите сърца "За да успокои ума, да преодолее конфликтите и да преодолее страха" Будизмът несъмнено дълбоко влияе на нашите сърца, ние ви даваме някои от най-добрите учения на тази традиция, за да ги включите в живота си! Открийте ги! Прочетете повече "