Упражняване на бащинство, покаяни майки и бащи?

Упражняване на бащинство, покаяни майки и бащи? / психология

Свидетелствата на майките и бащите наскоро се увеличиха, които въпреки, че обичат децата си преди всичко, днес сериозно поставят под въпрос дали биха взели същото решение, ако могат да се върнат назад във времето..

Какво може да се дължи на тази промяна в перспективата? Какви фактори могат да подкрепят подобни твърдения?

Да бъдеш родител: какви последствия имаш днес?

Бащинството се превръща в набор от преживявания и силни промени на характера както на лично (индивидуално), така и на семейно (системно) ниво, които се случват в определен период от време между момента, в който е известно бъдещето на бебето и следващите две години. при раждането на това, приблизително.

През този сравнително кратък период се случват многобройни събития, които могат да бъдат източник на емоционален стрес за бъдещия родител. Поради тази причинаили да говорим за преход или криза на семейния цикъл.

Въпреки че по общ начин, удовлетворението, което носи тази нова роля, може да компенсира баланса, произтичащ от стресорите, последните са от голямо значение и предполагат адекватно адаптивно управление, което пречи на опита на новия етап като родител. майка по проблематичен начин Сред тези фактори могат да се разграничат: времето и усилията, посветени на грижата за бебето, промяната в брачните отношения, трудността да се съчетаят различните роли, които всеки човек упражнява (професионално и / или лично), промяната на графиците и ежедневните практики, увеличаването на икономическите разходи на семейството или увеличаването на сложността на семейните отношения, които преминават от разбирането за диадични системи (отношения между двойката) до триадични системи (взаимоотношение баща-майка-дете).

Преход към бащинство или майчинство: животът се променя

Между процесите на промяна и приемственост в прехода към бащинство / майчинство могат да се разграничат индивидуалните и брачните адаптации. Сред първите има промени в ежедневните навици (които се отнасят до ограничаване и промяна на моделите на съня, индивидуално свободно време и междуличностни отношения, сексуални навици и икономическа наличност), последствията върху идентичността на темата, тяхната самооценка и самочувствие, произтичащи от появата на новата роля на родител и управлението на възприемането на ролите на половете, които обикновено се подчертават с пристигането на дете (разбирането на майката като основен грижещ се и на бащата като единствен стопанин.

От друга страна, има и промени, макар и с умерена интензивност, в брачните отношения по отношение на установяването на нови навици и споделени дейности (фундаментално отдих и сексуални отношения), които имат тенденция да осигуряват по-малко удовлетворение от преди; организацията на домашните задачи и поемането на семейни роли (на относително въздействие); промените на професионално ниво (по-изразени за майката, отколкото за бащата) и преразпределението на времето за семейни отношения и приятелства (увеличаване на първото и намаляване на последните).

Семейна функция: социализиращият агент

За да се постигне крайната цел за насърчаване на задоволително развитие на потомството, основните образователни функции на семейството се приписват на:

  • Поддръжка, стимулиране и подкрепа сред членовете на семейството, които се фокусират върху насърчаването на физически / биологични, когнитивно-внимателни и социално-емоционални възможности.
  • Структуриране и контрол, които отговарят за регулирането на трите предишни функции.

Последните са от значение, тъй като засягат всички области на детското развитие; адекватната структура, преведена в установяването на норми, практики и адаптивни навици, влияе както върху ученето, така и върху концептуално-когнитивното разбиране на света около него, както и способността да остане в балансирано социално-емоционално състояние в лицето на възприемането на контрола и стабилността на среда, в която взаимодейства в ежедневието си.

Следователно между родителите трябва да има ясен консенсус, който позволява последователно и единно предаване от всички споменати аспекти и че улеснява на малкия един ръководство за поведение и набор от нагласи или ценности, които потенцират неговото лично и социално бъдеще.

Значение на родителското споразумение при прехвърлянето на ценности

Особеностите на семейното ядро ​​го поставят в благоприятно положение като предавател на ценности, отнасящ се до изразяването и приемането на обич, обема и качеството на времето, споделяно между родителите и децата, постоянството на семейната система и време и волята на членовете на семейната система да осигурят цялостното развитие на всеки член.

така, ценностите са концептуализирани като набор от когнитивни и поведенчески идеали към което човешкото същество е ориентирано в хода на жизнения цикъл, които имат повече или по-малко стабилен характер и имат предимно субективен характер. Може да се каже, че това понятие се отнася до множеството вярвания, които ръководят субекта в постигането на цели или жизненоважни цели.

Видове ценности

Различават се два типа основни ценности в зависимост от функцията, която е зададена на всеки.

