Патриархат 7 ключове за разбиране на културния мачизъм

Патриархата е дефинирана като система на подчинение на жените на мъжете която се възпроизвежда от хиляди години.

Тази концепция, тясно свързана с мачизма и неравенствата, е имала голяма тежест както в психологията, така и в социалните науки, тъй като ни разказва за динамиката на връзката, която прави част от населението напълно или частично доминирано от още.

Какво е патриархат?

Дискусиите и дебатите, които се въртят около идеята за патриархат, създават много противоречия, наред с други неща, защото е трудно да се изследва нейното съществуване или присъствието му в определени общества, но и поради дългия спектър от последици, които това има за нас както политически, така и философски.

Но патриархатът не е само спорен въпрос, това е и сравнително трудна концепция за разбиране. Това са някои от ключовете, които могат да ни помогнат да разберем по-добре какво разбираме от патриархалното общество.

1. Мачизмът и патриархата не са синоними

Въпреки че са две много свързани понятия, мачизъм и патриархат не се отнасят до едно и също. Мачизмът е набор от вярвания, когнитивни предразсъдъци и нагласи, които предразполагат хората да действат така, сякаш жените имат по-малка стойност от мъжете, докато патриархата се определя като социално явление, което исторически е двигател на мачизма и някои привилегии, които се радват само на човек.

Мачизмът се изразява чрез индивиди (независимо от това дали те са мъже или жени), но патриархатът е нещо, което съществува в големите колективи, динамика на властта, която може да бъде разбрана само ако вземем предвид много хора едновременно..

2. Това не е просто система на културно господство

Когато говорим за мъжественост, често сме склонни да мислим, че това е само психологически феномен, начин на мислене, при който жените са подценени и обогатени. Въпреки това, от изследванията на пола и феминизма е обичайно да се говори за мъчения, генерирани от патриархата като феномен, който има два стълба: един психологически, основан на това как индивидите мислят и действат, и друг материал, основан на обективни характеристики на нашата околна среда и институции: облекло, закони, филми и др..

По този начин психологическият аспект и материалът ще бъдат върнати обратно, пораждайки индивиди, чиито мачо отношение се подсилват от средата, в която живеят и които допринасят за възпроизвеждане чрез своите действия..

• Препоръчителна статия: "Feminazi: феминистка настояща ... твърде радикална?"

3. Смята се, че е свързана със системата за собственост

Патриархата се разбира като феномен, който скача от поколение на поколение и затова се предполага, че има връзка между това и идеята за собственост. Тази идея, дълбоко вкоренена в марксистката философия, предлага, че както собственостите са наследени и предлагат възможността да се използват други за работа с тях, генериране на част от стойността, която собственикът може да остане, въпреки че не е работил, Жените са замислени като ресурс, нещо, което може да се притежава и с това, което патриарсите на семейството са се посветили на търговията, или да имат евтина работна ръка (обикновено се прилага към домашните задачи), или да имат възможност да имат потомство (нещо, което също е свързано с вътрешната сфера и следователно, толкова, лично).

Тъй като жената не можеше да се стреми да бъде собственик, тъй като се грижеше само за стоките, необходими за благополучието на семейството, тя не можеше да се стреми да преговаря на равна нога с мъжа, което би я поставило в неизгодно положение дори когато започна да бъде нормално женско участие в работата извън дома.

4. Връзката ви с капитализма е объркваща

В рамките на феминистките течения дълго време се говори дали патриархата е система на господство, свързана с капитализма (както се разбира от марксизма), или са два отделни явления.. И двете се теоретизират като динамика на отношенията, основани на репресии и експлоатация, но не е ясно дали историческият му двигател ще бъде същият.

5. Патриархата е универсална

Много е лесно да се намерят общества, в които мъжете имат ясна власт над жените, но досега не е било възможно да се намери пример за относително широка и стабилна култура, в която се случва обратното..

Идеята за матриархата, предложена през деветнадесети век от антрополога Йохан Якоб Бахофен, говори за примитивни общества от преди хиляди години, в които жената имала властта, но то не се основава на емпирични доказателства, които го подкрепят.

6. Не е ясно дали произхожда от гените

Тъй като патриархата е концептуализирана като универсална система, разпространена по целия свят и която се противопоставя на всякакви политически промени, някои изследователи са предложили идеята, че неговият произход е свързан с генетичните склонности. По-конкретно, възможно обяснение за съществуването му би било предполагаемото диференциране в начина на поведение на двата пола, чиято пряка отговорност е ДНК. Според тази идея, мъжете биха имали естествена склонност към доминиращо и агресивно поведение, докато жената ще проявява по-лесно представяне поведение.

Това е другото предложение, което е много по-малко спорно Патриархата се е случила заради културната динамика, в която мъжете и жените са били обучавани да разделят работата, Това доведе до ситуация, в която мъжете влязоха в сила за договаряне над жени, които са били експлоатирани през поколенията.

Разбира се, между двете предложения има теории, които биха могли да се считат за междинни между тези две крайности.

7. Това е ужасно абстрактна концепция

Като обществен феномен с различни форми на проявление, съществуването на патриархат в някои страни не се дава като очевиден факт. Това е така, защото тази концепция сама по себе си не е обяснителен модел, който може да бъде доказан или опроверган чрез емпирично тестване и следователно Същият факт може да се тълкува като доказателство за съществуването на патриархат или като доказателство за неговото отсъствие.

Например изобилието на известни актриси, които отговарят на стандартите за красота, може да се разбира като знак, че жените трябва да продават телата си, за да процъфтяват, но също така може да се тълкува като пример, че жените могат да имат повече да бъде в състояние на мъжете, без да се налага да работят много повече от тях.