Дял:
Размисли за явлението апатия в училищна среда
Тези от нас, които работят заедно с учители, които се опитват да ги придружават като съучастници в трудната задача да се развиват като възпитатели и да дадат принос за трансформацията на образованието, често получаваме запитвания относно поведението на децата и подрастващите. "Апатия". Именно за тези консултации в PsychologyOnline решихме да предложим някои Размисли за явлението апатия в училищна среда.
Тези педагози посочват този феномен, който се е увеличил в последно време и който засяга безброй студенти от всички възрасти, като "липса на интерес" в училище, в дейности, в бъдеще и т.н..
Може да се интересувате и от: Диагностика и стимулиране на аналогични разсъждения при учениците. Последици за учебния индекс- Състояние на въпроса
- Психологическо развитие на деца и юноши
- Отговорността на възпитателя
Състояние на въпроса
Разбира се апатия като условие е проучен много компетентно от професионалисти от всички хуманитарни науки и лекувани в терапевтични области на превенция на психичното здраве. Това, което ме кара да развивам тази мрежа от размишления е необходимостта да се даде отговор, който тези учители очакват по отношение на възможността да се направи нещо в ежедневната задача по отношение на това явление, което също изглежда надвишава училищната среда, за да се установи в едно и също общество..
но, какво означава това "Апатия"? Никакво съображение не бива да игнорира въпроса, тъй като ни води до дълбокия смисъл на понятието и ни позволява да отделим съображенията от него. Терминът "Апатия" идва от два етимологични аспекта: глаголът p w scw (пасаж) на гръцки означава на първо място, "да бъдете засегнати от страст или чувство, да изпитате приятно или болезнено впечатление"От там произтича пайтос, който означава "страст (във всичките му сетива), чувство, усещане, емоция. В латинската страна, много свързана с гръцкия, и след това преминава към кастилски, използва се глаголът. "Patior": страдат, страдат, търпят, толерират, дават съгласие, позволяват "и неговите производни: "Пациенти": пациентът и "пациентът": толерантност, подчинение.Обърнете внимание на фините различия между двата аспекта - гръцкия и латинския.
От друга страна, думата "Апатия", Той има префикс "а", едно от неговите значения е това на "лишаване, липса, импотентност".Събраха всички тези данни, ¿Какво допринася този лингвистичен анализ за темата, която ни засяга? "нещо е премахнато, потиснато, частно" и че нещо е "страст, чувство, опит".Апатията го прави по този начин състояние на изваждане, на укриване, Той потиска емоционалните състояния, появявайки се като усещане за празнота, за отсъствие. А най-смешното е, че една малка частица, буквата "а" ни е давала ключа да открием съдържанието на това явление.
Именно това учителите посочват в своята педагогическа практика: деца и юноши, ¿това, което премахват, те изваждат от училищния си живот? ¿От какво са лишени? ¿Това е просто лична ситуация или сложни мрежи за социално взаимодействие?¿Защо това се случва? ¿Какви са неговите причини? Следващите разсъждения ще се опитат да тъкат парцела и основата на отговора на този проблем.
Първият отговор на тези въпроси е да се зададе друг въпрос: ¿Какво е положението на децата и юношите в образователната система?
Преминаването през образователната система съответства на етапите на детството, пубертета и юношеството, моменти на безпокойство и несигурност, където има отваряне към социалното, което надхвърля малкия семеен свят, често без да получава помощ от възрастни. През тези години учениците в училище не само изучават учебно съдържание, но и друго скрито, тънко и безшумно програмиране, с което изучават правила за социално взаимодействие, властови отношения, ценности, които се различават от тези, които се проповядват и които действат отвъд на словесния език.
на форми на авторитарна връзка те се предават в комуникационни и обучителни стилове и са очевидни в манията за еднообразие и дисциплинарни правила, при липса на диалог, в нетолерантни нагласи към несъгласието. За много ученици училището е станало дехуманизирано вендинг офис на заглавия и сертификати; на място, където няма място за новото, непредвиденото, различното; където недисциплинираността се преживява само като лична атака срещу възрастни, които имат власт. Ученикът, който преминава през резките пътеки (учебни програми) на образователната система, също възприема дихотомията между училище и извънкласното обучение (бездната). развива дейности, организирани от преподаватели, чиято цел често е неизвестна.
