Дефиниция, видове и причини за феминицид (убийства на жени)

Неравенството и насилието, основано на пола, се повтарят в историята на обществата. С напредването на феминистките движения тези въпроси придобиха много по-голяма видимост, отколкото преди няколко десетилетия в голяма част от света.

В тази статия ще определим различни видове фемициди, най-крайната последица от насилието с пола и ще анализираме причините за това от психосоциална гледна точка.

• Свързана статия: "Причините и последиците от насилието, основано на пола"

¿Какво е фемицид?

Терминът “убийство на жени” Тя се отнася до конкретен вид убийство, при което човек убива жена, момиче или момиче, защото тя е жена. За разлика от други видове убийства, убийство на жени често се случват у дома като следствие от насилието на пола. Те също така са категоризирани в рамките на престъпленията от омраза, като се има предвид, че те се случват в контекст, в който женската е заклеймена от години.

Думата “убийство на жени” спорът е спорен; има автори, които твърдят, че тя включва всяко убийство, чиято жертва е жена, независимо от пола на извършителя или какви са техните мотиви..

Фемицидът е най-крайната проява на насилие и насилие от мъже към жени. Това се случва в резултат на всякакъв вид насилие, свързано с пола, като физическа агресия, изнасилване, насилствено майчинство или генитално осакатяване.

• Свързана статия: "Седемте вида насилие на пола (и характеристики)"

Данни и статистика

Смята се, че всяка година около 66 хиляди фемициди са извършени в света. Трябва да се има предвид обаче, че броят на случаите на насилие, основано на пола, е подценен и че много страни не правят разлика между убийства и убийства на жени..

Докато 80% от жертвите на убийства са мъже, когато говорим конкретно за убийство или интимно убийство, процентът на мъжете пада до една трета. Това е един от факторите, които обясняват защо жените тя трябва да се различава от останалите убийства.

Страните с най-висок процент на жени са Ел Салвадор, Ямайка, Гватемала, Южна Африка и Русия. Повече от половината от 25-те страни с най-висок процент на фемициди са в Америка; В допълнение към споменатите, списъкът включва Хондурас, Колумбия, Боливия, Венецуела, Бразилия или Доминиканската република.

Мотивация на убиеца

Мотивацията за престъплението е една от основните особености на убийството на жените във връзка с други видове убийства..

Според Диана Ръсел, на която се приписва популяризирането на думата “убийство на жени” (“убийство на жени” на английски език”), някои от основните мотиви за тези убийства те са гняв, омраза, ревност и стремеж към удоволствие.

Други променливи, които Ръсел счита за уместни, са мизогинията, чувството за превъзходство по пол и концепцията за жените като притежание. Тези променливи се предават в културно отношение и благоприятстват насилието на мъжете спрямо жените.

• Може би се интересувате: "Патриархат: 7 ключове за разбиране на културния мачизъм"

Видове убийства

Даяна Ръсел и други автори са предложили различни типове феминициди, които се различават особено в отношенията между жертвата и убиеца и в мотивацията за престъплението.

1. Интимен и познат

Докато семейните убийства се извършват от мъже във вашето близко или разширено семейство, концепцията “интимен феминицид” Често се говори за убийството на двойката или бившия партньор, независимо от правните отношения между двамата.

Интимният феминицид е свързан с консумацията на алкохол и други вещества и представлява 35% от всички убийства на жени (не само тези, извършени от мъже), което го прави най-често срещаният от всички видове убийства..

Убийството за чест е специален вид убийство на жени това е извършено срещу жени, за които се казва, че са опозорили семейството. Сред най-честите причини за това “безчестие” те включват жертва на изнасилване и обвинение в прелюбодеяние.

В Индия, Иран, Пакистан и Бангладеш убийствата са извършени от зестра. След брака семейството на съпруга тормози и измъчва съпругата като метод за изнудване, за да получи по-голяма зестра. В тези случаи жената може да бъде принудена да се самоубие или да бъде убита, често изгаряна жива, когато семейството й не се съгласи да плати.

2. Лесбицид

Не е трудно да се намерят исторически периоди, в които е извършено убийството на жени като наказание за хомосексуалността Беше законно. Например във Франция през тринадесети век е приет закон, според който жените трябва да имат ампутиран крайник в първите два пъти, когато са имали секс с жени, докато третата трябва да бъде изгорена..

Подобно престъпление и често свързано с лесбицид е нарушението на корекцията; състояща се в сексуално насилие на хомосексуална жена с цел да я накара да се държи като хетеросексуална или просто като наказание. Това е начин да се опитва да наложи предполагаем „естествен ред“ чрез насилие и сила.

Днес хомосексуалността, както при жените, така и при мъжете, продължава да бъде осъждана от повечето религии и е незаконна в страни като Иран, Либия, Индия, Пакистан, Мароко и Нигерия. Тези условия подкрепят насилието срещу хомосексуални хора, тъй като те го легитимират от институциите.

