Суицидно поведение и неговата история на превенция на концепцията

на самоубийство това е сложен феномен, който включва биологични, психологически, социологически, философски, морални компоненти ... Самоубийственият акт, който СЗО определи през 1970 г. като основен проблем на общественото здраве, винаги е бил свързан с човечеството и неговите обичаи. В тази статия за PsychologyOnline ще говорим подробно за това Суицидно поведение и неговата превенция.

Може да се интересувате и от: Превенция на суицидното поведение от страна на науките за образованието.

История на самоубийствената концепция

Самоубийство (от латински, sui etymology: себе си и caedere: matar) е a стана транскултурален и универсален човек, която е присъствала във всички епохи от началото на човечеството. Тя е наказана и преследвана в някои периоди, а в други е толерирана, поддържайки различните общества като силно променливи нагласи според техните философски, религиозни и интелектуални принципи (Bobes García, González Seijo и Saiz Martínez, 1997).

Вече съм в Библията споменават се сцени на самоубийствени актове, като тези на Авимелех, който, смъртно ранен, моли своя оръженосец да го убие. Цар Саул отне живота си; и оръженосецът му, който го видя, пресече меча си и умря с царя си. Съветник Ахитофел се обеси, като разбра, че съветът му е отхвърлен. Зимри станал цар с конспирация, но когато видял, че градът не го подкрепял, влезл в двореца и го приковал с него вътре. Юда, след като предаде Исус, който се обеси.

Самсон отне живота си, когато разруши храма с враговете си и вътре. на маи те почитали Икстаб, богинята на самоубийството и съпруга на бога на смъртта, тя също била божеството на бесилката; в традицията на маите самоубийството се смяташе за изключително почтен начин да умре.

на Galos Считат за разумно самоубийство поради старост, смърт на съпрузите, смърт на шефа или сериозно или болезнено заболяване. По същия начин, за испанците, викингите и скандинавските келти, старостта и болестта са разумни причини. В германските народи (визиготите) самоубийството е било похвално, за да се избегне срамната смърт.

в Гърция и Рим има позовавания на самоубийства както за героично и патриотично поведение, така и за социални и солидарни връзки, за фанатизъм или за лудост и самоубийство, подпомагани от Сената.

По време на класическа античност, самоубийството на хора с неизлечими болести се разглеждаше като необходимост, преобладаващо идеята, че който не е способен да се грижи за себе си, няма да се грижи за другите, в Рим само самото самоубийство, самоубийство без видима причина. Счита се, че неизлечимо болният, извършил самоубийство, има достатъчно основания. Самоубийството, причинено от нетърпението на болка или болест, беше прието, тъй като те казваха, че това се дължи на умората на живота, лудостта или страха от безчестие. Идеята за доброто умиране (eu thanatos) е сумарна бонум, защото е по-добре да умреш по едно време, отколкото да страдаш от нещастия един ден след друг. В древна Гърция трупът е ампутиран от ръката, с която е извършено самоубийственото действие и е погребан на отдалечено място, без погребални церемонии..

По време на Римска империя, Самоубийството се толерира и дори се смята за почетен акт. Древните римляни, под влиянието на стоицизма, признават много законни причини за своята практика. Римският философ Сенека го похвали като последен акт на свободен човек. Този стоически философ посочи, че животът трябва да се разглежда като качество на живот, а не в количество, смъртта по-късно или по-рано няма трансцендентност.

на японски направиха сепуку или харакири, това беше ритуално самоубийство, като се разплита, за да се измие безчестието. В Индия, във Варанаси, се извършва смъртта от сати (сати), която е индийски обичай, където вдовиците се жертват на погребалната клада на покойния й съпруг..

на Осъждане на самоубийствено поведение в християнската доктрина се появява след Втория Орлеански съвет през 533 г., следвайки ученията на св. Августин. За него самоубийството е грях. Някои от първите съвети на християнската църква постановиха, че тези, които са извършили самоубийство, не могат да бъдат приложени към обикновените ритуали на Църквата след тяхната смърт, а през Средновековието Римокатолическата църква изрично осъди тази практика. В средновековното законодателство е разпоредена конфискация на всички свойства на самоубийството и трупът е претърпял всякакви унижения, главата е влачена по улиците и е изложена на площада като наказателна мярка за обезсърчаване на този тип поведение. В началото на средните векове в Италия и Франция телата на самоубийствените бомбардировачи били влачени през града и голи голи за публична подигравка (Teraiza and Meza, 2009). Вторият Ватикански съвет описва самоубийството като срамно нещо, което се опитва да се противопостави на гражданската природа на човека и представлява най-сериозната обида за Създателя. Католическата църква е канонизирала самоубийство, Санта Пелая, която се хвърлила в бездна, за да не бъде насилвана от нападатели.