Имайте предвид "Какво трябва да учиш", Понякога той няма представа за това как и защо трябва да го прави. Той възприема чести и естествени обекти на училищния живот: книги, хартии, черни дъски, креда и др. както и отнемането на това, което е "правилно".
Ако питате какво се изучава, отговорите ще са около модела на обществото: модел на "натрупване" и "маргинализация" : "малко пристигат, само талантливите". Съдържанието се чувства като данъци и е строго свързано с контекста, в който те са били научени и прилагането му е възможно в подобни контексти: класната стая. Прекомерният приоритет, отдаден на малък сектор от личността, поставя акцента върху някои интелектуални фактори: "задържане" и "повторение": почти изключителни изисквания на крайните изпити, които за нещо се наричат окончателни: всички образователни цели и завършва с тях.
Не е странно, че много учители се чудят правилно какво е това, което ученикът „премахване“, „изтриване“ в училищния си живот. Именно от тези изключителни фактори, споменати по-горе, е останало: чувство, преживяване, наблюдение, разследване, интуиция, желание, откриване и т.н..
Наскоро бе проведено проучване в колеж по техническо образование сред студенти от последните години ... Един от въпросите беше да се посочи "¿Какви характеристики на училището са най-важни за вас? Някои отговори отразяват мисленето на почти всички интервюирани, като: "Една от характеристиките, които мисля, че е важна е, че всеки път, когато прекарвам годината, сте по-малко склонни да учат" .Това на "по-малко желание за",¿не напомня нещо?
Училищна сегрегация и класификация на децата в училище, те са друга от бруталните форми на формоване ("обучение", което му се казва), което често училището осъзнава. Няма особена загриженост за личността на всеки ученик и за уважението, което заслужава, и за малкото, което съществува, то се отклонява към категоризацията и "етикетирането". Упражняването на властта често се проявява слабо в преценки, признаци на нетърпение, жестове. пренебрежителни и обезценяващи коментари, изблици на гняв, раздразнение и силни викове (консултации с фоноаудиолози, свидетелствайте) И на всичко това трябва да добавим самооценката на децата и подрастващите като начин за реагиране на девалворизиращата среда. Припомнете си, че известните защитни механизми, изучавани от психоанализата, също могат да бъдат реинтерпретирани системно "механизми за обмен" с околната среда.
Психологическо развитие на деца и юноши
Детето от най-ранна възраст е онова, което се нарича "самооценка": знанието, което той има за себе си. По-късното поведение зависи от тази концепция, тъй като ще се държи според това, за което вярва, че е способно, а не толкова за това, което в действителност е. Следователно, много ученици очакват, защото те "вярват, че знаят" резултатите от своето отношение. Показателите са реакциите на възрастните около него; това, което те очакват от детето, са тежки условия, които детето ще направи.
Ако се очаква хипотетичен провал, усилията ще бъдат минимални и очакват лоши резултати, даване на възрастни на проверка на сигурността на техните преценки, като същевременно се засилват техните девалворизиращи нагласи, като по този начин се генерира така наречената "обратна връзка". В действителност, няма концепция за себе си, която да не е преминала през другите. Нивата на стремежа на учениците обикновено се основават на това, което очакват техните учители. Тези очаквания за учениците също могат да се превърнат в "пророчества", които трябва да се изпълнят, като тук трябва да помним проучванията в областта на социалната психология, които бяха проведени и които продължават да се провеждат със същите резултати по отношение на феномена, наречен "ефект на Пигмалион" ( което се отнася до митологичния характер, който се влюбва в собствената си работа по такъв начин, че прониква в живота). Ученикът вижда себе си в другите като в огледало и се приспособява към това, което другите очакват от него. Лесно е да се провери в училищна среда, съществуващата корелация между "лоши оценки" и негативна представа за себе си: неуспехът в училище се идентифицира с личен провал.
