Самоубийците качват главите си, за да експериментират със съзнанието

През 1967 г. Джо Мелън, британски гражданин на 30 години, Опита се да пробие черепа си с ръчен трефин (наподобяващ тирбушон), докато е бил упоен с киселина. След като провали първия си опит, той повтори процедурата на следващата година със същия резултат. Накрая, през 1970 г. той успява да направи дупка в горната част на челото с електрическа бормашина. Но историята не свършва дотук.

През същата година съпругата му, художникът Аманда Фейлдинг (27-годишна възраст), също пронизала черепа й, тя го направи с електрически зъболекар. Процедурата бе записана от Мелън, получавайки в резултат нещо, което в момента се смята за култов. "Сърцето в мозъка", което се нарича лентата, може да се види в YouTube и не е подходящо за хора, които се притесняват. Причината е предполагаемия потенциал, който тази абсурдна практика има с волята да "разшири ума", по същия начин, по който обикновено експериментирате с определени видове лекарства.

Тази история е един от многото примери за степента, до която магическото мислене, ирационалното експериментиране и желанието за преминаване през предполагаеми катарсични преживявания могат да доведат до защита на философията на живота, основана на смесица от внушения и риск от смърт при странни обстоятелства..

• Свързана статия: "Ето как LSD създава състояния на сън, докато е буден"

Произходът на историята: Барт Хюс

И двамата са повлияни от холандския лекар Барт Хюг, експерт по психоактивни вещества (главно LSD), който през 1962 г. твърди, че кръвният обем на мозъка определя състоянието на съзнанието на човека. Според теорията на Huges приемането на изправената поза в еволюцията на хоминидите е имало отрицателно въздействие на когнитивно и дори физиологично ниво: когато ходиш в изправено положение, човешкото сърце трябва да се справи с гравитационната сила, за да донесе кръв нагоре, по посока на мозъка, което в крайна сметка доведе до намаляване на притока на кръв в мозъчната маса. Или поне така мислеше Хюгес.

По тази първа причина Хюгес препоръчва трепанация: пробиване на черепа (без да се минава през менингите), за да се увеличи количеството на кръвта, която остава в мозъка. Втората причина е запечатването на черепа, което се случва при хора между 18 и 21 години. Според автора, преди този период инфантилният череп е само частично затворен, вероятно благоприятстващ по-голямото кръвоснабдяване на мозъка, и по-голямото напояване би благоприятствало по-голямата осведоменост и креативност на индивида, като направи мозъка по-добър..

Това, което обобщава теорията на Huges, е концепцията за Его, която за него е била системата, която разпределя кръвта в цялото тяло. Кръвта не се изпраща равномерно, и от негова гледна точка фактът, че частта от мозъка, която получава най-много кръв, е областта на речта и абстрактното мислене, прави другите региони на мозъка по-малко.

Това е свързано с факта, че еволюционно говоренето е частта, която монополизира най-новото развитие на мозъка в еволюционни условия. Винаги според автора, правенето на дупка в черепа би позволило по-голям поток и по-балансирано и хомогенно напояване в мозъка..

Случаите на Мелън и Фейлдинг

Връщайки се към нашата история: Джо Мелън се срещна с Барт Хюгес през 1965 г. на Ибиса, в разгара на движението Beat и началото на потреблението на киселина. По това време доктор Хюс вече се беше качил сам по черепа си. Когато Мелън срещна идеите си, Експериментирах с LSD и други мощни лекарства.

От друга страна, когато Аманда Фийлдинг се срещнала с д-р Хюгес, тя дошла да изучава религиите на различни страни и исторически периоди, както и мистиците на инициативните ритуали на различни култури. Едва 5 години по-късно членовете на брака са решили да практикуват трепанация, смесвайки волята да живеят нови изменени състояния на съзнанието и очарование за ритуалните моменти..

И Аманда Фейлдинг, и Джо Мелън идват от добре образовани английски семейства. Feilding е роден в семейство на английски аристократи, а Мелън учи в Оксфорд и оставя следдипломно обучение (и практически решен живот), за да се посвети на живот живот, свободен от добра част от типичните отговорности на западните възрастни.

Опитът

На въпроса за опита в интервютата през 70-те години, и двамата се съгласиха, че това е операция със задоволителни резултати; Аманда споделя, че целият процес е продължил не повече от половин час. Когато приключваше задачата, той обгърна главата си с шал, изяде пържола, за да възстанови изгубеното желязо и отиде на парти. буквално.

Именно Аманда описва по-подробно това, което изпитва, когато пронижат черепа му: точно когато приключи с дупката, той я преживява като "пристигането на прилив". Той каза, че е забелязал усещане за растеж, бавно и гладко.

Опитът на Джо беше малко по-неравномерен поради факта, че по време на процедурата той счупи кабела на свредлото и трябваше да слезе, за да го поправи с кърпа на главата си. В продължение на няколко часа, след като свърши, той усети усещането, според него, за лекотата. Той разказва всичко в мемоарите си, Отвор на дупка.

В няколко интервюта и двете съвпадат, посочвайки това Крайната цел на трепанацията е да отвори мозъка "до сърцето", сърцето, което е, което те казват, лишава мозъка от запечатването на черепа в юношеството.

Как живеят в момента?

Feilding в момента управлява художествена галерия в Лондон и също така е директор на Фондация Бекли, Think Tank, посветен на изучаването на съзнанието и всички тези инструменти, за да го промени, както психоактивни вещества, така и медитация. Изследването на физическите механизми за постигане на променени състояния на съзнанието, накратко.

Джо Мелън провежда конференции, в които дава свидетелството на младостта си, събрано в него Отвор на дупка, наскоро актуализирани Тази книга е автентична молба в полза на употребата на психоактивни вещества и практиката на трепанация. Въпреки че и Feilding и Mellen открито подкрепят тази практика, те силно препоръчват никой да не изпълнява тази операция самостоятелно. Самата Фейдлинг се подчинява на изборите за британски парламент с обещанието да се гарантира безплатна трепанация за социална сигурност в нейната програма. Не се шегувам.

Какво можем да научим от всичко това

Тези, които защитават трепанацията като нещо препоръчително те твърдят, че това е практика, която се осъществява от зората на цивилизацията и че следователно тя трябва да бъде непременно полезна. Експертите по темата поставят началото на тази операция в 5000 a.C. и дори преди, и има археологически доказателства, че това е доста често срещана практика още от неолита. Излишно е да се споменава, че този аргумент има малко, тъй като има много по-стари традиции като убиване с камъни, злоупотреба с животни или домашно насилие и те не трябва да се поддържат. Класическият аргумент за "ние трябва да продължим да го правим, защото винаги сме го правили така" е изключен.

По отношение на подобряването на здравето, което може да има, освобождаването на ума и съзнанието, трябва да се помни, че не са открити никакви доказателства в нито едно научно изследване, което да подкрепя тази теза и че съвременната неврология заявява, че тази операция няма медицинска основа, освен че очевидно е много опасна практика, и потенциално болезнени или дори смъртоносни, особено като се има предвид, че хората, които практикуват самостоятелно трепанация, не го правят за медицински цели.

Предложението, фактът, че мисленето, че трепанингът променя начина на преживяване на нещата, ни кара да забележим различно (в най-добрия случай, само това), действа като двигател на серия от напълно ирационални убеждения. Ето защо е важно да не се предприемат практики, противопоказани от медицината по отношение на набор от органи, толкова важни, колкото мозъка.