Перспективи emic и etic какви са те, и 6 разлики между тях

Използваните в научните знания емико-етични перспективи ни позволиха да придобием различни панорами за социалните явления. Нейните предшественици се намират в структуралистичната лингвистика, но те са пренесени по един важен начин в социологията и антропологията, тъй като те позволяват да се разработят различни отговори и обяснения на социалното поведение..

В уводен план ще видим по-долу какво е и откъде идват етичните и емически перспективи?, както и някои от основните му различия.

• Свързана статия: "5 разлики между смисъл и значение"

От лингвистика до социално поведение

Понятията "etic" и "emic" са неологизми, въведени първо от американския лингвист Кенет Пайк, за да се посочи как се проявява и разбира социалното поведение. Etic съответства на суфикса на думата "фонетична" (в смисъла на фонетиката, на английски), а "emic" съответства на думата "фонемичен" (което означава фонетичен, също на английски).

Фонетика е клон на лингвистиката който изучава звуците, които произвеждаме, за да комуникираме. Като концепция, той се отнася до звуците на езика, които се основават на таксономия на активната реч, както и на нейните ефекти върху околната среда, разбрани като акустична вълна..

Фонемиката, от друга страна, е друг клон на лингвистиката и се отнася до способността на слушателите не само да слушат, но и да идентифицират и манипулират фонемите (минималните фонологични единици, които принадлежат на всеки език). Тя се отнася до звуците, които са в имплицитното съзнание или в несъзнанието, и които помагат на говорителите да идентифицират различни изрази на собствения си език..

Пайк приема тези термини, за да развие две епистемологични перспективи, които биха позволили да се разбере социалното поведение като аналогия на основните езикови структури. Това означава, че се опитват да прилагат принципите, чрез които лингвистите са открили фонеми, морфеми и други единици на езика, за да открият емически единици на социалното поведение..

6 различия между емическите и етичните перспективи

Етичните и емически перспективи в социалните науки са полезни, за да предложат различни обяснения на това, което мотивира социалното поведение. С други думи, те са се изправили срещу намерението да отговорят, например, защо някои човешки групи се държат по определен начин, защо си взаимодействат, както правят или как са се организирали по определен начин..

Най-общо казано, отговорите на тези въпроси са взети по два пътя. От една страна, има хора, които казват, че причините за социално поведение могат да бъдат разбрани само от обяснението, което самите актьори правят по тези причини. Това би било емична поза.

От друга страна, има хора, които казват, че социалното поведение и техните мотиви могат да бъдат обяснени чрез пряко наблюдение на външен човек. Това би било етична позиция. Според Пайк, използването на етична и емическа перспектива може да има последствия и важна етична основа, особено когато описанията са преведени в инструментални измервания..

По-долу ще разгледаме накратко пет разлики, които са свързани с това как изследваме и разбираме нашите общества и поведения.

1. Връзка между наблюдател и участник

Емическата перспектива се стреми да съществува контекст на взаимодействие, в който се срещат наблюдателят и информаторът и те провеждат дискусия по определена тема.

От друга страна, етичната перспектива дефинира и описва социалното поведение, като се има предвид главно логиката на наблюдавания актьор. Структурата, която съществува извън съзнанието на участниците, е приоритетна.

2. Причината за социално поведение

На въпроса за начина, по който са събития, обекти или взаимоотношения, една emic перспектива би казала това отговорът е в главите на хората, които играят роля в тези събития, субекти или взаимоотношения.

От друга страна, пред същия въпрос, етичната перспектива би казала, че отговорът се крие в наблюдаваното поведение на хората, които участват в тези събития, обекти или взаимоотношения..

3. Валидност на обяснителните знания

Емик е перспектива, която работи от гледна точка на актьорите. Събитията от ежедневието, обичаите, навиците, ритуалите и т.н., без да се дефинират от тези, които ги изпълняват, и това се счита за валидно определение.

Както се разбира във връзка със значенията или несъзнателните структури, Емик се счита за трудна перспектива за защита от гледна точка на научната строгост.

Etic е перспектива, към която се подхожда от гледна точка на наблюдателя. Тук културните събития, обичаи, навици, ежедневие и т.н. се обясняват въз основа на описанието, направено от лицето, което изглежда (не този, който извършва тези събития), и това е обяснението, което се счита за валидно.

4. Подобни перспективи

Емическата перспектива е по-близо до субективистката перспектива на знанието, а етична гледна точка е по-близо до обективистичната парадигма на знанието.

5. Свързани методологии

Емическата перспектива се интересува от социалното конструиране на смисъла, от търсенето и проучването на емическите цели на поведението. Следователно един пример за методология е описанията, направени въз основа на интервюта със социалните участници.

От своя страна, етичната перспектива, която се интересува повече от описанията на външния агент, може да изпълнява например, сравнителни изследвания между това, което се наблюдава в различните култури.

• Може би се интересувате: "Културни универсали: какво общо имат всички общества"

6. Те не винаги са толкова различни

Емичните и етническите перспективи са подходи, които може да не съвпадат и нещо повече: те често се разбират и използват като напълно изключващи описания.

Кенет Пайк и Марвин Харис (американски антрополог, който възприе и разработи теориите на Пайк), проблематизираха това и успяха да илюстрират в кои моменти етичният и емическият изглед съвпадат и в кои моменти те се отдалечават един от друг, както и последиците от съвпадения и разстояния.

Едно от нещата, които хората, интересуващи се от емиката и етика, трябваше да си зададат, беше как са свързани умствените системи на вярвания, език и поведение. С други думи, също така е необходимо да се постави въпросът дали това, което казваме за това, което правим, дава истинска представа за мотивите на поведението; или ако това, което виждаме, което правим, е всъщност това, което дава идея по-близо до мотивите на същото поведение.

Понякога това, което правим, съответства на това, което казваме за това, което правим, понякога не. И именно поради това емичната и етичната перспектива не могат да бъдат разделени по ясен начин, а трябва да бъдат разбрани във връзка. За това става дума подходи, които могат да бъдат полезни и допълващи се за разбиране на нашето социално поведение.

Библиографски препратки:

• Harris, М. (1976). История и значение на емическото / етичното разграничение. Годишен преглед на антропологията. 5: 329-350.