Прожекцията, с която се измерва лицето на ученика, често е само на училище: "ученикът е изял човека" Апатията не е статично явление, което да се изучава в кабинет; Тя има динамична съдба: тя се ражда, развива се, води до незаинтересованост, безкористността поражда скука и показва много лица: пасивност, инерция, тъга и дори нещо много - гняв и оттам започва да се приближава към другия полюс на Апатия: бунтовническа агресия. Не е много странно да се намери особено при тийнейджърите редуване между апатия, инерция и раздразнение в училищното и извънкласното поведение. Пасивно отхвърляне: апатия, инерция, потискане, мечта, бягство, отсъствие, активно отхвърляне: агресивност, бунт. Някои специалисти посочват ситуацията като заразна: апатията и скуката се предават от един ученик на друг, от учениците към учителите, от учителите към учениците и институцията се разпространява към всички. Всичко, което беше посочено за апатията при децата и юношите, може да бъде насочено към учители и възпитатели.
Дали в някакъв момент учителите отиват заемат същото място като студентите в образователната система: мястото на девалвация, неучастие, маргинализация в решенията, експлоатация като работник в образованието, принуда и др. неумолимо генериране на афективно осакатяване, подразбирано от апатия и след това предаване (ако може да се каже така) на ученика. Учителят и възпитателят могат да мислят, че техните намерения са добри (и да бъдат по този начин в съзнателно ниво) могат да претендират за критична рефлексия, творческо учене, активно обучение, насърчаване на личността, спасяване на субекта и т.н. но да се дефинира педагогическата връзка като връзка на зависимост и подчинение, и това е мястото, където едно от най-тежките противоречия, които много учители страдат, е, че е много добросъвестно и повече от благородни намерения, те се оплакват, че техните ученици са засегнати от това синдром на незаинтересованост и апатия.
Заслугите на активното учене се основават, но по силата на предположенията за естествена зависимост, колкото по-пасивен е ученикът, толкова по-добре ще бъдат изпълнени целите на "формиращото образование". И ако това се случи, апатията вече е инсталирана в студента: той знае, че за да постигне тези цели и да бъде приет, той трябва да "заложи" собствените си интереси, своето любопитство, своята "страст". Влязох в училището - каза веднъж Бернар Шоу.
Не е от съществено значение апатията да има трагично или потискащо лице. Тя не се състои точно в това, но същността на въпроса е в „пенсиониране“ и „потискане“ на страстта за стриктно спазване на принципа на ефективност. Бих се осмелил да потвърдя, че зад много податливите деца феноменът на апатията чрез подчинение е скрит. Понякога образованието се нарича нещо, което не е нищо повече от обучение. Апатията и незаинтересоваността имат много източници, които ги пораждат.
За да ги разберем, трябва да имаме предвид: личната история, семейната атмосфера, социалните мотивации, влиянието на средствата за масова комуникация (¿Колко часа човек прекарва пред електронната биберона на телевизора?); предложените от обществото модели че родителите и учителите подсилват, социално-икономическата и политическата ситуация, културната традиция и др. (Известен мислител от деветнадесети век го е изразил с думите: "Милионите и милионите смъртни случаи от нашата минала история потискат мозъка ни, пречи ни да мислим") Без тотализиращо и интегриращо възприятие и системна мисъл, е почти невъзможно да имаме доста среден поглед точно това явление.
Ние сме дълбоко натъжени от факта, че училището не е адаптирано към настоящите нужди или обучителите са достатъчно подготвени да се справят с този проблем. По същия начин незаинтересоваността и апатията не могат да бъдат сведени до индивидуален психологически фактор. Те са неизбежно свързани с реакция на сложен свят на социални влияния и взаимоотношения. По блестящ начин, като всичките му продукции, бащата на психоанализата, Дон Сегизмундо, ни е дал насоки и достатъчно насоки, за да разберем явлението, което ни интересува изучаването: "Опозицията между индивидуалната психология и социалната или колективната психология, която в началото зрението може да изглежда много дълбоко, то губи голяма част от своето значение веднага щом го представим на по-задълбочено изследване.