Днес самоубийството е осъдено в християнската, еврейската и ислямската религия. Беше от деветнадесети век, когато се загуби чувството за социализация, в ритуала. Новото общество отхвърля тази средновековна парадигма. Смъртта била освободена и преминала в частна сфера, тялото било забулено в къщата, погребано в семейството и в този смисъл смъртта ставала все по-зависима от волята на индивида. По този начин западното общество се е отделило от смъртта и по-специално от самоубийството. За Джаспър и екзистенциалистките философи, самоубийството е максималното изразяване на човешкото достойнство и е начинът да се изразява човешката свобода.

Определение и показатели за суицидно поведение

Самоубийството е табу тема в нашата култура защото не сме били обучавани в идеята за смъртта, дори когато става дума за смърт по естествени причини и защото преобладаващите религиозни вярвания в Южна Европа винаги са го смятали за осъдително поведение. Самоубийството не е включено в речника на Американската психиатрична асоциация и не се счита за психично разстройство нито за МКБ-10, нито за DSM-IV, но това е сериозен социален проблем, който разкрива фалит и в двата случая (от биопсихосоциално духовната природа) както в общностите (социално изключване, слабост на традициите, икономическа бедност, липса на социална подкрепа, и др.). (García Alandete, Gallego-Pérez и Pérez-Delgado, 2007) l.

СЗО дефинира самоубийствения акт като всяко действие, при което индивидът сам причинява вреда, независимо от степента на намерение и дали знаем истинските мотиви или не, и самоубийството като смърт в резултат на самоубийство. (Pascual Pascual et al., 2005). Това означава, че самоубийството е акт на вземане на собствения ви живот доброволно и преднамерено. Опитът за самоубийство, заедно със самоубийството, са двете най-представителни форми на самоубийствено поведение. Въпреки че пълният спектър от суицидно поведение е съобразен със суицидна идея: заплахи, жест, опит и свършен факт. следователно, Можете да разграничавате:

• Суицидно поведение: Те са насочени към съзнателно или несъзнателно постигане на самоубийствен акт.
• Риск от самоубийство: Това е възможността, която човек умишлено опитва срещу живота си.
• Завършено самоубийство: Успешно е извършено самоубийственото действие.
• Разстроено самоубийство: Самоубийствен акт, който не е постигнал целта с някакви непредвидени обстоятелства.
• Суицидна симулация: Самоубийственият акт не изпълнява целта си, защото има и се преструва или представя нещо толкова реално, когато няма действително намерение да се извърши актът..
• Суицидни идеи: Това са мислите и плановете за извършване на самоубийствен акт.
• Суицидален жест: Трябва да се разбира с актове, които обикновено имат някаква символика за самоубийствено действие, което ще бъде извършено.
• Самоубийствена заплаха: Това означава да се каже с думи за самоубийствено действие, което ще се извърши.
• Колективно самоубийство: Самоубийственото поведение, извършено от няколко души едновременно. При този вид самоубийство е нормално един човек в групата да е индуктор, а останалата част от зависимите лица. Груповите самоубийства, независимо дали включват голям брой хора или само две (като двойка любовници или съпрузи), представляват крайна форма на идентификация с другото лице. Самоубийствата на големи групи хора се проявяват в секти и в емоционално заредени ситуации.
• Рационално самоубийство: Човек, който е потопен в хронично заболяване, инвалидизиращо, прогресивно влошаване, взема решение, че самоубийството е решение на техните страдания.
• Опит за самоубийство: Това са умишлени самоувреждащи действия с различна степен на намерение да умрат и наранявания, които нямат смъртоносен край.
• на паразитизъм или умишлено нараняване Това би било набор от поведения, при които субектът доброволно и умишлено настъпва физическа повреда, чиято последица е болка, обезобразяване или увреждане на някаква функция и / или част от тялото му, без очевидното намерение да се самоубие. Парацеуцидът е част от автолацерациите (като например порязвания в китките), самоотравяне (поглъщане на наркотици) и самозапалване.

Въпреки че в Съединените щати терминът опит за самоубийство се използва, докато в Европа се нарича парасуицид или умишлено самонараняване. През последните няколко години започнаха да се прави разлика между смъртоносно самоубийствено поведение и нефатално самоубийствено поведение, диференциация, която изглежда по-подходяща.

Самоубийственото поведение е континуум, който преминава от идеи в различните му изрази, чрез заплахи, жестове и опити, до самоубийство. Наличието на някой от тези показатели (идеи, заплахи, жестове и опити) трябва да се разглежда като знак за риск (Pérez Barrero и Mosquera, 2002).

Тази статия е чисто информативна, в онлайн психологията нямаме възможност да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете при психолог, за да се отнасяте по-специално с вашия случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Суицидно поведение и неговата превенция: история на концепцията, препоръчваме ви да влезете в нашата категория клинична психология.