Основна грешка при приписването на хора

От дълго време когнитивната психология не се наблюдава до каква степен ние манипулираме нашата интерпретация на реалността, за да се вместим в нашите схеми. Не само, че не възприемаме нещата такива, каквито са, ние автоматично вземаме всички видове умствени преки пътища, за да можем да постигнем заключения бързо и лесно.

Основната грешка при приписването е пример за това, което се прилага към начина, по който ние разработваме обяснения за поведението на другите.

Каква е основната грешка при приписването?

Основната грешка при приписването е постоянна склонност към Приписване на действията на хората главно на техните вътрешни характеристики, като личност или интелект, а не контекстът, в който действат, независимо от ситуацията. Тази идея е нещо, което би скандализирало поведенческите психолози, но това е много използвано в нашия ден за ден автоматично.

Това е тенденция отразява един основополагащ начин на мислене: това е "същността" на самия себе си, нещо, което носим вътре и което съществува независимо от всичко останало, което ни кара да действаме по определен начин. По този начин се интерпретира, че поведението и личността са нещо, което излиза от вътрешността на самия себе си, но този път не се движи в обратна посока: външното не влияе на психиката на хората, просто получава това, което излиза от него.

Опростяване на реалността

Ако има нещо, което характеризира фундаменталната грешка при приписването, то го прави много лесно да се обясни какво правят другите хора. Ако някой винаги се оплаква, това е защото се оплаква. Ако някой обича да се среща с хора, това е така, защото те са общителни и екстравертни.

Тези разсъждения правят едно от обогатяването, което се състои в превръщането в "неща" елементи, които строго са прости етикети, които използваме, за да се позовем на абстрактни феномени.

Използването на рифификация

"Алегре" е дума, която използваме, за да обединим под една концепция много действия, които се отнасят до абстрактна идея, радост; ние обаче не го използваме само за да говорим за тези действия, но приемаме, че радостта е обект, разположен в лицето и че участва в психологическите механизми, които го водят да се държи така..

По този начин "щастлив" се е превърнал в дума, която описва поведението като дума, която обяснява произхода на тези поведения и се намесва във верига от причини и последици. Това, което разпознаваме в другия човек, етикетите, които поставяме върху тях, се превърнаха в обяснение на това, което насърчава тези действия, вместо да е следствие.

Начин на мислене, основан на есенциализма

Фундаменталната грешка на приписването е формула, която опростява реалността именно защото използва циркулярно разсъждение и искане на принципа: като се има предвид, че човек може да се впише в определена категория, всичко, което прави, ще се интерпретира като проявление на тази категория. Това, което разбираме като същност на човека, почти винаги ще се самоопределя.

Интересно е, че основната грешка при приписването то се отнася за другите, но не толкова за себе си. Например, ако някой отиде на изпит, без да е учил, много вероятно е да го припишем на техния мързелив или безизразен характер, а ако един ден ние сме тези, които се представяме на изпит, без да сме подготвили дневния ред, ще се загубим във всички видове подробности за случилото се с нас през последните седмици за изясняване на случилото се и минимизиране на отговорността, която имаме в нея.

Есенциализмът се използва, когато се събира информация за сложната мрежа от събития, които влияят на действието твърде скъпо, но по време на оценяването на нашите действия имаме много повече информация, затова можем да си позволим да не попадаме в основната грешка на приписването и сме склонни да включим повече контекстуални елементи в нашето обяснение.

Теорията на справедливия свят

Основната грешка при приписването е тясно свързана с други когнитивни предразсъдъци, които също разчитат на начин на разсъждение, който се отклонява от най-важното. Една от тях е Теорията на справедливия свят, изследвана от психолога Малвин Дж. Лернер, според която хората са склонни да вярват, че всеки има това, което заслужават..

Също така тук виждаме прекалено голямо значение на вътрешните или индивидуалните аспекти, като сила на волята, предпочитания и личност, за сметка на минимизиране на контекстуалните елементи: няма значение дали сте родени в една или друга страна или ако родителите ви са ви предложили повече или по-малко ресурси, човекът, от когото ставате, зависи основно от ti (идея, която може да бъде опровергана просто като се види начинът, по който бедността продължава, винаги в същите региони и семейства).

Тъй като Основната грешка при приписването се разбира, че човек, който краде, за да оцелее, е фундаментално труден, ненадежден и че във всяка ситуация ще бъде така.

От теорията за справедливия свят се разбира, че тя ще има за цел да оправдае положението на несигурността на кой краде, за да оцелее, защото бедността е нещо, което човек нарушава себе си. Общото между двете предубеждения е, че те започват от отричането на влиянието на околната среда психологически и поведенчески аспекти.