Индивидуална психология той е конкретен, разбира се, за изолирания човек и изследва начините, по които той се опитва да достигне удовлетворението на своите караници, но само много рядко и при определени изключителни условия е възможно да се освободят от отношенията на индивида с неговите връстници. В психическия живот на индивида "другият" винаги е интегриран, като модел, обект, спомагателен или противник, и по този начин индивидуалната психология е едновременно и от самото начало социална психология, в широк смисъл, но напълно обосновано.
Взаимоотношенията на индивида с неговите родители и братя и сестри, с лицето, което е обект на неговата любов и с неговия лекар, т.е. всички онези, които досега са били обект на психоаналитични изследвания, могат да се стремят да бъдат разглеждани като социални феномени, поставяйки се тогава в противопоставяне на някои други процеси, деноминирани от нас нарцисисти, в които удовлетворението от задвижванията се изплъзва от влиянието на други хора или изобщо не ги освобождава. По този начин, противопоставянето между социални и нарцистични настроения (Bleuler би казал може би аутист) -попада в сферата на индивидуалната психология и не оправдава диференциация между нея и социалната или колективната психология. (Зигмунд Фройд "Психология на масите и анализ на себе си") ¿Можете да приложите това към Психопедагогията?¿Учебните затруднения се дължат само на индивида или "на него, на неговите връзки и обстоятелства"? .
Малко педагози смятат, че много от болестите, понесени от учениците, трябва да се търсят в едно и също училище. За някои участници и тези, които отговарят за образователната дейност, говорят и дори не споменават трудностите на училището и недостатъците и неправилното функциониране на образователната система, има „лоши вълни“ или „опити за унищожаване на училището“.
Да вземем това разсъждение до крайност, отговорен за разпадането на системата до онези, които го описват и диагностицират. По този начин те имат отлично алиби, за да се въздържат от всякакви действия върху тази реалност. От моя страна, мисля, че опознаването на по-добри и по-дълбоки механизми, чрез които безкористността и осакатяването, което води до апатия, създава условия за действие и предприемане на дълбоки промени, които трябва да бъдат направени от нашите деца, младежи и млади хора себе си, без афективни или интелектуални осакатявания.
Дискусията за това дали описаните условия са дадени или не, и до каква степен се срещат в училищните условия, е излишна: тя принадлежи към друго изследване, което вече е било извършено и повторено безброй пъти. Би било удобно за читателя на тези бележки да тълкува, че ако тези условия са изпълнени, няма значение къде или до каква степен е вероятно феноменът на апатията да е свързан с тях. Нито има линейна връзка между причините и последиците и още по-малко в областта на човешкото поведение, които са поставени в друг модел на разбиране и анализ. Човешкото поведение следва модел на кръгова причинно-следствена връзка с форми на "обратни кръгове" Разкриването на апатия като училищен опит е вероятно (и ще трябва да бъде доказано), което е свързано със ситуацията на децата и юношите във и извън училището. образователна система.
Тя също е свързана с други причини, които трябва да бъдат проучени и свързани помежду си и това е повече от очевидно. Идеализирането на условията, в които се развива образованието, или отричането на най-неприятните му последици, вероятно не водят и не помагат за решаването на проблема с училищната апатия. Те служат само за извинение на възрастния, но блокират възможността да се притеснявате за ученика. (Прекъсвам писането на тази бележка.) Ученик от кариера в психо-педагогиката идва да ме поздрави, аз я питам за нейните учения, как вървят нещата, ако тя е щастлива, тя казва, че не, в училище не работи добре ( Въпреки това, аз си спомням за нея като много добър ученик.) Причина? Не можете да завършите с тема, защото сте "бочадо" три пъти и отидете за четвърти..