  • на инструментални ценности те се разбират като компетенции и служат за постигане на други цели, които са по-трансцендентални или дълбоки (т.нар. крайни стойности). Можем да говорим за ценности на компетентността (като въображаем капацитет) и морални ценности (като честност).
  • Секундите могат да се класифицират между лични ценности (щастие) или социални ценности (Европейския съюз).

Ползата от ценностите, предавани от семейството

Ценностите имат мотивиращ характер, който насърчава индивида да засили самочувствието и позитивната си концепция за себе си и тяхната социална компетентност. Семейството, като основен социализиращ агент, става основен източник за интернализация и постигане на ценности при децата, тъй като има улесняващи характеристики за този процес, като близост, емоционална комуникация и сътрудничество между различните членове на семейното ядро.

При изучаването на ценностите трябва да се вземе под внимание съвместимостта между тях и, в случай на конфликт между някои от тях, да се избере по-голяма социална корекция въз основа на определящите вярвания на въпросното семейство..

Други фактори, които трябва да се вземат предвид

Но не винаги е така, че ценностите, които родителите желаят да предадат на тяхното потомство, се предават директно, но това множество фактори могат да попречат на усложняването на тази първоначална воля, Например влиянието на междупоколенческите семейни отношения (баби и дядовци-родители-деца) и междуличностните взаимоотношения в контекста на връстници или ученици, динамичната и променяща се природа на семейната система като функция от преживяванията, които тя приема, социално-икономическите характеристики, които представя семейното ядро ​​или образователния стил, използван от родителите за техните деца.

По този начин първоначално адаптивните стойности, които родителите възнамеряват да предават, се класифицират в тези, които повишават личностното развитие (като автономия), междуличностните отношения (като толерантност) и тези, които улесняват училището или работата (като постоянство). Въпреки че всички те са потенциално полезни, понякога те не се предават правилно от родителите и това кара децата да ги възприемат погрешно и не могат да бъдат интернализирани.

Изглежда, че един от факторите, споменати по-горе, образователният стил, играе основна роля в този аспект. Така родителите, които прилагат на практика демократичен стил, са онези, които успяват да направят предаване на ценности по-надеждни, отколкото се очакваше преди. Тази образователна методология е оптимална за тази цел, тъй като насърчава взаимодействието и участието на всички членове на семейството, като е по-съпричастен, разбиращ и по-диалогичен от други по-отдалечени образователни стилове..

Последиците от постоянното несъгласие

Споразумението между двамата родители относно споменатите точки (предаването на ценности и прилаганите образователни насоки) става определящ фактор за крайното поведение на детето. Наличието на родителски разногласия по тези въпроси засилва появата на брачни конфликти, които се фокусират върху спорове за това каква стойност или образователен стил да се предават като приоритет, вместо да се ориентират да научат детето за модел на подходящо поведение. Резултатът от това е значително вреден за семейството като цяло, тъй като детето не усвоява начина, по който трябва да действа, тъй като критерият се променя в зависимост от ситуацията..

От друга страна, сред родителите се създава негативна динамика на връзката, основана на дискусия или конкурентоспособност на критерия, който е окончателно приложен, също неадаптивна. Всичко това може да допринесе значително за развитието на чувство на недоволство от преживяването на родителство.

Като заключение

Качеството на семейната "образователна програма" (какво и как се преподава) е определящ фактор в развитието на детето, тъй като, предвид неговия скрит и сравнително несъзнателен или непряк характер, наборът от ценности, норми, умения и обучение се предават в автоматично и неволно в повечето случаи. Затова е удобно, размисъл за това какви ценности и образователни насоки се предават, оценка на нейната адекватност от по-съзнателна и рационална перспектива.

Поради трансцендентността на ролята на семейството в цялостното развитие на детето, изглежда, че е необходимо родителското ядро ​​да поеме отговорността, която идва с решението за бащинство / майчинство. Както е доказано, бъдещите родители трябва да преживеят много промени, както лично, така и социално. Ето защо, както емоционалната стабилност на всеки съпруг поотделно, така и стабилността на самото родителско ядро ​​и нивото на съгласие между двамата родители върху образователните насоки, които трябва да бъдат предадени, са аспекти, които трябва да бъдат разгледани обстойно и задълбочено, преди да се направи решение. да се заеме с упражняване на бащинство.

Библиографски препратки:

  • Aguilar, М. C. (2001): Семейно възпитание. Предизвикателство или нужда ...? Мадрид: Дикинсън.
  • Carrobles, J.A. и Pérez Pareja, J. (1999): Училище на родителите. Мадрид: Пирамида.
  • López-Barajas, E. (ed.) (1997): Семейството през третото хилядолетие. Мадрид: UNED.