Дуализъм в психологията

Когато психологията е родена в края на 19-ти век, тя отдавна е говорила за нещо, наречено ум. Всъщност в много аспекти психологическите теории и методологиите, използвани от първите психолози, са основателни в какво в този исторически момент се разбира „психиката“.

В известен смисъл психологията разчиташе на позиции, които не са толкова научни, колкото философски и това те имаха много общо с доктрината, известна като дуализъм.

Какво е дуализъм?

Дуализмът е философско течение според което има фундаментално разделение между тялото и ума. По този начин, докато тялото е материално, умът се описва като безплътен субект, чиято природа е независима от тялото и следователно не зависи от това дали съществува.

Дуализмът създава рамка от референции, която се използва широко от различни религии, защото отваря възможността за съществуването на духовен живот извън тялото. Но тази доктрина не е просто религиозна и има много важно влияние върху психологията, както ще видим.

Варианти на дуализма

Идеите и убежденията, основани на дуализма, не винаги са лесни за откриване а понякога те могат да бъдат много фини. Всъщност много често хората, които по принцип твърдят, че не вярват в съществуването на духовно измерение, говорят за ума, като че ли са независими от тялото. Нищо чудно, защото идеята, че нашето съзнание е нещо и всичко, което можем да видим и почувстваме чрез сетивата (включително нашето тяло) е друг много интуитивен резултат.

Ето защо възможно е да се разграничат различните видове дуализъм. Въпреки че всички те се основават на идеята, че тялото и умът са независими реалности, начинът, по който те се изразяват, се различава. Те са основните и най-влиятелни на Запад.

Платонов дуализъм

Една от най-развитите и древни форми на дуализма е тази на гръцкия философ Платон, тясно свързан с неговата теория за света на идеите. Този мислител вярваше, че тялото е затвор на душата, че в неговото преминаване през смъртния живот тя е ограничена и се стреми да се върне в нематериалното място, от което идва чрез търсенето на знание и на истината.

по-късно, философът Авицена продължава да развива подобен дуализъм на Платон и идентифицира душата като "мен".

Декартовият дуализъм

Френският философ Рене Декарт е вид дуализъм, който е най-пряко повлиял на психологията и неврологията. Декарт вярвал, че душата общува с тялото чрез епифизата и това последното е почти неразличимо от машината. Всъщност, за този мислител един организъм може да бъде сравнен с напоителната система: мозъкът е направил вещество да пътува през нервите, за да свие мускулите..

Дуализъм в неврологията

Въпреки че съвременната наука отхвърля концепцията за душата, за да обясни как работи нервната система, все още съществуват аргументи, които могат да се разглеждат като трансформации на дуализма. Например, идеята, че съзнанието или вземането на решения принадлежат на специфична единица, разположена в определена област на мозъка Напомня за мита за "призрака в машината", това е един вид автономна единица, която живее в мозъка и го използва като набор от бутони и машини, които могат да контролират.

Проблемите на дуализма

Въпреки че дуализмът е начин на мислене, много използван, когато говорим за природата на ума, през последните векове е загубил своята популярност в научната и философската област. Това е така отчасти, защото това е философска тема повдига много повече съмнения, отколкото отговори.

Ако нашите действия и съвестта ни се обясняват с съществуването на душа в нашето тяло ... откъде идва съзнанието и способността да се извършват действия на това духовно същество? Как може безплътното същество да се изразява само чрез тяло, а не чрез нищо, тъй като нематериалното същество не може да съществува във времето и пространството? Как е възможно да се потвърди, че нещо нематериално съществува в нас, ако нематериалното се дефинира като извън способността ни да го изучаваме??

Неговата роля в раждането на психологията

19 век историческо покритие, което в западните страни бе белязано от отхвърлянето на дуализма и триумфът на идеята, че умът не е нещо независимо от тялото. Това означава, че материалистичният монизъм се приема, според който всичко, свързано с психиката, е израз на функционирането на организма..

Въпреки това, в света на психологията не винаги е било в съответствие с тази идея, отчасти защото е лесно да се изпадне в дуализма и отчасти поради неопитност, без да има прецеденти в психологическите изследвания..

Например, въпреки че Зигмунд Фройд се е обявил за атеист и омаловажен дуализъм, на практика неговите теории се основават такава маркирана метафизика че е трудно да се разграничат идеите му от тези на човек, който вярва в душите.

По същия начин повечето от ранните експериментални психолози те се довериха на интроспективния метод, приемането на идеята, че умът е нещо, което може да бъде изучено по-добре "отвътре", сякаш вътре в главата на някой има някой, способен да погледне нагоре и да опише онова, което вижда по неутрален начин (тъй като умствените явления те биха били нещо като това, което се случва в машината, която работи независимо от себе си). също, други фигури в историята на психологията отказват да изключат дуализманапример, Уилям Джеймс и Карл Юнг.

Във всеки случай дуализмът остава път на мисълта, към който обикновено се прибягва автоматично, независимо от заключенията, които сме постигнали чрез размисъл върху природата на ума. В някакъв момент може изцяло да изчезне от света на научните изследвания, но извън него е малко вероятно да го направи.