Той не знае Той мисли, че е учил много. Продължавам да искам да видя дали учителят му е дал причините, поради които не го одобрява. Изглежда не. То получава само чрез отговор a "Не е това, което учителят иска".И какво иска учителят? Настоявам безполезно. Не му го обясняват. Продължавам да питам: ¿Казаха му какъв е критерият, с който се оценява субектът, какви са минималните изисквания, които трябва да се изпълнят, какви са целите, които трябва да се постигнат, как трябва да подготвите предмета, какъв метод трябва да проучите, какви са грешките, които трябва да направите правилно и т.н. и т.н. и т.н.? Отрицателен отговор Казвам сбогом любезно и предлагам безусловната си подкрепа, за да мога да продължа напред. (Психопедагогиката е ключова кариера по това време в страна, която трябва да се учи) Той ми благодари, но каза, че "той няма желание да продължи, не знае дали си струва да завърши състезанието". Той си тръгва. Аз съм сама Не съм достоен. Аз съм пълен с гняв. Чувствам топлина, която се издига по цялото ми тяло ... трябва да е страст ... Разпознавам го ... тя е била с мен през целия ми живот.
Чувствам, че съм жив ... Кълна се, че ще продължа да се боря за по-добро образование, без да се отказвам от ръцете си, въпреки че гласът на Леон отзвучава в ушите ми: "Както пет века ..." След всичко, което е било изразено, възниква много очевиден въпрос и формулиран ли е един много очевиден въпрос много учители: Какво може да се направи? Лечението на апатията ¿това е просто проблем на специалистите? ¿изключва терапевтичната област? ¿Възможно е да се извърши трансформация на структурите, които позволяват апатия и незаинтересованост?¿Как се прави??¿Откъде започваш? Апатията, както вече посочих, трябва да се изследва и разглежда от интердисциплинарна гледна точка. Тези adnotaciones имат за цел да третират подхода от ролята на учителя и тази на институцията. Наложително е тези идеи да бъдат завършени и разширени чрез активната роля на читателя от тях. Първото съображение за ролята на учителя и възпитателя е, че най-ефективната задача е превенцията. Отново се обръщам към етимологията: предлогът "pre" означава "преди", "предварително", "предварително"
Отговорността на възпитателя
¿Каква е ролята на учителя в учебната ситуация? Учебната ситуация е социална. Учителите имат "партньори" в обучението, а не "Обекти". Образователната задача е да организира опит чрез комуникация:
- оставям че ученикът говори и изразява себе си
- Предотвратете повтарянето на поуките от паметта
- Накарай го използвайте други възможности освен интелектуалците
- Насърчаване на изразяване на личен опит (какво видяхте, какво чувствахте, как го изпитахте?) и особено техните мнения (какво мислите за това, което се опитваме?
- Уверете се, че ученикът се установява със съучениците си a общуване "Конструктивна"и не само "Информационна"
- Извадете възможности (работи с най-доброто, което всеки има)
- Създайте климат, където всеки се чувства ценен
- Намерете начина, по който всеки ученик триумфира в нещо
- Представяне на образованието като развитие на способности (самостоятелно разполагане), а не като препятствие или препятствия, които трябва да бъдат пропуснати
- Уверете се, че ученикът се учи "обичайте себе си"
- Насърчаване на растеж на идентичността: да насърчават и насърчават повече БЕ, отколкото СЕ
- Вижте това "ученикът не яде лицето"
- Придружете разработката ОБЩО на лицето
Колкото по-ценен и приет е студентът, толкова повече ще му помогне да напредне в ученето си. Ако учителят успее да има автентична и прозрачна връзка, на топло приемане, оценяване като различен човек, където виждате ученика, какъвто е, това вероятно ще помогне на ученика да преживее и разбере аспекти от себе си, да предприеме и по-добре да се справи с проблемите. че всичко се случва в магическа форма. Това е трудна работа и резултатите не винаги се възприемат; Ето защо задачата на педагога е сравнена с тази на градинаря:
"Можем да мислим за себе си не като за учители, а като градинари, градинарят не прави цветята да растат, той се опитва да им даде това, което мисли, че ще им помогне да растат и те ще растат сами." Умът на дете, като цвете, това е живо същество, ние не можем да я накараме да расте, като сложим нещата в него, точно както не можем да направим цвете да расте чрез залепване на листа и венчелистчета. което ще отнеме това, от което се нуждае и ще расте (Джон Холт)
За много учители проблемът с мотивацията в ежедневната задача е непреодолимо препятствие. Мотивацията е добре проучена от всички потоци на психологическите изследвания. Днес вече знаем, че терминът не означава движение (откъдето идва мотивацията "Преместване")"отвън в" (нарича се "Стимул"), но напротив - идва "отвътре навън" и че човек "е мотивиран" себе си. Всъщност това не е възможно "мотивирайте другите"въпреки че вече сме го инсталирали на популярния език, но в действителност това, което правим, е да създадем условията и климата, така че другите да могат "Мотивиране" (ход) Ако се съмнявате, вижте работата на Фредерик Херцберг за мотивация.
