Определение на моралния релативизъм и философски принципи

Определение на моралния релативизъм и философски принципи / Социална психология и лични взаимоотношения

Много холивудски филми, супергероични комикси и фантастични романи говорят за добро и зло, като че ли са две ясно разграничени неща и че те съществуват във всички части на света..

Но действителността е много по-сложна от това: границите между това, което е правилно и това, което не е правилно, често са объркващи. Как да знаем тогава какъв е критерият да се знае какво е правилно? Отговарянето на този въпрос вече е сложно само по себе си, но още повече, когато нещо влезе в игра, известно като морален релативизъм.

Какво е морален релативизъм?

Това, което наричаме морален релативизъм, е етична теория, според която няма универсален начин да се знае какво е добро, а кое не. Това означава, че от гледна точка на моралния релативизъм съществуват различни морални системи, които са еквивалентни, тоест, еднакво валидни или невалидни.

Не можете да съдите морална система от външна гледна точка, защото няма универсален морал (тоест, валиден независимо от ситуацията, мястото или времето).

Примери в историята на философията

През историята моралният релативизъм е изразен по много различни начини. Това са някои примери.

Софистите

Един от най-известните случаи на морален релативизъм се среща в софистите на Древна Гърция. Тази група философи разбра това не можете да знаете никаква обективна истина и не можете да намерите универсално валиден етичен кодекс.

Като се има предвид това, не е изненадващо, че те използват своята дискурсивна способност и лекота на мислене, за да защитят една или друга идея в зависимост от това кой ги е платил. Философията се разбира като игра на реторика, набор от стратегии за убеждаване на другите.

Това отношение и философска позиция накараха софистите да спечелят презрението на великите мислители като Сократ или Платон, които смятаха, че релативизмът на софистите е един вид наемническа търговия на интелигенцията..

Фридрих Ницше

Ницше не се характеризираше с защита на моралния релативизъм, но го направи отрича съществуването на универсална морална система, валидна за всички.

Всъщност той посочи, че произходът на морала е в религията, т.е. в колективното изобретение, за да си представим нещо, което е над природата. Ако отхвърлим, че има нещо над функционирането на космоса, тоест, ако вярата изчезне, моралът също изчезва, защото няма вектор, който да посочва посоката, в която нашите действия трябва да вземат.

Постмодерната

Постмодерните философи посочват, че няма разделение между това, което бихме нарекли "обективни факти" и начина, по който ги тълкуваме, което означава, че те отхвърлят идеята за обективен ред както при описване на реалността, така и по време на установяване на морален кодекс. Ето защо те посочват това Всяко схващане за добро и зло е просто парадигма, валидна както всяка друга, което е пример за морален релативизъм.

Аспектите на моралния релативизъм

Тази система от убеждения, базирана на относителната, се изразява чрез три аспекта.

описание

Моралният релативизъм може да бъде ограничен до посочване на ситуация: че има няколко групи с морални системи, които противоречат и които се сблъскват фронтално.

Метаетична позиция

Като се започне от моралния релативизъм, ние можем да утвърдим нещо, което излиза извън описанието на тези морални системи, противопоставящи се един на друг: че над тях няма нищо, и че следователно никаква морална позиция не може да бъде обективна..

Нормативна позиция

Тази позиция се характеризира с установяване на норма: всички морални системи трябва да бъдат толерирани. По ирония на съдбата една норма се използва, за да се предотврати регулирането на поведението, поради което често се критикува, че в тази система има много противоречия..