3. Расови убийства

В расовите феминициди компонентът на пола добавя етнически факторВ тези случаи убиецът убива жертвата и за това, че е жена, и за това, че има различни културни и физически характеристики, различни от неговите. Това е смес от елементи, които генерират омраза по напълно ирационален начин.

При този вид убийство расизмът не само влияе върху извършването на престъплението, но и на факта, че фактът, че жертвата е от по-малко социално ценна етническа група, може да се намеси в разрешаването на случая, в съдебния процес и в образа, медиите дават на починалия.

4. Семейство феминицид

Този вид фемицид обикновено се случва, когато мъжът убива жените многократно, за да получи сексуално удоволствие садист. Като цяло, тези убийства са причинени от травма или задушаване.

Жертвите на серийни женски убийства, както и други не-интимни убийства, са по-често жени, които работят като сервитьорки или като проститутки..

Понякога сериен фемицид се приписва на порнографията, особено тази, която еротизира насилието. От гледна точка на пола, това може да се дължи на нормализирането на насилието, което се случва в тези текстове. Тази връзка обаче не е доказана в момента.

Психологически обяснения за насилието, основано на пола

Въпреки че от различни теоретични направления половото насилие и феминицид могат да бъдат обяснени по много различни начини, ще се съсредоточим върху два примера: символичен интеракционизъм и еволюционна психология.

Символичен интеракционизъм и патриархат

Символичният интеракционизъм е теоретичен поток на социологията, социалната психология и антропологията, който предлага хората изграждаме заедно символи, които придават смисъл на реалността в различните му аспекти, насочващо поведението ни спрямо тях.

От тази ориентация, женското убийство може да се обясни като следствие от различия в ролите, предоставени на всеки пол от много общества: разбира се, че публичната сфера трябва да бъде контролирана от мъже, а жените са отнесени към възпроизвеждане и домашни грижи.

В много случаи се нарича “патриархат” към тази социална структура, това се поддържа в писмени закони и / или в имплицитни норми, които подсилват и обуславят диференцирани модели на поведение, основаващи се на биологичния пол.

Според социолога Силвия Валби патриархалните структури се проявяват в по-голяма вероятност жените да получават злоупотреба, да се грижат за дома и децата си, да бъдат представени с малка вярност в медиите и в популярната култура, да начисляват по-малко от мъже за една и съща работа и за тяхната сексуалност да се разглежда негативно. Те също така са по-слабо представени в областите на властта и вземането на решения.

Концепцията за жените като по-ниско от мъжете прави социалния смисъл на тези убийства по-малко отрицателен в по-патриархална среда. От това може да се заключи, че съществува по-голяма вероятност насилието с пола да се случи и следователно да се превърне в жена, ако законът и културата не ги наказват.

¿Резултатът от историческия процес?

Понятието за патриархат служи за въвеждане на много подходящо измерение в концепцията за проблема с феминицида. Не го прави изолиран проблем, който да се свежда само до насилствените тенденции на някои индивиди, но е свързан със ситуацията на подчинение на женския пол и мъжкото господство..

така, тази наследена уязвимост и от икономически, политически и социални причини се материализира в смъртта на бездомни хора, които не виждат правата си защитени от обществото, в което живеят, тъй като това защитава привилегиите, които нямат нищо общо с начина на живот на повечето от жени. В резултат на това фемицидът трябва да се анализира от гледна точка на равенството между половете.

Перспективи на еволюционистите и биолозите

В много случаи разликите в ролите на половете се приписват на биологията на мъжете и жените. По-специално често се споменава че мъжете имат по-високи нива на тестостерон, сексуален хормон, който влияе върху агресивността, господството и риска.

Също така беше предложено, че фактът, че жените забременяват, исторически повлия на развитието на обществата от началото на човечеството, особено след приемането на заседналия начин на живот..

От тези гледни точки съществуващите биологични различия между половете обикновено са високо ценени, в ущърб на социално-културните влияния, като например религията.

Библиографски препратки:

• Alvazzi del Frate, A. (2011). Когато жертвата е жена. В Секретариата на Женевската декларация, 113 - 144.

• Организация на обединените нации (2015 г.). Светът на жените 2015. Тенденции и статистика. Ню Йорк: ООН. Изтеглено от: https://unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_report.pdf

• Световна здравна организация (2012). Разбиране и справяне с насилието срещу жени. Женева: Световна здравна организация.

• Radford, J. & Russell, D.E.H (1992). Фемицид: Политиката на убийството на жените. Ню Йорк: Туейн.

• Russell, D.E.H. & Harmes, R.A. (2001). Фемицид в глобална перспектива. Ню Йорк: Пресата на учителския колеж.

• Sagot, М. (2008). Стратегии за противодействие на насилието срещу жените: феминистки размисли от Латинска Америка. Athenea Digital, 14: 215 - 228.

• Проучване на малките оръжия (2012 г.). Фемицид: глобален проблем.

• Walby, S. (1997). Теоретизираща патриаршия. Cambridge: Polity Press.