Да се върнем към образователната задача, ученика "той се интересува" и "е мотивиран" ако учителят прави всичко възможно да го каже "пред реалността" като се има предвид, че опитът има смисъл, ако се сравнява и се сблъсква с живота, в който живее студентът. Активната педагогика е по-скоро състояние на ума и отношение на учителя, отколкото проблем на приложението на техниките.
Разработена е тема сред специалистите в областта на образованието фокусирани върху ролята на "Медиация" на учителя чиято функция би била да се изпълнява "Мост" между ученика и задачата, между ученика и обекта на знанието. Изпълнението на тази роля ще позволи на студента да реализира собствения си опит в постигането на знания. Този модел на сътрудничество (наричан също "Симетрична връзка на допълващото сътрудничество": симетрични, защото и двете се учат; сътрудничество, защото те работят заедно; допълващи се, защото учителят допълва това, от което се нуждае ученикът, защото той е започнал преди и познава методите за това как да се учи) има изходна точка: нуждите на ученика и точката на пристигане: придобиването на знания "чрез присвояване".
Обърнете внимание, че активността:
- е центрирано върху ученика
- на учителят нарежда пречките пред знанието
- не упражнява насилие, за да постигне "пасивна адаптация"
- Целта е трудността, която студентът трябва да преодолее постигане на знания
- обучението е присвояване на инструментите за познаване и трансформиране на реалността (една от трите цели, поставени от ЮНЕСКО за образование: учене да бъде, учене да се учи и да се учи да се прави).
В този модел обектът на знанието вече не е изключителна собственост на учителя, а е извън двете и стратегията би била да се призове, покани, ентусиазира студента "върви заедно в търсенето си" представлява истина "Adventure" на знанието, което вече не би трябвало да се "натрупва", а търси, анализира, изследва, трансформира и "изгражда".
Тази ситуация позволява на учителя да бъде освободен от "Страдание да се натрупва" информация, за да я предаде рутинно и след това да посвети енергията си за разработване на методи за учене и търсене, предложения за материали и опит, за да влезе в контакт с реалността, която студентът популяризира и експериментира. Вместо да се преструвам, че учениците "присъствам на него", учителят ще бъде "да служи на учениците".
Всичко това педагогическа суматоха предполага истинска сделка в твърдото символично пространство на традиционното образование, на ролите, връзките, обектите на знанието, методологиите, използването на материали, местоположението и използването на физическото пространство на обучение (класната стая).
Всички тези неща поставят всички нас, които сме посветени на образованието, изправени пред проблема с промяната. Промените в образованието са системни промени. Но има реалност и дори когато промените в учителя са взаимосвързани с други аспекти на системата, няма нищо и никой, който може да промени учителя, ако той не го направи. Само учителят може да промени учителя.
Говореше много "активна педагогика" изисква големи промени. Както апатията изисква да се развие климат и определени условия на индивидуално и социално ниво, по същия начин насърчаването на учениците като активни субекти, строители на собственото им обучение, изисква значително преструктуриране на пространствата на учене.
Това ни води до идеята за "Passage" от една ситуация в друга, от един модел към друг; от място на пасивност към друго, от модел на изключване до модел на включване, който дава приоритет на участието в образователната задача, единственото условие за апатията да не присъства. "вземете част, която съответства" в една социална група апатията се "оттегля"
Тази статия е чисто информативна, в онлайн психологията нямаме възможност да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете при психолог, за да се отнасяте по-специално с вашия случай.
Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Размисли за явлението апатия в училищна среда, Препоръчваме ви да влезете в категорията ни за обучение и техники за обучение.